Capitulū ij.

telligitur quo ad duos .ſ. Petrum ⁊ Iohānem tm̄. ¶ Item. vt nos in gētes ipſi in circunciſione Con ergo Petrus p̄dicādo gētibus ¶ Paulus iudeis mittebat falceꝫ inalienā meſſem ℟o. regulariter Petrus debebat p̄dicare iudeis et Paulus gētibusſed caſual̓r ex cauſa aliqua vterqꝫ vtriſqꝫpoterat p̄dicare vt dicit Haymo. ¶ Itē ſuper illud In faciē ei reſtiti. Glo. tanqͣꝫ parHoc āt non auderet facere niſi ſcirꝫ ſe nōimparē fore Cd̓n. Petrus fuit vniuerſalisxp̄i vicarius Io. xxi. Paſce oues. m. Paulus non ℟o. quantū ad officiū et autoritatem p̄latōnis maior erat Petrus. quo adminiſteriū predicatōnis par erat Paulus¶ Item qꝛ rep̄henſibilis Con. ergo peccabat. Sed con. ſuꝑ illud. Iob. i. Offerēs olocauſta Glo. xp̄s mittēdo ſpiritūſcm̄ ſanctificauit apl̓os dimittens eis quicqͥd culpaꝝ ineſſe potuit ergo poſtmodū nō potuerunt peccare ℟o glo. illa loquit̉ de pcc̄isp̄teritis. nō de futuris Uel loquit̉ de pote̓tia peccādi mortaliter. nō venial̓r nam venialiter poſtea peccauerūt ẜm illud. i. Io..i. Si dixerimus qꝛ pec. ⁊cͣ ¶ Item ſuper illud. cū gentibus edebat. Con in libro Clementis habet̉ ꝙ cum pr̄e clementis an̄qͣꝫbaptiſaret̉ comedere nolebat ℟o hic loquitur de gētibus ꝯuerſis ⁊ baptiſatis. Ueldiſtingue tꝑa diuerſa ⁊ nō erit ꝯtrarietas¶ Itē timens eos qͦ ex circūciſione Tidet̉ꝙ petrus erat pplexus qꝛ ſi ſegregabat ſea gētibus ip̄i ſcādaliſabant̉ ſi nō iudei ſcādaliſabant̉ ℟o nō ideo erat ꝑplexus quiaſcandalū iudeoꝝ in caſu illo erat paſſiuuꝫſcandalū. gentium actiuū qꝛ factum minꝰrectum. magis vero caueri debet ſcādalūactiuum qͣꝫ paſſiuum. qꝛ illud ſemꝑ pcc̄meſt. iſtud nō ¶ Item Sed cū vidiſſem ꝙ nōrecte ambularet. Con hͦ faciebat vt vitaret ſcādalum iudeoꝝ. ergo recte faciebat.ẜm illud .i. coꝝ. ix. Fcūs ſum iudeis tanqͣꝫiudeus ⁊cͣ ℟o. vitare ſcādalum iudeoꝝ bonum erat. ſed vitare ſic vt incurreret ſcandalū gentium nō. vnde ſi ꝑ ſe ſolum cumiudeis hoc feciſſet non peccaſſet. ſed qꝛ cōram gētibus in ciuitate gentium peccauit¶ Item ſuper illud Dixi cephe dic̄ glo. Ieronimi ꝙ hoc in petro rep̄hendere nō potuit quod ip̄e fecit Contra ergo nullus de

bet reprehendere alium de peccato in quoeſt Item ſi Paulus ſimiliter fecit Acti. xviergo ſimiliter rep̄henfibilis fuit ¶ Item. i.Thim̄. v. Seniorē te ne increpaueris ergoPetrum tanqͣꝫ maiorem p̄latum rep̄hendere nō debuit. ℟o. ad pͥmum qͥ alium depeccato aliquo rep̄hendit aut eſt in eodeꝫpeccato notorio ⁊ tunc peccat. Aut occulto ⁊ tunc aut correctio pertinet ad eum exofficio nec peccat Aut non ⁊ tunc peccat.quia officiū ſibi incōgruum vſurpat. ¶ Adſecūdum dicendum ꝙ Pauluſ manducādo non peccauit. quia non ſimili ex cauſanec in ſimili caſu fecit fecit .n. ad oſtendendam legem bonam fuiſſe. ⁊ in ciuitate iudeorum legis emulator ¶ Ad tertium dicēdum ꝙ p̄latum peccantem manifeſte licꝫarguere humiliter ex zelo caritatis non oſi ex officio autoritatis ¶ Item coram omnibus. Contra. math̓. xvij. Si peccaueritin te frater tuus ⁊cͣ Reſponſio illud habetlocum in peccato occulto. illud in publico¶ Item opponitur de gloſa Ieronimi egoecontra pronuncio ergo tanti doctores fuerunt contrarij in doctrina religionis et fidei. Reſponſio Poteſt dici ꝙ non fueruntcontrarij ẜm veritatem. ſed ẜm apparentiam quia non ferebant intellectus ad idēNam Ieronimus intelligebat ꝙ legalia erant mortifera poſt paſſionem chriſti illisqui non ponebant ſpem in eis. Auguſtinꝰdicit ꝙ non erant mortifera illis qui ponebant ſpem in eis. Uel Ieronimus loquitur pro tempore iam diuulgati euangelij.Auguſtinus pro tempore ante Uel dicendum ꝙ contradicere licet in queſtōne nōdum adhuc determinata aperte. Qualiserat hec. ¶ Item Opponit Ieronimus Sobſeruanda ſunt ſalutem afferunt. Queritur qualiter reſpondendum fit ẜm Auguſtinum Reſponſio. obſeruandum aliquiddupliciter poteſt dici Uel quia licitum obſeruari. vel quia debitum Secundo modoꝓcedit argumentū Ieronimi. Primo moopinio Auguſtini. ¶ Item dicit Ieroni. ingloſa ꝙ Petrus fuit autor decreti de abolitione legalium. Contra. Actuum. xv. dicit Iacobus Propter quod ego iudico nōinquietari eos qui conuertuntur ex gentibus ⁊eͣ Reſpōſio Petrus fuit autor pͥmūs