Druckschrift 
Postilla super epistolas Pauli
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

AdGala.Ca. iiij.

Eſtōte ſicut ego Ecce qͣrta ratio ad idētalis qͦd eligit vir bonꝰ ⁊ ſapiēs illud eſt eligēdum. ſꝫ ego elegi fidē relicta lege ergo⁊cͣ. ⁊ hoc eſt quod dicit eſtotē q. ita timeone ſine cā laborauerī in vobis. ſꝫ ne ita ſiteſtote ſicut ego hͦ in glo. tripl̓r legit̉. Prīoſic eſtote ſicut ego legē .ſ. deſerētes fic̄ egodimiſi ⁊ debetis. qꝛ ego ſub lege aln̄ fui ſic̄vos mō vultꝭ. eē ⁊ tn̄ legē dimiſi Scd̓o ſiceſtote ſicut ego errorē .ſ. pͥſtinū corrigētesfic̄ ego errore meū correxi ⁊ poteſtꝭ. qꝛ egoſupͣ. ſū hō ſicut vos ⁊ tn̄ d̓ errore meo correctꝰ ſum Tercio ſic eſtote fic̄ ego .ſ. fine lege viuētes qꝛ ego ſup̄. qͥ legē habui ⁊ in lege natꝰ ſū modo ſum ſicut vos fuiſtis ſcꝫſine lege Fr̄es obſecro vos Poſtquam eos r̄darguit. h̓ ꝓcedit eos exhortādo. vbi primotāgit ſuā ad eos dilectōem Scd̓o eoꝝ adip̄iꝰ odiū mirat̉ irritatiōem ibi vbi ē ergoTercio ſubdit irritatiōis cām mouentemibi emulant̉ vos. In pͥma prīo on̄dit ꝙ n̄habet cām eos odiēdi. Scd̓o ꝙ pociꝰ hꝫcām eos diligēdi ibi ſcitis āt Dicit ergofr̄es q. ita dixi eſtore ſic̄ ego ⁊ debetis eſſeqꝛ o fr̄es obſecro vos ⁊ ſecure obſecrarepoſſum vt qͦs merito diligo qꝛ nihil me lefiſtis hoc dicit ꝯtra pſeudo qͥ dicebāt apoſtolū galathis offenſū ⁊ ideo eos noluiſſedocere qꝛ in alijs ecc̄ijs docebat Scitis āt Hic on̄dit ꝙ habet cām eosdiligēdi qꝛ ⁊ p̄dicatiōem ſuā receperūt etip̄m venerati ſunt. tāgit ergo pͥmo p̄dicādi laborē Scd̓o p̄dicatiōis receptōem ibi⁊ tentatiōem Tercio p̄dicatoris venerationē ibi ſꝫ fic̄ āgelū dei. Oīa noͣbilia qꝛ et p̄dicatio licet cū infirmitate. ⁊ receptio licꝫcū tētatōe. ⁊ veneratio ſn̄ heſitatiōe Dicit ergo ꝟe nihil me leſiſtis ſed pocius honorifice recepiſtis Scitis āt o fr̄es qꝛ perinfirmitatē .i. afflictōem carnis euāgelizaui vobis iā pͥdem In afflictiōe .n. poſituseis p̄dicauerat ⁊ dicit infirmitatē carnisnō ſpūs qꝛ ⁊ſi caro īfirma tn̄ ſpūs ꝓmptꝰeſt ⁊ tn̄ tētatiōem vr̄am in carne mea ideſt tribulatōeꝫ carnis mee ꝑ qͣm dyabolꝰvos tētabat vt p̄dicatiōem meā nō r̄ciperetis. vel me tribulatū nō ſpreuiſtꝭ. poſt cōuerſionē vt .ſ. vilior vobis eſſeꝫ neqꝫ r̄ſpuiſtis an̄ ꝯuerſionē vt nō reciperetꝭ p̄dicatō

nem meā. ſꝫ pociꝰ ſicut āgelū dei .i. acſi angelus dei veniſſet excepiſtis me vel fic̄ angelū dei qꝛ me āgelū .i. nūciū d̓i credidiſti.nec ſolū ſicut angelū. ſꝫ vt plus dicam fic̄ih̓m xp̄m .i. acfi ih̓s xp̄s veniſſet ⁊ ꝑ mevobis loqueretur. ij. Toꝝ. vltꝭ. An expim̄tum queritis eius qui in me loquitur xp̄s Ubi eſt ergo btītudo vr̄a. Hic miratureorū ad eius odium mutatiōem ⁊ hoc exduobus Primo ex vehemencia p̄terite dilectiōis Scd̓o ex occaſione iniuſta odij p̄ſentis ibi ergo inimicus vr̄. In prima primo dolet antiqui ſtatus caſum Scd̓o exprimit antiquū affectum ibi. teſtimoniumenim ꝑhibeo Dicit ergo vbi q. ita honorifice me ſuſcepiſtis tunc. ergo vbi eſt nūbeatitudo veſtra qͣ qͣſi beati dicebamī alalijs ꝓpter bonū ⁊ feruēs initiū ⁊ vere burfuiſtis vel ꝟe me bene ſuſcepiſtis. ego eniꝑhibeo teſtimonuꝫ vobis qꝛ ſi fieri poſſetad vtilitatem ecc̄ie oculos veſtros eruiſſetis qd̓ inter omnia mēbra eſt cariusp̄s. Cuſtodi me vt pupillam oculi ⁊ dediſſetis mihi ad vtilitateꝫ mee predicationis⁊ cum hoc ita ſit. ergo ne credibile eſt ꝙego inimicus vr̄ factus ſum id eſt a vobisinimicus reputatus ſum. verū dicens vobis id eſt dum vos arguendo verum vol̓dico Ambroſius quia nemo ſe argui vulterrantem Ideo vobis videor inimicus iuſte vos r̄prehendēs Augꝭ Oculis egris odioſa eſt lux que puris eſt amabilis ꝓuerxv. Non amat peſtilens eū qui ſe corripit Emulant̉ vos Hic tangit mutatōis hūius ab amore in odium cauſam mouēteꝫvbi pͥmo oſtēdit ꝙ hoc faciunt pſeudo qinducunt eos ad imitatiōem ip̄orum Secundo monet vt imitent̉ non eos ſed ip̄ꝫibi bonū autē emulamī In pͥma primo ꝓponit eorum maliciam. Scd̓o ſpecificateam ⁊ hoc in duobus primo in excluſiōeboni ibi ſed excludere Scd̓o in ꝑſuanionēmali ibi vt illos emulemini. Dicit ergoita licet vobis videar inimicus tamen reuera non ſum ſed pocius pſeudo emulantur id eſt diligunt vos non bene id eſt nōvtiliter quia non ad profectum. ſed ad defectum nituntur vos trahere. ſed excludere vos volunt a fide ad legem ⁊ hoc vtillos emulemini id eſt imitemini in le-