Capitulū. ij.

cere poſſent ſicut aūt ipſe dico triūphans.i. vicēs eos .ſ. prīcipes inferni ī ſemetip̄o. iin p̄ſentia ſua ad inferos deſcēdēdo ⁊ hocꝯfidēter. qꝛ cū ſpe victorie. qꝛ cū angel̓ virrutibꝰ ad inferos deſcēdit ⁊ palā. qꝛ notūfactū eſt hͦ toti mūdo Ex predictꝭ. pōt elicital̓ ratio in ſūma Illud ſequēdū ⁊ tenēduꝫeſt qd̓ efficaciꝰ ducit ad ſalutē. ſꝫ fides xp̄inō eſt lex vetus efficax ē ad ſalutē. ergo fides xp̄i nō lex tenēda ē ⁊ ſeruāda. Minorpatet ꝑ bn̄ficia enum crata a xp̄o non a lege nobis exhibita.¶ Nemo ergo vos iudicet. ¶ Hic moneteos qͥ nōdū legalia ſuſceperūt ne ſuſcipiant pͥmo cauedo ſeductōnē ibi nemo vosſeducat. In pͥma prīo monet caue̓ dānatōnem ī diſcretōne ciboꝝ. ſcd̓o in obẜuātia feſtoꝝ ibi aūt in ꝑte diei ſb̓dit rōm horum ibi q̄ ſunt vmbra ¶ Dicit ergo nemoq. d. ⁊ qꝛ hec oīa nobis in xp̄o donata ſt̄ergo nemo vos iudicet .i. iuditō dignos .i.dānabiles faciat in cibo aut ī potu .i. ī diſcretōne ciboꝝ de hoc .ſ. vobis ꝯſcīaꝫ generādo. q. d. nō diſcernatis cibos ritu iudaico. d̓ hac diſcretōe ciboꝝ hētur leu. xi. autin ꝑte diei feſti nō celebrata ẜm p̄ceptuꝫlegꝭ. ſic̄ hētur leui. xxiij. aut ex ꝑte neo menic .i. feſti noue lune fil̓r nō celebrata ẜꝫ legē ſicut hētur numeri. xxviij. aut ſil̓r ex ꝑte ſabbatorū de qͦꝝ obſeruantia. exo. xx. q̄oīa ſunt vmbra .i. ſigna obſcura futurorū.tēpore gr̄e. hebre. x. vmbrā hn̄s lex futuroru. corpꝰ aūt .i. veritas huiꝰ vmbre xp̄i eſtqꝛ ad xp̄m ꝑtinet qͥ legis vmbras īpleuitmat. v. Nō veni ſoluere legē ſꝫ adīplere velhec ſūt corpꝰ xp̄i ſignificatōe ſic̄ dr̄ petra..i. coꝝ. x. petra āt e̓at xp̄s ¶ Noͣndū ꝙ legalia dicūtur vmbra qꝛ obſcura ꝑ paucitatēꝯgnitōnis. dan̄. vij. Aſpiciebā in viſiōe noctis ſꝫ mō nox p̄ceſſit. qꝛ frigida ꝑ tepiditate amoris. pͣs. an̄ facieꝫ frigoris eiꝰ qͥs ſuſtinebit qꝛ fructuoſa ꝑ caritateꝫ bone oꝑatonis. pͣs. oēs declinauerūt. ꝓuer. xx. ꝓpter frigꝰ pig̓a. qꝛ terre int̓poſitōe grauataꝑ expectatōnē terrene mͥcedis. yſaie .i. Sivolueritis ⁊ audieritis qꝛ trāſitoria ꝑ adletu ſolis. heb̓. vij. Trāſlato ſacerdotō neceſſe ē legē trāſferri¶ Hic q̄ritur ſuꝑ illud ī expoliatōe corpotis carnis. glo. In carnali circūciſiōe ni-

hil fit niſi qd̓ cutis aufert̉. Contra Beda.circūciſio olim agebat idē remediū ꝯtraoriginale qd̓ baptiſmꝰ tꝑe gr̄e face̓ cōſueuit. Ro. glo. loqͦtur poſt paſſionē xp̄i nonante. ¶ Item ſuꝑ illud ſꝫ in circūciſiōe xp̄iglo. ſpūali .ſ. in qua oīa vicia amputata ſt̓Contra manet viciū fomitis pꝰ baptiſmū℟o. viciū h̓ appellat̉ peccati macula nō ꝓnitas ¶ Itē ſuꝑ illud ꝯdonās vobis oīa d̓licta. glo. tā originalia qꝫ ſuꝑaddita. Cōtra Actuale nō dimittit̉ fine aliqͣ penitentia. ℟o. actuale dimittitur in baptiſmo ſine pena exteriori. ſꝫ nō ſine interiori ⁊ loquor in adultis ¶ Item ſuꝑ illud qd̓ eratꝯtrariū. glo. cū lex non adiuuaret ſꝫ āpliꝰreos faceret. Cōtra. ergo lex erat inutilis⁊ nociua. ℟o. hͦ dr̄ ꝓpter occaſionē nō ꝓpter cām ¶ Itē ſuꝑ illud affligēs illud cruci. glo. crux nō eſt mors ſaluatoris ſꝫ pcc̄i.Cōtra. ergo xp̄s non fuit mortuꝰ ſꝫ pcc̄m℟o. glo. loqͥtur ẜm reputatōnē non ẜm rēnon enī reputat̉ mortuꝰ qꝛ nō final̓r ſꝫ admodicū tꝑs cū ſtatī ſurrexerit nō ꝓpter ſez ſꝫ ꝓpter peccatū ¶ Itē ſuper illud cyrographū. decreti. glo. Peccatū ade cuiꝰ reieramꝰ Cōtra. nullꝰ ē reꝰ peccati alieni. ℟orei peccati ade eramꝰ ꝑ cām nō ꝑ eēntiaꝫ⁊ cām pͥmā non ꝓximā qꝛ peccatū nr̄umoriginale cātum ē a peccato ade. ¶ Nemovos ſeducat Suꝑiꝰ monuit cauere dānatōnē. h̓ monet cauere ſeductōnē ofidens īſeductoribꝰ tria. pͥmo falſam religioneꝫ. ſecūdo ſenſꝰ elatōnem ibi inflatꝰ ſenſu. tercio a xp̄o p̄ciſionē ibi tūc non tenēs caputIn prima ochortat̉ pͥmo ip̄oꝝ fallatiam.ſcd̓o fallacie latēciā ibi volenſ q̄ nō vidittercio latencie apparentiā ibi In humilitate ⁊ religione. qͣrto apparēcie defectumſiue inefficatiā ibi ambulās fruſtra. hec eīſunt q̄ ꝯcurrūt in qͣlibet fallacia. cā latēscā apparentie ⁊ defectꝰ. Dicit ergo nemovos ſeducat qͣi ſeorſū a veritate ducat volēs ſupple vob̓ ſuade que nō vidit .i. legꝭ. cerimonias qͣs nō intellexit .i. thi. i. Uolēteſeſſe legis doctores non intelligentes neqꝫde qͦbus loquūtur ⁊cͣ ſeducat inquā in humilitate falſa quā p̄tēdit hec ē humilitaſvulpina de qua eccle. xix. Eſt qͦ nequiter ſehumiliat ⁊ religione angelorū ſuperſticioſa qͣꝫ ſpecie tenꝰ on̄dit quaſi eēt angelus ⁊