Capl̓m. ij.Ad hedaloꝝ.

on̄dic̄ ¶ Dicit ergo decebat .i. ita videmusih̓m ꝓpter paſſioneꝫ mortis gl̓ia et honore coronatū vt gr̄a dei ꝓ oībus guſtaretmortē et hͦ totū ꝯuenientiſſimū fuit Decēbat .n. eū .ſ. deū patrē ꝓpter ꝙͣ gl̓ificandūoīa tanqͣm ꝓpter finē vniuerſa .n. ꝓpter ſemetip̄m oꝑatꝰ ē dn̄s. eccl̓. xvi. Et ꝑ queꝫtanqꝫ auctorē oīa Ip̄e .n. ē alpha ⁊ o prīcipiū ⁊ finis. ꝯpo. i. Felix mediū qͦd̓ n̄ exit abhis extremis qͥ multos filios adoptiuosnō naturales. vnicꝰ .n. ē filiꝰ naturalis Io.i. q. vnigeniti a patre. ſꝫ multi ſūt filij adoptiui ẜm illd̓ Osͣ ego dixi dij eſtis ⁊ filij īgloriā et̓naͣ .ſ. adduxerat .i. adducēdos p̄ordinauerat q. tribꝰ diebꝰ pͥmo de nō eſſeeducēdo ad exūciā. ſcd̓o de cl̓ꝑa ad gr̄aꝫTercō de gr̄a ad gl̓aꝫ vecebat inqͣꝫ auctorē ſalutis .i. filiū naturalē ih̓m qͥ ſaluū faciet ppl̓m ſuū Mat. ij. ſalutis dico eoꝝ .ſ. filioꝝ adoptiuoꝝ ꝯſūmae̓ .i. in gl̓a beatitudinis ꝑfice̓ q̄ qͥdē gl̓a inchoata fuit ī r̄furrectione ẜm glo. augm̄tata in aſcēſiōe qn̄ad dexterā patris ꝯſedit Sꝫ ꝯſūmabit̉ iniudicio qn̄ ip̄e ſolꝰ erit iudex tociꝰ mundiꝯſūmare inqͣm et hͦ ꝑ paſſionē .i. mito paſfiōis vt .ſ. filij adoptiui ꝑ mortē naturalisfilij ſaluarent̉. qꝛ .n. infra oēs in paſſionefuit hūiliatꝰ Iō ſupͣ vēs ē ī gl̓ia ꝯſūmatꝰphyl̓. ij. Factꝰ ē obediēs vſqꝫ ad mortē ꝓpt̓qͦd et deus exaltauit ⁊cͣ¶ Qui .n. ſāctificat Ecce ſcd̓a rō ex ꝑte filij qͦ ſe obtulit talis eū qͥ fāctificat ⁊ eos qͦſāctificāt̉ ꝯuenit ex eodē prīcipio eē vt fiathoībꝰ antidotū ex eodē gene̓ ſꝫ hō paſſibilis erat ſāctificādꝰ gͦ ꝑ paſſionē hoīs debuit ſāctificari nͤ potuit ꝑ paſſionē alteriꝰ qͣꝫxp̄i ⁊ hͦ ē qͦd dic̄ qͥ .n. q. decebat deū pr̄emhͦ face̓ et etiā decebat chriſtū pati vt ꝑ hominē hoīs o ꝓpbriū tolleret̉ vt antidotuꝫex eodē genere fieret qͥ .n. ſāctificat .ſ. xp̄sſāctꝰ ſāctoꝝ dan̄ ix. qui ſāctificat p̄deſtinatos Icul. xxij. Ego dn̄s qui ſāctifico vos ⁊qui ſāctificant̉ .ſ. nos oēs ex vno oēs. vtri.qꝫ .n. ex eodē prīcipio d̓o Io. xx. aſcēdo adpatrē meū ⁊ pr̄em vr̄m de ⁊cͣ ex vno etiaꝫadā ſap̄. vij. ſū qͥdē ⁊ ego moͣrlis hō ſil̓ishoībus ex gene̓ t̓reno illiꝰ qͥ pͥor foͣrtus ē¶ Propt̓ qͣm cām nō ꝯfūdit̉. Ecce terciarō ex ꝑte eoꝝ ꝓ qͥbus ſuſtinuit talis vnūꝙqꝫ decet ſuſtinere ⁊ pati ꝓ ſibi ꝯiūctis

et ꝓpinqͣs ſꝫ hoīes ſt̓ criſto ꝯiūcti ⁊ ꝓpinqͣergo decebat eū ꝓ eis liberādis ſuſtine̓ erpatiOſtēdit āt hoīes eē ꝯiūctos xp̄o tripliciter. pͥmo qꝛ hꝫ cū eis vnū patrē fiue principiū. ſcd̓o. qꝛ vnū deū fiue r̄fugiū ibi ⁊ iterū ego ero fidēs in eū. tercio quia vnū dominū ibi et iteꝝ ecce ego et pueri ¶ Dicitergo ꝓpter qͦm cām. q. ita qͥ ſāctificat ⁊ oſāctificant̉ ex vno oēs ꝓpter qͣm cauſā nōꝯfūdit̉ .i. nō erubeſcit .ſ. ille qui ſāctificatcriſtꝰ licet a pcc̄o ſit immunis qd̓ n̄ ceterihoīes. Fr̄es eos vocaē liꝫ peccādo factosdegeneres Luc̄. xv. nō ſū dignꝰ vocari filius tuꝰ dicēs in Osͣ o pr̄ nūciabo poſt reſurr̄ctionē nomē tuū .i. gl̓am et famā diuinitatis tue fratribꝰ meis apl̓is .ſ. diſcipul̓Mat. vlti. dixit magdalene vade et dic fratribꝰ meis ⁊cͣ et ego in medio eccleſie poſttus vt colūpna .i. in medio tociꝰ ꝯgregationis fideliū vl̓ in medio tociꝰ orbis qꝛ vbiqꝫ ē eccleſia laudabo te Osͣ laus eiꝰ in eccleſia ſāctoꝝ ergo criſtꝰ loqͥtur hoībꝰ euidenter fine erubeſcēcia qꝛ nō ꝯfūdit̉ Amicabilit̓ fine ꝓteruia qꝛ fratres eos vocae̓Utilit̓ ſn̄ vanitate qꝛ narrabo nomē tuūCōmūit̉ ſn̄ accepcōe ꝑſone qꝛ ī medio eccleſie ⁊ iteꝝ dic̄ yſa in ꝑſona xp̄i ego xp̄sẜm hūanitatē ero fidēs .i. fiduciā hn̄s ineū vt ī deū ⁊ patrē cōeꝫ hec ꝟba n̄ hn̄turin yſa Ita expreſſa ſꝫ ē ibi expectabo dn̄mqͦ abſcōdit faciē ſuā a domo iacob Et iterū ip̄e dic̄ Ecce ego ꝑatꝰ ſū ſeruire tibi opr̄ et pueri mei .i. apoſtoli et alij fideles qͥſūt ꝑuuli malicia nō ſēſu Io. xx. pueri nunqͥt pulm̄tū ha. dictuꝫ ē apl̓is qͦs mͥ deditdeus tanqͣm capiti Io. xviij. Tui erāt ⁊ tueos mͥ oediſti¶ Notādū ꝙ chriſtꝰ legit̉ in multiplici diſpoſitione in medio¶ Primo iacēs in medio animaliū Abacͣ.ij. In qͦ docet tene̓ mediū circa prudēciācuiꝰ extrema ſūt doloſitas q̄ ꝑ bouē ⁊ fatuitas q̄ ꝑ afinū. ij. pe. iij quaſi mō geniti ī¶ Secūdo ſedēs in medio iudicū. Luc̄. ij.Inuenerūt eū in dan̄. xiij. veni ⁊ ſede ⁊c̄ inquo docet tenere mediū circa iuſticiā cuius extrema ſūt crudelitas et remiſſio vn̄ſamaritanus infudit vinum cōtra remiſſionē oleū ꝯtra crudelitatē¶ Tercō pēdēs ī medio latronū Io. 19. īq