Capl̓m. iij.

ad Timoth̓. I

nlta ꝑmane ⁊ ec̄ qꝛ ab īfācia nō ī ſenecture. fic̄ ml̓ti ſacras lr̄as .ſ. legꝭ ⁊ ꝓph̓aꝝ nōnoetas ⁊ hꝰ mōi noſti Et dicunt̉ ſacre lr̄sqꝛ de rebꝰ ſacris ſunt Ideo neſcit lr̄as qͣſacras ignorat ⁊ ꝓue xix. vbi nō eſt ſcīaqīe non ē bonū ⁊ ſap̄. xiij vani ſunt om̄eshoīes in qͥbus non ſubeſt ſciencia dei quelre .ſ. ſpiritualit̓ ītellc̄e te poſſunt īſtrueread ſalutē obtinēdā. qꝛ diuicie ſalutꝭ. ſapīoa ſcia. Iſaie. xxxiij. ⁊ hoc per fidem quamlr̄e ſacre on̄dūt q̄ dat ſalutē. Ro. ziuſtꝰ exfide viuit que .ſ. fides eſt in xp̄o ieſu. qꝛ inro ſunt oīa que credēda ſunt tam de tꝑalibus qͣꝫ de et̓nis. Coloẜ. ij in quo ſunt ōstheſauri ſapīe ⁊ ſcīe dei Ex hoc poteſt elicitalis racio in eo eſt permanenduꝫ qd̓ p̄tinſtruere ad ſalutē. ſꝫ ſacrā documēta ſūthꝰ modi. gͦ in illis eſt ꝑmanēdū.¶ Om̄is ſcpͥtura. h̓ ſb̓dit̉ qͣrta rō adherēdi doctrine apl̓ice. ſciꝫ vtilitas aliena quetalis eſt. In eo eſt ꝑmanēduꝫ qd̓ cedit invtilitatem ꝓximoꝝ. ſꝫ ſacra documentaſunt hꝰ mōi. ergo in eis ē ꝑmanendū. vbitāgit pͥmo ſacre ſcripture originem. quiadiuinitꝰ inſpirata. ſcd̓o vtilitatē ml̓tiplicēibi vtilis eſt ⁊cͣ. tercio vtilitatis finem ibivt ꝑſcūs fiſ ſoīs. q. ⁊ vere valent ad ſal̓mqꝛ valent ad cās ſalutis. oīs eī ſcripturaſiue īchoans vt lex ⁊ libri hiſtoriales. ſiusꝓmouens vt libri ſal̓onis ⁊ ꝓph̓e. ſiue cōſummās vt nouū teſtamētū diuinitꝰ īſpirata .i. ſpū ſancto inſpirāte tradita. ij. pe..ij. ſpū ſancto inſpirati locuti ſunt ſanctidei hoīes. Utilis eſt ad docēdū neſciētesa hͦ tā ꝟbo vt in libris legis. qͣꝫ exēplo vtin hyſtorialibꝰ Ad arguēdū negligentesin agyographis ⁊ moralibꝰ ut in librisfabralibꝰ Ad corripiendū .i. dure īcrepādum rebelles vt in ꝓph̓is. Ad erudiēdūrudes ⁊ diſcere incipiētes vt ī euāgelio ⁊epl̓is. Erudiēdis inqͣꝫ ī iuſticia .i. vt iuſtūfaciat. ſꝫ hͦ ſolū. ſꝫ ꝑfectū et hͦ eſt qd̓ ſb̓ditvt ꝑfectꝰ ſit homo dei. i. qͥ deo ſeruit et eiꝑfcūs .ſ. exequēdo ad qd̓fecit homa gitinſtructꝰ eſt et alios docendo qꝛ ꝑfectusoīs erit ſi ſit ſic̄ mgr̄ eiꝰ luce. vj. de illo ātlegit̉ actuū .i. cepit Ieſus facere et docere Mathei. vi. Eſtōte perfecti ſic̄ magr̄ veſter celeſtis ꝑfectꝰ ē. Hō inqͣꝫ dei īſtructꝰꝑ ſcpͥturaſ ad om̄e opus bonū .ſ. qͣntū ad

deū. ad ſeip̄m ⁊ ad ꝓximū. vl̓ qͣntum adopꝰ inchoacōis profectꝰ et ꝑfectionis¶ Notādū ꝙ vir ſanctꝰ debet eſſe perfectꝰmultiplici perfectōne¶ Primo ſane ꝯgnicōis q̄ habet̉ per fidēſic hō dicit̉ perfectꝰ clericus qͥ nouiꝫ oīaꝯgnoſcēda. ſic perfecta dies .i. coꝝ .i. fitisperfecti in eodē ſenſu et in eadem ſciencia¶ Scd̓o recte intētiōis q̄ habet̉ per ſpemſic oculꝰ dicit̉ perfectꝰ qn̄ recte r̄ſpicit ſolem in rota. i. De .i. ſuccīcti lumbos mētisveſtre ſobrij ⁊ perfecti ſperate in eam quevob̓ offert̉ grām⁊e̓.¶ Tercio vere dilectōis q̄ habet̉ per caritatem ſic̄ homo dicit̉ amicus perfectꝰ qͦſemper diligit. col̓. iiij an̄ omnia caritatēque eſt vinculuꝫ perfectionisQuarto diſcrete locucōis que habet̉ perprudēciam. ſic perfecta dicit̉ ianua queclaudit ⁊ aperit oportune Iaco. iij ſiquisnō offēdit in verbo h̓ ꝑfectꝰ ē vir. Amosy. ꝑfecte loquentem abominati ſunt¶ Quinto ſancte oꝑatōis que habet̉ periuſticiā ſic dr̄ perfectꝰ artifex qͥ facit proutdꝫ. gen. xvij ābula corā me et eſto ꝑfectꝰSexto honeſte cōuerſacōis que habe t̉per tꝑanciaꝫ ſic dr̄ ꝑfecta pulcritudo vbinihil apparet turpitudīs Deū. xviij perfectus eris ⁊ abſqꝫ macl̓a¶ Septimo perpetue ꝯtinuacōis q̄ habetur per fortitudinē ſic dr̄ opꝰ perfectū qn̄ductū ē ad finem Iaco. i. pacientia opusfectū habet vt ſitis perfecti ⁊ integri in¶nll̓o deficientes¶ Hic q̄rit̉ doct̓̉nāmeam Con. xp̄s dicit. Ioh̓. vij. doctrinamea nō ē mea. ergo male dicit apl̓us doctrinā meā ℟ō meā dicit mīſterio n̄ aucͣte¶ Itē qͣlia mͥ facta ſūt antiochie Con anthiochie nll̓aꝫ legit̉ t̓bulacōem paſſꝰ eſſevt pꝫ actuū. xv. ℟o. ſcd̓m. Criẜ h̓ loquit̉d̓ antyochia perfidis d̓ qua erat thimoꝰnō de anthyochia ſyrie ¶ Itē om̄s qͥ piavolūt viuere ⁊cͣ. Con multi ſancti viuuntī magna pace et ꝯſolacōe ℟o ꝑſecucōeꝫaccipit large ꝓ qͣcūqꝫ tribl̓acōe. ſiue exteriori ſiue iteriori ſn̄ qͣrum altera nō viuitiuſtꝰ ¶ Itē opponitur qꝛ ſimilit̓ mali nonviuūt fine vlla tribulacōe ℟o habēt tribulacionem ſꝫ non paciūtur qꝛ non ſuſtinentpacienter ¶ Item mali homines ꝓficiēt ī