¶ Reſpondeo dicendum ꝙ matrimoniū quod fuit inter beatāMariam et Ioſeph fuit verumet perfectum. Iſta concluſio ptꝫin. c. beata Maria et multis ſequencibus. ij. q. ij. Racione ꝓbatut. ſic Dicitur Deutro. xxxij.Deī perfecta ſunt opera ergo p̄cipue illa ſunt perfecta que facitcirca ſe et ſuos ſed illud matrimonium fecit cirta matrem fuam. fuit enim illi diuinitus reuelatum. ergo matrimonium illud perfectum. Pro cuius declaracione eſt notandum uuxta ſanctum Thomiam ꝙ duplex eſt reiperfectio. prima et ſecunda. primā quidem perfectio in ipſa reformā conſiſtit ex quā ſpēciemſortitur. Secundā̓ perfectio conſiſtit in operacione rei per quamres aliqualiter finem ſuum attingit. Forma autem matrimonij conſiſtit in quadam indiuiſibili coniunctione animorumper quam vnius coriurigum indiuiſibiliter alteri fidem ſeruarebenetur. Finis autem matrimonij eſt proles generandā et educanda ad quorum primum peruenitur per concupitum connugalem. Ad ſecundam per alia opera viri et vxoris quibus ſibi inuicem obſequuntur ad ptolemniutriendam. Sic ergo dicendūeſt ꝙ matrimonium inter beatam virginem et Ioſeph quan-tum ad primam perfectionemomnino verum fuit̉ et perfectumquiā vterqꝫ conſenſit i cōpulam conuigalem. non autem expreſſe in cōpulam carnalem niſiſub condicionē ſi deo placeret.Vnde angelus vocat eam coniūgem. Mathei primo dicens adIoſeph. Noli timere accipe Mariam conuugem̄ tuam quod exponens Auguꝰ. libro de nupcijset concupiſtencia dicit conrunx.vocatur ex primā deſponſationis fide quam in concubitu netcognouerat net fuerat cognaturus. quantum vero ad ſecundāperfectionem que eſt per actummatrimonij. ſi hec referatur adcarnalem concubitum per quaꝫproles generatur non fuit matrimonium illud perfectum. habuit tamen illud matrimoniumeciam ſecundam perfectionemquantum ad prolis educacōneꝫVnde Auguſtinus dicit in librode nup. et concupiſcencia Nupciarum bonum impletum eſt millis parentibus chriſti. proles. fides. et ſacramentum. prolemcognoſcamus ipſum dominumIheſum chriſtum. fidem quia nullum adulteriū ſacramentū quianullum diuorcium ſolus ibi nupcialis concubitus non fuit cōcordant omnes doctores. ¶ Adracōnes in oppoſitū. Ad primaꝫreſpondetur ꝙ Ihero. accipit ibi