Capitulū. ij.Ad Phil̓.

exinaniuit creature .ſ. qͣ inanis ⁊ de nihiloeſt ſe vniēdo Ro. viij Uanitati ſubiecta eſtcreatura Exinaniuit inquā nō formā diuinitatis exuēs. ſed formā ẜui accipiēs naturā .ſ. nō cuiuſlibet creature ſꝫ hōis aſſu mēdo vt in ea nobis ẜuiret Mat. xx. Filiꝰ hōisnō venit miniſtrari ſed miniſtrae̓ Ip̄e dicoſcūs in fil̓itudinē hōinum mortalitatē .ſ. ⁊paſſibilitatē nature hūane ſuſcipiēdo. ī creatōe .n. fcūs eſt hō ad imaginē ⁊ ſil̓itudinēdei Gen̄. ij. ſed in recreatiōe fcūs eſt d̓s inſil̓itudinē hōis ⁊ habitu inuētus vt hō intͣhōies .ſ. ꝯuerſādo Baruc. iij. Et in hūilitate aſſūpta immutabil̓ deus ꝑmanēdo. fit̉habitus nō mutat rei naturā. ꝙ āt dic̄ vthō. Ut nō eſt nota ſil̓itudinis. ſed exp̄ſſionis ꝟitatis Sicut Io. i. Quaſi vnigeniti apr̄e ⁊cͣ¶ Et noͣndum h̓ ꝙ ẜm Augꝭ. in glo. qͣdrūpliciter accedūt aliqͣ alicui. qͥdaꝫ n. nō mutant̉ ſed mutāt vt ſapīa. q̄dam mutant etmutant̉ vt cibus. q̄dā nec mutāt nec mutant̉ vt anulus. q̄daꝫ nō mutāt ſed mutātur vt veſtis ⁊ hoc genus cōgruit incarnatōi. mutatio .n. fcā eſt in natura aſſumptaNon in aſſumēte¶ Nondum ꝙ diuina natura appellat̉ forma multiplici rōne¶ Prio ꝓpter ſui immaterialitatē qꝛ ſolusdeus oīno eſt immaterialis¶ Scd̓o ꝓpter ſui formoſitatē qꝛ om̄is pulcritudo in ea.¶ Tertō ꝓpter ſui diffuſionē ſiue ꝯmunicabilitatē qꝛ om̄e eſſe ē a forma¶ Quarto ꝓpter ſui exemplaritatē qꝛ oīmeſt ydea¶ Humiliauit ſemet Hic cōmēdat hūilitatem xp̄i ex tolerātia paſſionis ⁊ hoc qꝛ paſſus ē libēter. qꝛ hūiliauit. ꝑſonal̓r qꝛ ſemerip̄m Hūiliter qꝛ fcūs obediēs Uehemēterqꝛ vſqꝫ ad mortē Turpiter qꝛ mortē crucis¶ Dic̄ ergo hūiliauit. q. nō ſolū exinaniuitſe vſqꝫ ad incarnatiōem ſed etiā hūiliauitip̄e xp̄s volūtarie. nō coacte ab alio ē hūiliatus Iſa. liij. Oblatus ē qꝛ ip̄e voluit?metip̄m tā altū Inclinauit .n. celos ⁊ deſcēdit feūs obediēs pr̄i .ſ. eū ad paſſionē mittēti. obediēs dico nō ſolū vſqꝫ ad tolerātiāopprobrioꝝ ⁊ flagelloꝝ ſed vſqꝫ ad mortēmortē āt nō qͣncunqꝫ. ſꝫ crucꝭ. q̄ erat pena

latronū. ſap̄. ij. morte turpiſſima ꝯdemnamus eū Cu .n. ſit mors turpiſſima Sap̄. ijNeqͥſſima Ecc̄i. xxviij. Mors illiꝰ mors neqͥſſima Peſſima psͣ Mors pcc̄oꝝ peſſimaPrima mors ē pene. ſcd̓a culpe Tertia gehenne Primā tolerauit vt ſcd̓am ⁊ tertiādeſtrueret Congruū .n. erat vt fic̄ ꝑ lignūmors intrauerat ſic ꝑ lignū vitā redirꝫ Iere. xi. Mittamꝰ lignū in panē eius ſap̄. xiij.bn̄ dictū lignū ꝑ qd̓ fit iuſticia¶ Propter qd̓ ⁊ deus Hic ſubdit cām qͣreeſt in hͦ imitādus .ſ. ꝓpter claritatis p̄miūqd̓ tāgit triplex in xp̄o Primū eſt exaltationis in reſurrectōe ⁊ aſcēſione Scd̓m manifeſtatōis nōis eius in mūdi credulitate.tbi. ⁊ donauit. Tertiū eſt gl̓ificatōis ⁊ ꝯfeſſionis in fine ibi. et om̄is lingua ¶ Dicit ergo. ꝓpter qd̓ meritū .ſ. hūilitatis ⁊ obediētie ⁊ deus exaltauit illū ẜm humanā naturam in reſurrectōe dādo ei immortalitatē⁊ impaſſibilitatē. Psͣ. De torrēte in viabibit ꝓpterea ⁊cͣ¶ Et donauit. Hic ſubdit nōis eius manifeſtatiōem. vbi circa hoc nomen tāgit triavidelicꝫ originem. qꝛ pater donauit Excellētiam quia nomē quod eſt ſuꝑ omne nomen Uirtutem qꝛ vt in nōine Ieſu ¶ Dic̄ergo et donauit Hoc legit̉ dupliciter. vnomō ẜm Auguſtꝭ. de donatione ꝑ gratiamẜm humanā naturaꝫ in temꝑe ſic ⁊ donauit illi homini ꝑ gratiam vnionis ⁊ nō adoptiōis Nomen quod eſt ſuꝑ omne nomēHoc nomen ſcilicet deus vt .ſ. ille qͥ eſt homo dicatur deus ⁊ fit. Secūdo modo ẜmAmbroſiū de xp̄o ẜm naturam diuinā etde donatōe naturali ab eterno ſic ⁊ donauit illi ab eterno naturali donatiōe nomē.ſ. dei quod eſt ſuꝑ omne nomen .ſ. creature ſenſibilis intellectual̓ ⁊ ex vtraqꝫ ꝯpoſite. vtrōꝫ aūt mō ⁊ dr̄ ꝓpter paſſionē dediſſe ei nomē dei nō ẜm rem qꝛ an̄ habuit ſedẜm omniū manifeſtatōnem. donauit inqͣꝫnomē ⁊ non nomē fine re. ſed ita vt in nōieIeſu. i. in hoc nōie quod ē Ieſus omne genu flectat̉ .i. om̄is poteſtas ſubijciat̉. Ia..xlv. mihi curuabit̉ omne genu celeſtium.i. angelorum. terreſtrium .i. hōim. ⁊ infernoꝝ. id eſt demonum. ⁊ hoc iuſte. Impleuit .n. celum. reꝑauit mūdum. ſpoliauit in¶ Et om̄is lingua confiteat̉. I fernum.