ea GalaCa. iiij.

quaomia picta ſure ꝑ allegoriam .i. ꝑ ſerumalteꝝ q̄ pihil ſonare videant allegsjan cū exalio aliud intelligit̉¶qncū q q̄pmpplex ē ſacre ſcpͥture ſeſueOoſtoricꝰ qn̄ factū narrat̉ Iipͥ. li. Exhi.hiſtoria eſt narratio rei geſte ꝑ quā p̄te¶ Tropologicꝰ Frita facta dinoſcunt̉.cū ex his q̄ fc̄a ſūt aliqͣ faciēda mōſtrant̉¶ Allegoricꝰ cū ꝑ id qd̓ factū eſt aliqͥo fuggnegogitꝰ ẜm augē Cturū intolligꝑ que de ſupernis ⁊ eternis tractat̉¶ Hiſtorice ergo Irl̓m eſt ciuitas terrena.¶ Tropologice anima ſancta.palegorice militans ecclefis¶ Anagogice eterna patria¶hec .n. ſunt duo Hic explicat allegoriaꝫvicis Hec .n. libera ⁊ ancilla .i. hoꝝ ſignificata ſunt duo teſtamenta vetus ⁊ nouūAbrahā .n. qͥ interp̄tat̉ pater multaꝝ gentiū Abba .n. pater ham multaꝝ ſubintelligit̉ gētiū Raūt interponit̉ cā euphonie deum ſignificat qͥ d̓ duabus legibus ſiue teſtamētis. q. de duabus vxoribus duos populos .ſ. iudaicū ⁊ gentilem. q. duos filiosgenerauit Et hoc eſt quod dic̄. hec .n. ſuntduo teſtamēta. Iſta etiā duo teſtamēta ſignificata ſunt in ip̄a legis datōne que dupliciter data eſt Primo. Exo. xx. SecūdoExo. xxxiij. Itē pͥmo ſꝑſim in tribus libriſPoſtea in ſumma recapitulādo .ſ. in Deūtro. qd̓ interp̄tat̉ ſcd̓a lex vn̄ ⁊ re ⁊ nōinelegē nouā ſignificat¶ Unū quidē in monte ſina Hic coaptatallegoricā expōem quo ad duoꝝ filioꝝ ⁊duoꝝ teſtamentoꝝ ⁊ duoꝝ populoꝝ conditōem fiue originē. Et pͥmo on̄dit quid fignificat̉ ꝑ ancillā ⁊ filiū eius Scd̓o qͦd ꝑliberā ⁊ filiū eius ibi. Illa āt que ſurſum ēTercio ad quē ꝑtinent cultores fidei chriſtiane ibi. Nos āt fratres ẜm Iſaac In pͥma implicant̉ qͣtuor. Prīo datōnis legislocus Scd̓o date legis onus ibi. In ſeruitutem Tercio legis figura ibi. q̄ eſt AgarQuarto id ſuꝑ quo fundat̉ allegoria ibi.Syna aūt. ¶ Dic̄ ergo. ita ꝑ hec fignant̉duo teſtamēta. vnum qͥdem .ſ. vetus datu in monte fina. exo. xixa. xx. Deūt̓. xxiiOn̄s de ſina venit ⁊ de ſeyr ortus eſt nobis. In ſeruitutem generās .ſ. ppl̓m iudaicū timore pene ſeruientē ⁊ etiā qꝛ ponebat

tos occaſionaliter ſub peccati ſeruitute ⁊bene in monte fina datū eſt Sina .n. interp̄tatur mandatū humile ad ſignificandūꝙ de mādato ꝯtra alias gētes ſuꝑbire n̄vebebāt vel ꝯtra mandatū ẜm gloẜ. ⁊ ꝙetiam timore pene legi ẜuire dēbant quodeſt opus humile ⁊ ẜuile. que .i. cuius figura eſt Agar .i. hec ſignificat̉ ꝑ Agar. vnd̓fit relatio ad ſignū. nō ad ſignatū. Synan. mons eſt in arabia Ad lr̄am vt dic̄ haimo ſina eſt mons arabie minoris qui ſuamagnitudine diuerſas ꝓuincias tāgit etſui extremitate vicinus eſt terre ꝓmiſſionis ſuꝑ hoc fundat̉ allegoricus ſenſus ſicIta vetus teſtamentū generat in ẜuitutēSina .n. mōs .i. vetus teſtamētum in mōte fina datuꝫ eſt in arabia .i. in humilitate⁊ afflictōne quia humiliabat ⁊ affligebathomīes ſub carnalibus obſeruātijs Arabia .n. interpretat̉ humilitas vel afflictioqui mons .i. quod teſtamentū in mōte datum coniunctus eſt .i. ꝑ om̄ia ſimilis ei Ieruſalē .i. finagoge vel iudaico populo quenūc eſt. i. qͥ pn̄tia ſequitur ⁊ diligit. qꝛ ſicutvetus teſtamentū penas minabat̉ ⁊ temꝑalia ꝓmittebat. Ita ille populus timorepene ⁊ amore temporaliū ſeruiebat ⁊ ſeruit cum filijs ſuis. Tota ſinagoga materdicitur Singuli autem filij Uel cum filijsſuis .i. ꝓſelitis qͦ tīore ſeruiunt legi ẜm gl.¶ Illa aūt que ſurſum eſt. Hic tāgit quidſignificatur ꝑ liberā ⁊ filium eius vbi primo ꝓponit veritatē. Secundo ꝓbat ꝓpoſitam ibi. Scriptū eſt. n. Proponit aūt quatuor. De eccleſia catholica cognitōem ibiIrl̓m. Affectōem ibi. Que ſurſum ē. Libertatē ibi. Libera eſt Fecunditatē ibi. que eſtmater noſtra ¶ Dicit ergo Illa aūt. q. hecquidē finagogas q̄ per Agar ſignificaturſub pcc̄o ſeruit ⁊ ex timore. āt ſed illa irl̓m.i. ecc̄a de gentibus cōgregata q̄ per Saram ſignificat̉ q̄ ſurſum eſt qͥa iā cuꝫ dn̄ogaudet in ſpe. Libera eſt qꝛ ex amore nonex timore ſeruit. ij. Coꝝ. iij. Ubi ſpūs dn̄iibi libertas qͣ eſt mr̄ noſtra om̄iū .ſ. credētium Hec recte ꝑ ſaram ſignificat̉. Saraenim interp̄tatur carbo In carbone autēeſt calor ⁊ ſplendor Recte ergo ꝑ Saramſignificat̉ ꝓpter feruorē caritatis ⁊ ſplendorem honeſtatis