ad manifeſtandam chriſti refurrectionem omnia tamē ſimul accepta perfecte chriſti refurrectionem manifeſtauerunt maximepropter ſtripture teſtimonium ⁊angelorum dicta et ipſius criſtiaſſercionem miraculis confir matam Secundo reſpondetur ꝙ nōeſt ſimile de apparicione et manducacione angelorum et chriſtinuzapis ſſtonam angeli apparentes non aſNa nd indelletur inſerebant ſe homines eſſe ſicutſt hoiuebantit adaſſeruit chriſtus ſe verum hoaliſiatant ⁊ nrninminem eſſe Preterra aliter chriſtus manducauit et aliter angerni dſtumdit taam ſe halnli nam quia corpora ab angeliscuram pet rmratu.aſſumpta nō erant corpora viuaplſubus capvel animata non erat vera comieendis xxlcatus pr ipt ꝙ ipnisſtio licet eſſet ibi veca cibi contrividenabus dſcenbit mnæelco et trahicio ad interiore ꝑtemrea vt diatut Ioramia hucorporis aſſumpa. vnde et angelus dicit Thobie. x. cum eſſem voemo aſtedit molumnſi labiſcū videbar quidem manducadictndit de celo fiuua hpmuuire et bibere vobiſcum ſed ego ciboin viſibili v̓tor. ſed quia corpusle Et hhē qͣ ad eos dulinchriſti fuit vere animatum verafuit eius comeſtio ſed tamen facta eſt ad probandum veritatemratem elquinature que manet ni ſtatu glorie quatum ad omnes potenriaſet membra licet nō maneat vſuſomnium potenciarum et mebrorum quia nō ineſt neceſſitas. etideo dicit Bedā ꝙ xp̄c mandutauit poteſtate nō egeſtate. ¶ Adſecundam reſpondetur negādoconſequenciam. et racio eſt qͥaarguinenta que inducēbat xp̄squedam inducebat ad probādūveritatem nature humane. quedam ad ꝓbandū gloriā reſurrectionis. condicio autē nature humane ſcd̓m qd̓ in ſe cōſideraturquātum ſcꝫ ad ſtatum preſentēcōtrariatur cōdicioni glorie ẜmillud .i. corin. xv. ſeminatur in ifirmitate et reſurget in virtudeet ideo eā que inducūtur ad on̄dendū cōdicionē glorie vidēt̉ habere cōtrarietate ad natura nonſimpliciter ſed ẜm ſtatū p̄ſentēet ecōuerſo. Vnde Grego. d̓t inomelia ꝙ duo mira et ſupra humanam racōnem ſibi valde ꝯtrariā dominus oſtedit cum poſt refurrectionem corpus ſuum eciaꝫincorruptibile ⁊ tamen palpabile demōſtrauit. ¶ Ad terciamreſpondetur negando aſſumptunā licet illud de magdalena intelligatur in miniſterio factumq̄uiā carnaliter adhuc in eū credebat quāꝙͣ ſicut hominem. flebat tamen alibi magdalena legitur chriſtum tetigiſſe qn̄ ſimulcum alijs mulieribus acceſſit ette nuit pedes eius. ¶¶ Ad quartāreſpondetur negando conſequeciam. et racō eſt qꝛ ſicut Aug. dicit ad oroſium clarificata carnedeꝰ reſurrexit ſed noſuit ī ea clarificacōe diſcipul̓ appare qꝛ n̄ poſſēt ocul̓ talē claritate ꝑſpicē ſi eīanꝙͣ morēt̉ ꝓ nob̓ Arſurget qn̄