ſcꝫ anne vt ꝑ hōt oſtendereturnullam condicionem hominumexcludi a chriſti ſalute. Terciaconcluſio inter omnes iſtos conuenienter primo manifeſtata echriſti natiuitas paſtoribꝰ Iſtacōcluſio oſtenditur triplici racōne. primo erant̉ ſimplices abſqꝫcautelis malicie occupati in officijs ſanctorum patriarcharumqui dicuntur fuiſſe paſtores. geneẜ. xlvij Talibus enim ſolentdiuine illuminaciones et ꝯſolacōnes reuelari et nō hoībꝰ in ſapiencia huius mundi. que ſtulticiā eſt apud deum occupatisẜm qd̓ dicit ſaluator Math̓. xi.Confitebor tibi dn̄e pater celi etterre; quia adſcōdiſti hec a prudentibus et ſapientibus et reuelaſti ea ꝑuulis. Decūdā racio ꝙꝛilla manifeſtacō xp̄i natiuitatisfuit quedā p̄libacō plene manifeſtacōnis que erat futura et ſicut in ſecundā manifeſtacōne.primo ānūciata eſt gracia criſtiper chriſtum et eius apoſtolosiudēis et poſteā gentilibꝰ ita adchriſtum. primo peruenerūt paltores qui erant primicie iudeorum tanꝙͣ ꝓpe exiſtentes et poſtea venerūt magi a remotis quifuerunt primicie gencium. vt dicit Luguꝰ. Tercia racō eſt quiaper hos paſtores ſignificanturdoctores eccīe quibus chriſti mſteriā reuelantur que latebantiudeos. Quarta concluſio conuenienter paſtoribus manifeſtata eſt chriſti natiuitas ꝑ angelos. patet iſta concluſio ſic deū.xxxij. Dei perfecta ſunt opora: ſꝫtalis manifeſtacio fuit opus diuinum. ergo per ꝯueniencia figna fuit effecta. ¶ Secundo ſic.ſicut maīfeſtacio filogiſtica fit p̄ea que ſunt magis nota ei cui ēaliquod manifeſtandum ita mainfeſtacō que fit per ſigna deberet fieri per ea que ſunt familiaria illis quibus manifeſtatur ⁊quia iudei confueti ſunt diuinareſponſa per angelos accipere ꝑquos eciam legem acceperunt.ẜm illud Act v̓. Accepiſtis legēin diſpoſicione angelorum. gentiles vero et maxime aſtrologiconſueti ſunt ſtellarum curſusaſpicere ideo paſtoribus tamꝙͣiudeis apd̓ quos frequenter facte funt apparicones angelorumreuelata eſt chriſti natiuitas perangelos. Magis autem aſſuetis in conſideracōne celeſtiū corporum manifeſtata eſt ꝑ ſignuꝫſtelle. Eſt et alia racō Gregorij īomelia Iudeis tamꝙͣ racōne vtētibus racōnale animal. ideſt angelus predicare debuit. Gentiles vero qui vti racōe neſciebātad cognoſcendum deum nō pervocem ſed per ſigna perducunt̉¶ Ad racōnes in oppoſitum adprimam reſpondetur iuxta ſactum Thomam ꝙ racō nō procedit. et racō eſt quia ſicut aplus