Capl̓m i.

Ad Galathas

¶ Modo .n. hōibus ſuadeo Hic ſubdit cāꝫad excōicandū motiuā. vbi pͥmo on̄dit ꝙmonet eū honor diuinus Scd̓o ꝙ nō monet fauor hūanus ibi. an q̄ro hōibꝰ. ¶ Dicit ergo ita audacͣter hāc ſn̄iam ꝓfero mōn. ſup̄. ſicut olim cū legis obẜuantias p̄dicabam. hōibus ſuadeo .i. ad honorē hominum ſicut pſeudo. An deo .i. an potius adhonorē dei¶ An qͦro hōibus Hic on̄dit ꝙ nō moneteum fauor humanus Ibi pͥmo implicatꝙ non q̄rit fauorē humanū. Scd̓o ſubdithuius fauoris incommodū ibi. Si adhuchōibus placerē ¶ Dicit ergo an qͣro hōinibus placere ſicut pſeudo ⁊ ſicut qn̄ ad placendū pͥncipibus ſacerdotum lr̄as ꝓ xp̄ianoꝝ ꝑſecutōe accepi. Actꝭ. ix. q. d. nō ſi adhuc hōibus .ſ. carnalibꝰ qualit̓ accipit̉ .i.Coꝝ. iij. cū ſit inter vos zelus ⁊ contentionōne carnales eſtis ⁊ ẜm hōiem ambulatis. Placerē .i. placere vellē vt olim xp̄i ſeruus nō eſſem qꝛ nemo p̄t duobus dn̄is ſeruire Mat. vi. Msͣ Dn̄s diſſipauit oſſa eoꝝqͥ hōibus placēt. qͥa ergo xp̄i ẜuus ſum etnō curo placere hōibus excōicatōis ſentētiam con tales ꝓfero¶ Notū .n. vobis facio fres Suꝑius on̄diteuangl̓m nō eſſe dimittendum ex eius ſingularitate. nō .n. eſt aliud euangl̓m. h̓ on̄dit idē ex eius autoritate qꝛ videlicet nonab hōibus accepit illud ſed a deo reuelāteEt pͥmo ꝓponit ꝙ euangl̓m didicit a deo.nō ab hōie Scd̓o ꝓbat hoc triplici rōe ibi. Audiſtis .n. ꝯuerſatōem In pͥma implicat tres bonas ꝯditōes doctoris ſui Prīovtilitatē. qꝛ euangl̓m docuit. Scd̓o ſingularitatem qꝛ ſolus docuit ibi. qꝛ nō eſt ẜmhōiem Tertio facilitatē. qꝛ reuelādo docūit ibi Sed ꝑ reuelatiōem. Ergo habuit apl̓s xp̄m doctorē vtilē. ſingulare̓ ⁊ facilemEt hoc eſt qd̓ dicit. Notū. q. ita excōmunico p̄dicatores alteriꝰ ſiue ꝯtrarij euangl̓r⁊ merito Notū .n. vobis facio frēs. Et dētſic ꝯſtrui qꝛ euangl̓m qd̓ euangeliſatū eſta me ſupͣ. vobis nō eſt ẜm hōiem docentēme vel mittentē me ad p̄dicandū Neqꝫ .n.ego ab hōie mittēte .ſ. vel iniungēte mͥ officium p̄dicatōis accepi illud neꝫ didici abhōie docēte me ſed a deo ẜm illud Osͣ. deus docuiſti me a iuuētute mea. Sed ꝑ re

uelatōem ieſu xp̄i ſup̄. accepi ⁊ didici Ia..l. Dn̄s deus aperuit mͥ aurē ego aūt nonꝯtradico. Hoc forte fuit qn̄ fuit tribus diebus nō māducās neqꝫ bibēs. Actuum. ix.Uel quando fuit in templo in extaſi. Actꝭ..xxij.¶ Nondum ſuꝑ illud. xp̄i ẜuus nō eſſēcmulta impediūt ẜuire deo¶ Primū eſt fauor mūdi vn̄ hic. ſi hōibusplacerē xp̄i ẜuus non. Nulli .n. placet dn̄sẜuus qͦ fauet ſuo inimico. Amicicia verohuius mūdi inimica eſt deo Iac̄. iiij. IdeoHebre. vlt̓. Habemus gratiam ꝑ quā ſeruiamus placentes deo cum mētu et reuerentia.¶ Scd̓m eſt amor numi Mat. vi. non poteſtis deo ẜuire ⁊ mammone Dn̄o .n. humili non placet ſeruus qui equitꝫ in duabusſellis ⁊ maxime contrarijs Ideo. mathei.iiij. Dominū deum tuum adorabis ⁊ illiſoli ſeruies. i. Regū. vij. Preparate cordoveſtra ⁊cͣ¶ Tertium eſt error vulgi Ioh̓. viij. Nemini ſeruiuimus vnqͣꝫ Ex hoc arguebant ꝙnon debebant ſeruire chriſto Domino .n.ſapiēti nō placet ẜuus fatuus Iſa. lij. ecceintelliget ẜuus meus ⁊cͣ¶ Quartū eſt tumor impaciētie. malac̄. iijUanus eſt qͥ ſeruit deo. Qd̓ emolimentūhabuimus qꝛ cuſtodiuimus p̄cepta eiusDomino .n. māſueto nō placet ẜuus q̄rūloſus ⁊ impatiēs Ideo Iudith. viij. dr̄ contra illos qͥ murmurāt in aduerẜ Reputātes peccatis nr̄is hec ipſa ſupplicia minora eſſe flagella duꝫ. q. ſerui dn̄i qui corripimur ad emendatiōem ⁊ nō ad ꝑditōnemnr̄am eueniſſe credamus.¶ Quintū eſt fetor gule. Roman̄. xvi. hi enim domino chriſto non ſeruiunt. ſed ventri ſuo. Dominus quippe quilibet vult habere ſeruum ſobrium Ro. xiiij. Regnū deinō eſt eſca ⁊ potus ſed iuſticia ⁊ pax ⁊ gaudium in ſpūſancto Qui .n. in hoc ẜuit xp̄oplacet deo¶ Sextum eſt ardor luxurie Unde de illisignorantibus dicitur. Romanorum. pͥmoSeruierunt potius creature qͣꝫ creatori.iij. Regꝭ. vltimo. Seruiuit Ozochias baalqͥ interp̄tatur deuorator et irritauit dominū deum Iſrael. Dn̄s quippe qͥlibet vuli