¶ Ca. ij.Ad Epheſeos

Tvos cum eſſetis Suꝑius ꝯfirmauit eos in bonis habitis rōne ſumpta a ꝑte dei a quo bonamulta adepti ſūt Hic vero cōfirmat eosrōe ſūpta a ꝑte ip̄oꝝ qͥ a malo ſtatu in bonum trāſlati ſūt .ſ. ꝑ ꝯmemoratiōem ſtatꝰp̄teriti ⁊ pn̄tis ⁊ gr̄e dei. et pͥmo tāgit ſtatus a quo et in quē trāſlati ſūt ꝯditiōem.Scd̓o monet eos ad vtriuſqꝫ ſtatꝰ ꝯfideratiōem ibi ꝓpter qd̓ memores eſtote Inpͥma pͥmo on̄dit miſeriā ſtatꝰ p̄cedentis.Scd̓o bonitatē ſtatꝰ pn̄tis ibi. deꝰ autemqui diues eſt Tercio cām huiꝰ caute mutatiōis ibi gr̄a .n. eſtis ſaluati. In pͥma pͥmo on̄dit in gētibus miſeriā ſtatꝰ p̄cedentis Scd̓o ꝯfirmat ꝑ ſimile in iudeis ibi inqͥbus ⁊ nos oēs In pͥma on̄dit̉ ſtatꝰ p̄cedentis miſeria in gentibꝰ triplex. Primoqꝛ mortui peccato Scd̓o qꝛ dediti ſeculoibi In quibꝰ aliquādo ābulaſtis. Tercioqꝛ ſubditi diabolo ibi ſcd̓m pͥncipem ptātis ¶ Dicit ergo ⁊ vos hoc ſcd̓m gl. pōt ꝯtinuari tripliciter Uno mō ad illud ip̄mdedit caput ſuꝑ oēm eccl̓iaꝫ que eſt corpꝰeiꝰ ⁊ vos etiā eſtis corpus huiꝰ capitis cūid eſt qͣꝫuis eſſetis ⁊cͣ. Alio mō ad illud qſit ſuꝑeminēs magnitudo ꝟtutis eius innos qui credidimꝰ ⁊ vos etiā qui credidiſtis Cum .n. qͣꝫuis eſſetis ⁊cͣ. Alio mō ad illud ſuſcitans illū ⁊ vos etiā ſuſcitans cuꝫ.i. qͣꝫuis eſſetis mortui qꝛ .ſ. hītantes in regione vmbre mortis Iſa. ix. mortui inquāin delictis ⁊ peccatis vr̄is. delictis qͣꝫtumad pcc̄m omiſſiōis. pcc̄is qͣꝫtum ad pcc̄atrāſgreſſiōis. vel delictis ex ignorancia ⁊pcc̄is ex certa maliciaIn qͥbꝰ aliqn̄ Hic ſubdit ꝙ fuerūt dediti ſeculo vbi huiꝰ ſecularis vite tāgit̉ pͥmotempꝰ ibi aliquādo Scd̓o actꝰ ibi ābulaſtꝭ. Tercio modus ibi ſcd̓m ſeculū. ¶ Dic̄ergo in qͥbꝰ delictis .ſ. ⁊ peccatis aliquando .ſ. ante fideꝫ ambulaſtis longo vſu qͣſipaſſu poſt paſſum pͣs. Neſcierūt neqꝫ ītellexerūt In tenebris .n. ambulaſtis inquaꝫ⁊ hoc ſcd̓m ſeculū mūdi huiꝰ .i. ſcd̓ꝫ conuerſatiōeꝫ ſecularē q̄ vos alliciebat ſic accipitur ſeculum. i. Iohā. ij. Siquis diligitſeculum non eſt caritas patris in illo necſolum ſcd̓m ſeculum. ſed etiam ſcd̓m pͥncipeꝫ .i. ſcd̓m ſuggeſtionē eiꝰ. pͥncipē inqͣꝫ

ptātis aeris huiꝰ .i. qui habet ptāteꝫ in hͦaere caliginoſo. vnde demōes dicūtur volucres celi .i. aeris Mat. xiij. infra vi. nō eſtnobis colluctatio aduerſꝰ carneꝫ ⁊ ſanguinem Sed aduerſus pͥncipes ⁊ ptātes. aduerſus mūdi rectores tenebrarū haꝝ. pͥncipem inquā ſpūs .i. ſpirituū .ſ. demonioꝝ⁊ ponit̉ ſingulare ꝓ plurali vel ſcd̓m aliālr̄am ſpm̄. i. pͥncipē qͥ eſt ſpūs. Io. xij. nūcpͥnceps mūdi eijciet̉ foras qͥ .ſ. pͥnceps nc̄etiā adhuc poſt incarnatōem oꝑatur qͦddeus ꝑmittit in filios diffidencie qui .ſ. debonis eternis diffidunt vel de quorū ſalute diffidimꝰ Simil̓r habet̉ īfra v. ꝓptereavenit ira dei in filios diffidēcie Timēdus⁊ deteſtādꝰ pͥnceps tū ꝓpter magnitudinē ptātis. vnde dicit pͥncipē ptātis. tū ꝓpt̓ꝓpinquitatem hītatiōis vnde addit aerishuiꝰ. Tū ꝓpter ſubſtācie inuiſibilitatē vn̄ſubdit ſpūs Tum ꝓpter nocendi ꝯtinuaꝫvoluntatē. vnde ſeqͥtur qui nūc oꝑat̉ Tūꝓpt̓ nocētis aſtutiā qꝛ in filios diffidēcie¶ Nondū eſt ſuꝑ illud in quibꝰ aliqn̄ ābulaſtis ꝙ hoīm¶. Quidā in peccatis iacent vt qui in eismanere ꝓponunt de qͥbus Tre. ij. iacuer̄tin terra foris ſic iacebat Amon infirmusp̄ amore ſororis ſue. iij. Re. xij. Ioel̓. i. Cōputruerūt iumenta in ſtercore ſuo.¶ Quidā ſedent qui in ꝑte r̄manēt in ꝑteſurgunt de quibꝰ Luce. i. Illuminare hisqui in tenebris ⁊ in vmbra mortis ſedentſic ſedebāt filij iſrl̓ ſuꝑ ollas carniū in egipto de quo Exo. xiij.¶ Quidā ſtāt qͥ a futuris abſtinēt ſꝫ de p̄teritꝭ. nō ſatiſfaciūt Mat. xx. Quid h̓ ſtatꝭ.tota die ocioſi p̨̄s. Et qͦ iuxta me erant delonge ſteterūt ſic ſtabāt dathan ⁊ abyronſicut dicit̉. Numeri. vj.¶ Quidā ābulant qui paulatim in peccatis ꝓficiūt de qͥbus p̄s. Uerūtamē deuscōfringet capita īimicoꝝ ſuoꝝ ꝟticē ca.ꝑ. 2eͣ. ſic ābulant multi phil̓. iij. Multi enīambulāt de quibꝰ dicebā vobis ⁊cͣ.¶ Quidā currūt qͥ paſſim ꝑ q̄cunqꝫ ſcelera ruunt Iob. xv. cucurrit aduerſꝰ deumerecto collo. ſic cucurrerūt duo ſenes adſuſannam Daniel̓. xiij. ꝓuer. i. Pedes eorum ad malum currunt¶ In qͥbꝰ ⁊ nos oēs Hic on̄dit miſeriamiij.