impiam et ſtultam credere tantam in matrem dn̄i indignitatēideo erroneū eſt et ꝑmcōſū. Fn̄et dn̄s in morte iſtū errorē euacuauit qn̄ eam btō Iohām cōmiendauit ⁊ dedit ſibi in ſolaciūloco filij vt quid dediſſet ſi filioshabuiſſet. ¶ Ad racōnes in oppoſitum ad primā de verbo anꝙͣreſpōdetur ꝙ racō nō ꝓcedit qꝛhec p̄poſicō ante nō ſemꝑ denotat ordinem ad illud quod futurum eſt ẜm rei verītatē ſed qn̄qꝫ ad illud qd̓ futurum ſperaturẜm cōmunem curſū ſicut cū dicitur an̄qͣ haberet. xx. ānos mortuus eſt et ſic eſt. in ꝓpoſitō.¶ Ad ſecundam reſpōdetur negando ꝯn̄am rō eſt quia nos dicimus ꝙ cōnigiū licet fuerit perfectum ꝑfectionē pͥma nō tamenfuit cōſummatū qd̓ ꝑtinet ad ꝑfectionem ſecūdam. ¶ Ad terciam reſpondetur negando ꝯn̄amet dicitur ꝙ li donec qn̄qꝫ defignat certū tempus ẜm illud Galath̓. iij. ꝓpter trangreſſionē lexpoſita eſt donec veniret ſeme qd̓ꝓmiſerat qn̄qꝫ vero ſignat infinnitum tempus ẜm illud pͣs. Dixit dn̄s dn̄o meo: ſede a dextrismeis. Donec ponam mimicostuos ⁊cͣ. et ẜm illd̓ pͣs. Oculi nr̄iemper ad dn̄m donec miſereatur noſtri. Ex quo nō eſt intelligendum ꝙ poſt impetratam mſericordiam oculi noſtri auertantur a deo et ſic eſt hic. ¶ Adquartam reſpōdetur negādo cōſequenciam. et racō eſt; quia p̄mogenitus hic pͥuat ordinē adanterius nō ponit ordinē ad poſterius. Ideo dominus primogenitus appellatur; quia ẜm legeerat offerendus. Idem vero dicitur ꝙ habuerit fratres dicendūꝙ fratres vocantur ibi propniqui in ſecundo vel tercio gradu.D quartam queſtionēqua queritur vtrum criſtus dicendus ſit cōceptus de ſpū ſāncto ſic ꝓceditur etvidetur ꝙ nō. Primo ſic. hec prepoſico de denotat cō ſubſtancialitate. Vnde nō dicimus aliqͥd dealiquo niſi de ſubſtācia eius ſitdicimus enim filium eſſe de prēnō autem celū et terrā de deo: ſꝫxp̄c ẜm hominem nō eſt conſubſtancialis ſpiritui ſancto. ergonō debet dici de ſpiritu ſācto natus. ¶ Secundo ſic ſpiritus ſāctus taritas eſt et donum: ſed nōcōuenienter dicitur cōceptus acaritate vel dono. ergo nec de ſpiritu ſancto debet dici cōceptus.¶ Tercō ſic efficere cōcepcōneꝫxp̄i nō dedet attribui ſpiritui ſācto ergo. ⁊cͣ. cōſēquenciā patetantecedes probatur qꝛ vt dicitAuguꝰ. in pͥmo de trinitate. indiuiſa ſūt opera trinitatis ſicutindiuiſā eſt eſſenciā trinitatis?ſed efficere concepcionem criſtieſt qd̓dā opus diuinū. ergo videt̉ ꝙ nō ſit magis attribuēdū