D primam̄ queſtionemſic proceditur ⁊ videturꝙ non fuit conueniensthriſtum ſēpeliri Primo ſic nihilcirca chriſtū fieri debuit qd̓ noneſſet ſalutiferum nobis ſed īnullo videtur ad ſalutem hominispertinere ꝙ xp̄us fuit ſepultus.ergo nō fuit cōueniens chriſtūſepeliri. ¶ Decūdo ſic ſicut cōuēnies fuit vt moreretur morte ignominioſa ita videtur ꝙ debuitſepeliri ſepultura abiecta et viliſed hoc nō eſt factū. ergo ⁊c¶ Tercio ſic ſi dicatur ꝙ xp̄usfiꝝ Ido piatſip Ita.ſepeliri voluit vt daret hominibus ſpem refurgendi de ſepultranem in erude conchro. ergo ſimiliter incineracionem corporis fui pati debuit vtſpem reſurgendi incineratis pꝰAs ¶ Ad ſeuumanincineracionem daret ſed hoc nōfuit cōueniēs. ergo ⁊cͣ. ¶ Quāto ſicut mors eſt penā peccati prim parentis ita et incirieracō dictum eſt enim primo homn pꝰpeccatum puluis es et in puluerem reuerteris. vt dicit̉ Gen̄. iij.ſed xp̄c morteꝫ ſuſtinuit vt nosa morte liberaret. ergo eciam cūſepeliri voluit incinerari debuitcorpus eius vt nos ab incineracionē liberaret. ¶ Quinto ſi corpus xp̄i fuit ſepultū videtur ꝙſeꝑatī fuit a diuinitate cui eratvnitū. patet ꝯn̄a qꝛ remoto mēdio remouetur extrema ſed diuīni tas vnita eſt carni medianteanima. ergo in morte xp̄i cū ſitſeꝑata anima a carne thriſti etita iaceat in ſepulchro fine anima per ꝯn̄s diuinitas fuit ſeparata a carne. ¶ In oppoſitū eſteuangelium p̄ſens vbi ait mittens mulier hoc vngentū in corpus meum ad ſapeliēdum me fecit ¶ Rn̄deo dicendum ſub tertis concluſionibus Prima eſt ꝙcōueniens fuit xp̄m ſepeliri quecōcluſio probatur ſic conueniesenim fuit xp̄m ſepelici ex multiplici reſpectu. Primo ad probādum veritatem mortis nō enimaliquis in ſepulchro ponitur inſi qn̄ iam de veritate mortis conſtat. Vnde Math̓. xv. legit̉ ꝙpylatus anteꝙͣ concederet xp̄mſepeliri diligenti inquiſicōne cognouit eum eſſe mortuum. Secūdo quia per hoc ꝙ chriſtus de ſepulchro reſurrexit datur ſpēs reſurgendi per ipſum hijs qui ſūtin ſepulchro. ẜm illud Ioh̓. v.Omnes qui in monumentis ſūtaudient vocem filij dei et qui audierint viuet Tercio ad exēplūeorum qui per mortem xp̄i ſpiritualiter moriuntur peccatis quiſcilicet abſcondentur a turbacōne hominum. vndē dicitur colo.iij. mortui eſtis et vita veſtra abſcondita eſt cum chriſto in deo.Decunda concluſio Cōueniensfuit vt xp̄c ſepeliret̉ in orto ad ſignificandū ꝙ per mortem et ſepulturam ipſiꝰ liberamur a morte quam incurrimus per peccatū
Druckschrift
Quaestiones Evangeliorum de tempore et de sanctis : mit Vorrede des Autors an das Kardinalskollegium. [1-2]
Entstehung
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten