Ad Epheẜ̓.
2º gubernatiōis gn̓alitatē ibi. lr̄ oēꝫ ecc̄iā¶ Tercio vtriuſqꝫ rationeꝫ ibi que eſt corpus eius Quarto rōnis declarationē oīa.¶ Dicit ergo ⁊ ip̄m dedit caput ſuꝑ oēmecc̄iam In xp̄o .n. ſicut in capite ſunt oēsſenſus ſpūales In alijs aūt ſcīs ſicut ī mēbris ſolus tactꝰ ſicut etiā caput influit ſenſū ⁊ motū in mēbra ſic xp̄s in ecc̄iamhoc āt ꝙ dicit oēm ecc̄iam tāgit tres partes ecc̄ie .ſ. ſanctos qui in celo. qui in purgatorio. ⁊ qui in t̓ra ſunt. in qͦs oēs infiuitxp̄s ⁊ eſt eoruꝫ caput In ſignificatiōe harū triū ꝑciū fit triplex ꝑs de hoſtia. Ecclefiā dico qͣ eſt corpus ip̄iꝰ vnita .ſ. ei ꝑ gr̄aꝫ⁊ naturā ⁊ ideo ſcriptura de xp̄o ⁊ ecc̄ialoquit̉ freqͣter quafi de vno Io. iij. nanoaſcendit in celū ⁊cͣ. nec ſolū corꝰ ſꝫ ⁊ plenitudo eiꝰ implēs .ſ. ip̄m vt hēat oīa membra ſua ſicut homo dicit̉ plenꝰ ⁊ ꝑfectusqui habet oīa mēbra ⁊ dicitur corpꝰ eiusquo ad membra cōmunia vt ſb̓ditos. plenitudo eiꝰ quo ad mēbra pͥncipalia vt p̄latos qui .i. qꝛ ip̄e adimplet̄ cū .ſ. ad ip̄mveniūt fideles ⁊ euacuari videt̉ cū rcedūtAdimplet̉ inquam ip̄e nihilominꝰ. ens omnia in omnibus qꝛ membra nihil ei conferunt ſꝫ ip̄e membris cōfert oīa. vn̄ dicit̉omnia in omnibus ꝓ cauſaꝫ non ꝑ eſſentiā Ro. xi. ex ip̄o ⁊ ꝑ ip̄m ⁊ ī ip̄o ſunt oīa.¶ Qd̓ndum ꝙ criſtus dicitur caput eccleſie multis rationibus¶ Prīo qꝛ eminēcior Tant̓. ij. ſic̄ malꝰ int̓ligna fil. p̄ſ. ⁊ ego primogenitū ponaꝫ illū¶ Scd̓o qꝛ ſpecioſior ſap̄. vij. Eſt .n. ſpecioſior ſole. p̄s. ſpecioſꝰ forma.¶ Tercio qꝛ dignior eſt .n. pͥnceps regumterre qui dilexit Apo. i.¶ Quarto qꝛ melior Io. iij. nō ad mēſurā.ſ. aliorū dat deꝰ .ſ.¶ Quinto qꝛ poteneior Mat. vltꝭ. data ē mͥoīs ptās influit .n. ſenſum ⁊ motū¶ Sexto qꝛ honeſtior qꝛ fine vlla macula.i. pe. i. Sanguine incōtaminati ⁊ īmaculati xp̄i ih̓u¶ Septimo qꝛ manifeſtior Mat. v. nō p̄t ciuitas abſcondi ⁊eͣ.¶ Hic q̄rit̉ ſuꝑ illud in quo cū audiſſetisgl. cām notat ⁊ tempꝰ ergo auditꝰ ē cauſa fidei Cd̓n Augꝭ. virtus eſt bona qͣlitasmentis qͣm deꝰ in nobis ſine nobis oꝑat
℟o. gl. accipit cauſam large ꝓoccaſioneUel dd̓ ꝙ auditꝰ eſt cā fidei exigitiua ideſt fine q̄ nō. n̄ actiua ¶ Itē nō ceſſo gr̄asagens Con aliqn̄ dormiebat ℟o. nō ceſſabat hītu. licet aln̄ ceſſaret actu vel nō ceſſabat horis oportunis ¶ Item ſuꝑ illd̓ detvobis ſpm̄ ſapīe ⁊ re. glo. ita ꝙ nō obſcuēſꝫ clare ⁊ fine velo ip̄m ꝯgnoſcāt. Conhnō eſt in via poſſibile qꝛ videmꝰ nūc ꝑ ſpeculū .i. eoꝝ. xiij. ℟o. loqͥt̉ d̓ claritate vie n̄patrie ⁊ de velo erroris ac figure nō creature. ¶ Iteꝫ ſuꝑ illud illuminatos oculoscordis gl. in corꝑe alibi audis. alibi videsin coros. ibi audis vbi vides ergo vnꝰ eſttm̄ ſenſus ſpūalis Con ẜm Augꝭ. in criſtoſūt oēs ſenſꝰ ſpūales In ceteris ſcis ſolustactus ℟o. tm̄ vnꝰ eſt re. ſꝫ plures rōe ẜmdiuerſos modos ꝑcipiendi ¶ Itē ſuꝑ illd̓qui ſuꝑeminēs Magnitudo glo. qd̓dam īcrementuꝫ gl̓ie hēbūt ſūmi doctoe̓s vltraid qd̓ cōiter oēs habebūt Con multi n̄ doctores doctoribꝰ in gr̄a equales ſūt ergo⁊in gl̓ia eqͣles erunt ℟o. gl. loqͥtur de gl̓aacer̄tali q̄ dicit̉ aureola nō de eēnciali.Itē ſuꝑ oēm pͥncipatū ⁊cͣ. h̓ nullꝰ ordo ponit̉ ſupͥme gerarchie gͦ ꝑ hͦ n̄ hētur ꝙ ſitꝯſtitutꝰ ſr̄ gerarchiā ſup̄maꝫ. ℟o. ꝑ hoh̓ noīatos ītelligit̉ exaltatio xp̄i ec̄ ſuꝑ alos magis aūt ponunt̉ hoꝝ noīa qͣm aliorum quia ſonāt in p̄latiōis officiū ¶ Iteſuꝑ illud ip̄m dedit caput glo. in quo ſuntomnes ſenſus eccleſie Con nec fides necſpes fuerūt in xp̄o ℟o. hͦ intelligit̉ de ſenſibus ſpūalibus qͣꝫtum ad id qd̓ habēt ꝑfectionis non imꝑfectiōis vel in xp̄o ſuntomnes ſenſus ſpūales vt in cā non vt uſubiecto ¶ Itē ibidem glo. xp̄s ẜm diuinitatē eſt caput ecc̄ie. Cd̓n caput debet eſſeeū mēbris euiſdeꝫ nature ℟o. caput dicit̉dupliciter vel cōiter vt a fil̓itudine influecie. vel ꝓprie ab influencia cū cōformitatenature. Prīo mō xp̄s eſt caput ecc̄ie ẜmdeit atē. ſcd̓o mō ẜm hūanitatē ¶ Itē ſuꝑillud qꝛ omnia in omnibꝰ adimpletur gl.qui a recedentibus euacuari vr̄. Contraimo vere euacuatur quia numerus membrorum eccleſiie diminuit̉. ℟nſio. plenituvo corporis chriſti duplex eſt. vel ẜm predeſtinationē. vel ẜm pn̄teꝫ iuſticiā. primomꝫ euacuari videt̉. ſcd̓o mō ꝟa euacuat̓