Ca. iiij.

gx Gale

credentes ſicut ptꝫ qm̄ miſit deus ſpiritū⁊eͣ Et hoc eſt qd̓ dicit quoniā aūt eſtis filij dei vos gētiles ad fidē ꝯuerfi Io. i. Dedit eis ptātem filios dei fieri ⁊cͣ. Miſit deꝰpr̄ ad hoc .ſ. on̄dendū ſpm̄ filij ſui qͥ a filioſicut a pr̄e ꝓcedit ⁊ quē etiā filius mittitꝯtra grecos in corda vr̄a .ſ. tā iudeoꝝ qͣꝫgentiuꝫ clamantē .i. clamare facientē defiderio .ſ. cordis Abba pr̄ q̄ ſunt duo nōinavnum hebreū .ſ. abba. alteꝝ grecum .ſ. pr̄⁊ idem ſignant Un̄ more ſcripture ponit̉hebraicū cū ſua interpretatōe ⁊ eleganterpter ſignificationem diuerſorum iudeorum ⁊ gentium in vnitatem fidei concurrentiū¶ Itaqꝫ iam nō eſt ẜuus. hic ꝯcludēdo exp̄miſſis excludit ab eis ſtatū ẜuitutis vbipͥmo excludit ſeruitutē. Scd̓o replicat libertatē ibi. ſed filius. Tercio ꝓmittit liberis hereditatē ibi. ꝙ ſi filius. qͣrto tangithereditatis autorē ibi. ꝑ deum ¶ Dicit ergo. Itaqꝫ qꝛ .ſ. ſpūſſcūs in vobis clamathoc iam a tp̄e ſ. gr̄e nō eſt aliqͥs ſupͣ. vr̄credentiū ẜuus ſed filius. nō timore ſed amore ẜuiens Io. xv. Iam nō dicā vos ſeruos. ꝙ ſi filius gr̄e ⁊ heres gl̓ie erit in futuro Ro. viij. ſi filij ⁊ heredes ⁊ hoc ꝑ deum.i. ꝑ dei mīam ⁊ oꝑatiōem Uel ꝑ deū vtſit iuramentūSed tunc quidē ignorātes. Hic ꝓceditarguēdo ponens eoꝝ q. predictā ꝯſuetudinem violantiū redargutōem. vbi pͥmo rememorat eis ſtatū malū preteritū. Scd̓oredarguit eos de ꝯuerſione ad eundē ſtatum ibi nūc āt cum cognoueritis In prīatāgit duplicē errorē. Primū in cognitiuaScd̓m in motiua ibi. his qͥ natura ¶ Dic̄ergo ita. Aō eſtis filij dei. ſed tunc qͥdemqn̄ eratis infideles ignorātes deū ⁊ ita erat in vob̓ aliqua pcc̄i excuſatio. ſeruiebatis his qͥ natura nō ſunt dij. ſed ſolū falſaopinione .ſ. idolis. Ogͣ. Omnes dij gentium demonia ⁊cͣ. Et alibi. Seruierunt demonijs¶ Hic querit̉ ſuꝑ illud. Sub elemētis mūdi Cd̓n ſimiliter faciebāt pagani. ergo abeis in hoc nō differebant iudei Anſio. imodifferebant ẜm gloẜ qꝛ iudei ſub elemētisnō tamen elemētis ẜuiebant. ſed dn̄o elementoꝝ. Pagani vero elemētis. non deo

¶ Itē ſuꝑ illud. ſub tutoribus ⁊ actoribusGloſa lex cām iudeoꝝ bene egit dū per ſacrificia ⁊ expiatōes deū illis placauit Cōtra ergo lex iuſtificabat. ℟o. opus legaleoꝑans iuſtificabat. nō aūt opus oꝑatumvt immolatō agni. nō agnus immolatus¶ Item miſit deus filiū ſuuꝫ Cōtra. vbiqꝫerat ergo nuſqͣꝫ mitti poterat. ℟o. vbiqueerat. ſed nō om̄i mō. vn̄ non ē miſſus vbinō erat. ſed mō quo ibi nō erat. ¶ Itē ſuꝑillud Deus glo. pater Cōtra. ergo pateeſt maior filio ſic̄ mittēs miſſo. ℟nſio. vbimittēs ⁊ miſſum differūt eſſencial̓r maioreſt mittēs miſſo. ſed vbi nō ſic differūt nōeſt maior ¶ Itē factū Cōtra. ſimbolū nonfactus nec creatus. ſed genitus ℟o nō dr̄factus ſimpliciter. ſed ex muliere .ſ. vt homo ¶ Itē ex muliere Con mulier ſonat incorruptōem ẜm illud Inter natos ml̓ieꝝMat. xi. Xp̄s vero fcūs eſt de iucorrupta℟o mulier aliqn̄ ſonat in corruptōnem vtAlat. xi. aliqn̄ in ſexū vt Gen̄. iij. ml̓ier quādediſti mͥ ⁊ hic ¶ Itē ibidē glo. vt qui creator erat creatura eſſet ergo xp̄s ē creatura Coͣn nō eſt d̓ nihilo fcūs aliqͥd qꝛ nunqͣꝫ fuit nihil ſꝫ ſꝑ aliqͥd .ſ. deus ergo nō eſtcreatura. ℟ō nō eſt ꝯcedēdū ꝙ xp̄s ſit creatura ſimpl̓r ꝓpter negacōeꝫ incluſā .ſ. denihilo. ſꝫ cū det̓minacōe .ſ. ẜm ꝙ hō ¶ Itēfactuꝫ ſub lege Con ſuꝑ illud pͣs. In legedn̄i fuit volūtas eius Glo. aliud eſt eſſe irlege. aliud ſub lege qͥ eſt in lege ẜm legēagit volūtarie. qui eſt ſub lege ẜm legē agitneceſſitatis timore. xp̄us vero nō agebatnc̄itatis timore. ℟o hic agit de ſubiectiōevolūtaria. ibi de nc̄aria ſiue coacta. ¶ Itēſpiritū filij Con ergo videt̉ ꝙ ſpūs nonſita filio ſed ſolū filij vt ait Dam̄. ℟o. ſpūs filij dicit̉ nō ſolū qꝛ in filio. ſed qꝛ a filio itaꝙ p̄poſitio a dicat ſubautoritatē. nō autoritatē purā ¶ Itē ſuꝑ illd̓ Clamantē gloqꝛ facit nos clamare ergo fil̓r pōt dici cōmedēs qꝛ facit nos comedere No nō eſt ſimile qꝛ actū clamādi facit in nobis vt eſtſpūs .ſ. ꝑ donū ſpeciale. ſed nō actuꝫ comedendi ¶ Item ſuꝑ illud. Abba glo. hebreūnomē eſt Con. Ro. viij. dic̄ glo. ꝙ eſt grecum Item Remigius dicit ꝙ eſt ſyrū Ro.ꝙ nō eſt inconueniēs ꝙ ſit triū linguarūqꝛ linguie diuerſe in aliquo queriuntaliūſ