manifeſtata eſt natiuitas xp̄i.¶ Secūdo vtrum cōferenciā illaquā dicitur Mariā erat cōferesque audierat fuerit cōferēcia alicuius dubitacōnis.D primam queſtionemqua queritur vtrum cōuenienter paſtoribꝰ primo manifeſtata ē natiuitas xp̄iſic ꝓceditur et videtur ꝙ nō Primo ſic debuit pͥmo manifeſtarinatiuitas xp̄i illis qui ꝓpiiquiores xp̄o fuerunt ſed iuſti ꝓpmquiſſimi erat xp̄o ꝑ fidem et maxduerſo in qmie eius aduentum deſiderabātꝯliūt et mūtatYnde dicitur de ſimeone. Lu. ij.pbeū AꝘ erat homo iuſtus et timorātus expectans redempcione iſrl̓ergo prius debuiſſet maniſtarixp̄i natiuitas Dymeoni ꝙ panō ẜm carmſtoribus et magis. ¶ Secundoſic. Omnia ſecramenta veterislegis erant xp̄i figura ſed ſacramenta veteris legis diſpenſabatur per miniſterium ſaterdotumergo xp̄i natiuitas maigis debuit manifeſtari ſacerdotibꝰ in tēplo ꝙ paſtoribus in agro. Tercio reges ſūt ꝑ alijs honorandi.iuxta illud .i. petri. ij. Regem honorificate. ergo regibꝰ magis p̄us xp̄i natiuitas erat manifeſtāda ¶ In oppoſitum eſt euāgelium p̄ſens et eciam quia omīaa deo ordināta ſunt ſapienteret cōuenientiſſime diſpoſita¶ Reſpondeo dicendum ſb̓ quatuor cōcluſionibus ¶ Pcima eſtneceſſe fuit vt xp̄i natiuitas aliquibꝰ manifeſtaretur. Iſtā concluſio ꝓbatur ex eo ꝙ xp̄i ratiuitas uulli fuiſſꝫ ꝓficua ſi omnibꝰfuiſſet occulta ſed oportebar xp̄inatiuitate eē proficua alioquinfruſtra natus fuiſſet. ergo videtur ꝙ aliquibꝰ manifeſtari debuit chriſti natiuitas. Secūdaeſt ꝙ ꝯuenientiſſime electi ſuntquibꝰ chriſti natiuitas erat mainfeſtanda. Iſta concluſio pͥmopatet ex illo Ioh̓. xiij. Ego ſcioquos elegi quē autē fiāt̓ ẜm detſapienciam cōuenienter fiūt. etgo cōuenienter ſūt electi quibꝰeſt manifeſtata xp̄i natiuitas.Secunda ſic. Salus quē erat fututa ꝑ chriſtū ad omnē diuerſitate hominū ꝑtinebat. qͥa ſicutdicitur col̓. iij. in chriſto non eſtmaſculus et femina gentilis etiudeus ſeruus et liber et ſic de alijs hmōi et vt hͨ in ipſa xp̄i natītate ꝑfiguraretur omnibꝰ condicōnibꝰ eſt manifeſtatus quiavt dicit Augꝰ. in ſermōe de ep̄iphania. Paſtores erat iſrahelite. Magi gentiles. iſti prope. il̓li longe. vterqꝫ tamꝙͣ ad angularem lapidem cucurrerunt̉. fuiteciā nit̓ eos alia diuerſitas. nāmagi fuerunt ſapiētes et potentes. paſtores autem ſimpliteset viles Namfeſtatꝰ eſt eciamiuſto Pymeoni et anīe et pectatoribus ſcꝫ magis manifeſtatꝰeſt eciam viris et mulieribus.
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Quaestiones Evangeliorum de tempore et de sanctis : mit Vorrede des Autors an das Kardinalskollegium. [1-2]
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