Capitulū. ij.Ad Thimo. I

fūimatū eſt. Io. xix. in quo. i. in qua re p̄dicādi poſitus ſū ego a d̓o nō ītruſus a meipſo. p̄dicator nomē eſt actꝰ .i. poſitus adp̄dicandū. ⁊ apl̓us qd̓ plus eſt apl̓us .n.nomē eſt dignitatꝭ. Eph̓. iiij. quoſdā poſuit in eccl̓ia. pͥmū quidē apl̓os. In hoc aūtveritatē dico in toto et nō mentior in aliqͣꝑte ego inquā exiſtens doctor gētiuꝫ cuicredi oꝫ ⁊ ꝙͣ mētiri nō decet doctor inquāin fide articl̓orū et veritatē p̄ceptorū vel īfide iā factorū et veritate ꝓmiſſorū q̄ ſūtmerces fidei. Felix doctor in qͦ ē doctrineveritas qꝛ veritatē dico. puritas qꝛ n̄ mētior auctoritas qꝛ doctor gētiū. vtilitas qꝛin fide et veritate.Hic querit̉ ſuꝑ illd̓ prīo fieri obſecrationes glo. orōes ꝓ rebꝰ difficilibus. Con afacilioribꝰ eſt īchoandū. ℟o. qͣꝫuis or̄o ſitpͥor obſecratione qͦ ad formā quia or̄o eſtpetitio ſimplex. obſecratio petitio cū adiuratōe. tn̄ obſecratio pͥor eſt qͦ ad materiāqꝛ obſecratio ē de āmonitōe mali or̄o deadeptiōe boni. ¶ Itē ſuꝑ illd̓ poſtulatōesglo. poſtulatōes ſūt cū ppl̓s ab ep̄o benedicit̉ Cōn Nume. vi inuocabūt nom̄ meum ſuꝑ filios iſrael. et ego benedicā eis.℟o. dn̄s bn̄dicit aucͣtoritate p̄ſtatiōis epiſcopus mīſterio īuocatōis. ¶ Itē ibidemalia glo. poſtulatōes ſūt cū aliqͥd quafi exdebito petit̉. Con deꝰ nulli debitor eſt. ℟oſi debitū appellat̉ ꝓprie .ſ. eiꝰ obligatio nihil debet ſi largē .ſ. exigētis bonitatꝭ. eiꝰ vl̓ordo ml̓ta debet̉. ¶ Itē ꝓ oībus hōibus.ergo ꝓ excōicatis. Con eccl̓a in die paraſceues nō orat ꝓ excōicatis qͣꝫuis oret ꝓoībus alijs. ℟nſio. orari p̄t ꝓ excōicatisor̄oe pͥuata nō publica vel exp̄ſſa. ¶ Iteꝫvt quietā vitā. Con nō veni pacē mitterein t̓rā math̓. x. ℟ō ibi loqͥt̉ de pace malahic de bōa ¶ Iteꝫ vult oēs hoīes ſaluos fieri. Con oīa quecūꝫ voluit fecit ergo oēsſaluat. ℟nſio hoc intelligit̉ ſcd̓m dam̄. devolūtate an̄cedēte q̄ reſpicit ordinē natuēad ſalutē n̄ de ꝯſeꝙͣte q̄ reſpicit ordinē ꝑſone ex actibꝰ ſuis ad ſalutē vel dānatōeꝫnatura enī nihil hēt in ſe ex ſua creationeſaluti cōtrarium perſona vero ex ſua oꝑatione hēt ml̓ta ſaluti cōtraria. ¶ Itē ibidēglo. rogādꝰ ē vt velit qꝛ ncc̄e ē fieri. ſi vouerit. Con qͥdqͥd vult ab et̓no voluit nō

ergo rogādꝰ eſt vt de nouo aliquid velit¶ Itē volūtas dei ncc̄itatē libero arbitrionō impōit. ergo n̄ ncc̄e eſt fieri ſi voluerit℟o. qͥdqͥd vult volūtatē bn̄placiti ab eternō voluit. ſed n̄ qͥdqͥd vult volūtate ſignirogādꝰ aūt eſt vt velit volūtate ſcꝫ ſigni q̄ē impletio n̄ vt velit volūtate beneplaciti.¶ Ad aliud dicēdū ꝙ ē ncc̄e ncc̄itate ꝯditionali nō abſoluta nihilomiꝰ tn̄ libere ⁊volūtarie. ¶ Itē ibidē glo. nō ꝙ nll̓us hōinū ſaluꝰ ſit niſi ꝙͣ velit ſaluū fieri. ergo talis nō p̄t ſaluari cuꝫ nihil poſſit fieri convolūtatē dei. ℟o qͣꝫuis n̄ oēs velit ſaluosfieri volūtate cōſeꝙͣte nō tn̄ ſequit̉ ꝙ cōtrariū velit vel vult cōditional̓r niſi peniteat nō ſimpl̓r et abſolute. ¶ Itē ibidē gl̓.qꝛ facit oēs velle Con nō oēs volūt qꝛ nōoēs ſaluari poſſe credūt ℟o loquit̉ de veble naturali nō deliberatīo. ¶ Itē ſuꝑ illd̓mediator dei et hoīm glo. n̄ eſt mediatorvt deꝰ Con niſi eēt deus nō eſſꝫ mediator℟o. vt deꝰ hō ſiml̓ mediator eſt mediatione ſb̓ali qꝛ cōicat naturā extremoꝝ vt hōſolū mediator ē mediatōe accidētali quiacōicat ꝓprietates extremoꝝ iuſticiā .ſ. cūdeo moͣrlitateꝫ cͦ hoīe. ¶ Itē ſr̄ illd̓ p̄dicator et apl̓s glo. p̄dicator nomē ē actꝰ apl̓snomē dignitatꝭ. Con. ergo qͦ ſeml̓ p̄dicatp̄t dici p̄dicator. ℟o qͣꝫuis ſit nomē actꝰnō tn̄ vniꝰ actꝰ ſed frequētati. ¶ Itē ſuꝑilld̓ doctor gētiuꝫ in fide glo. credimus vtcognoſcamꝰ nō cognoſcimꝰ vt credamꝰ.Con nullꝰ p̄t crede̓ qd̓ n̄ ꝯgnoſcit. ℟o gl̓loqͥt̉ de ꝯgnitōe aꝑta .ſ. pr̄ie nō de qͣcūqꝫ¶ Tolo ergo vos orare. Suꝑius monuit ad orandū ⁊ etiā aſſignauit cauſā qͣreorāduꝫ. Hic det̓minat orādi locū ⁊ modūet pͥmo ex ꝑte viroruꝫ. ſcd̓o ex ꝑte ml̓ierūibi. ſil̓iter et ml̓ieres. In pͥma det̓mīat pͥmo orādi locū. ſcd̓o modū ibi leuātes puras. vbi tāgit tria p̄ꝑatoria ad orōem. primo bonaꝫ operationē qͣꝫtū ad ſeip̄ꝫ. ſcd̓opacem ⁊ dilectionē quātuꝫ ad proximumibi ſine ira. tercio fiduciam quātuꝫ ad deum ibi. et diſceptatione. ¶ Dicit ergo volo quaſi quia ſum doctor gentiū. ergo volo reͣ. vel ſic quia bonum eſt orare et acceptum. ergo volo viros orare in oī loco n̄ſolū in eccleſia ſicut iudei ī templo virosdico leuantes puras manus id eſt pura ꝙ