Ad Gal̓Capitulū i.
quarto de errore ibi. in aliud euangeliuꝫUbi tāgit tria. Prīo erroris occaſionē. ſecūdo doctorē ibi. non ſint aliqͥ. t̓cō formāibi. ⁊ volūt ꝯuertere ¶ Dic̄ ergo miror ꝙvos. ſup̄ qui pͥus ita bene inſtructi fuiſtisfic .i. tā vehemēter tā cito .i. in tā breui tꝑetrāſferimi ab ipſis .ſ. pſeudo ab eo. i. a fideeius qͥ vos pͥus auerſos vocauit ꝑ p̄dicationē in graciā xp̄i .i. qͣm xp̄s dat In alid̓euāgeliū ꝯtrariū .ſ. meo euāgl̓io .i. in legeꝫque putat̉ a vobis euāgeliū .i. bona annuciatio qͣm p̄ſeudo p̄dicant et docēt ẜuarecarnal̓r. qd̓ tamē euāgeliū .i. lex nō eſt aliud ẜm ꝟitatē ſpūalis intelligētie eſt .n. rota in medio rote Eze. i. i. vetus teſtamētuꝫin nouo ꝑ explicationē et impletionē ⁊ nouū in veteri ꝑ p̄figurationē. Nō eſt inquāaliud nifi fint .i. niſi eēt aliqui .ſ. pſeudo qͥvos cōturbāt purū .ſ. fontē ſenſus ꝑturbādo ⁊ obnubilādo ſpūalibꝰ carnalia miſcētes. ſicut t̓ra aque et volūt ꝯuertere euangeliū criſti in legē .i. ſpūalia in carnalia dicētes euāgeliū nō ſufficere ſine legalibushoc ē miracl̓m dyabolicū cōuerte̓ .ſ. vinūin aquā contrariū diuino miracl̓o quo cōuertitur aqua in vinum Iohānis. ſecūdo.¶ Hic querit̉ Paulꝰ apl̓us nō ab hōibusCon. Actꝭ. xiij. orātes ⁊ imponētes ill̓ manus dimiſerūt eos .ſ. paulū et barnabam℟o. illa nō fuit noua electō. ſed electionisprius a deo fc̄e a ꝓpbatio ⁊ manifeſtatio.¶ Itē ſuꝑ illd̓ ſꝫ per ih̓m criſtū glo. vt perhoc ſit maior per qd̓ videbat̉ eē minor Cōtra nō erat maior petro ℟o. non erat maior petro fimpl̓r. ſed in hoc qꝛ .ſ. ipſe electꝰerat a xp̄o iā in celo regnāte. petrus veroaxp̄o in t̓ris cōuerſāte ¶ Itē ibidē gl̓. paulus electꝰ fuit ꝑ xp̄m iā totum deū. petrusꝑ xp̄m adhuc ex ꝑte hoīem Contra ergoxp̄us pꝰ aſcenſionē nō eſt hō. ſed ſolū deꝰ℟o. intēdit excludere hōis infirmitatē nōnaturā. ⁊ dicit eū totū deū ⁊ nō ẜm totalitatē ſubſtantie. ſed ꝓprietatū deiformiū vtimpaſſibilitatis ⁊cͣ. ¶ Itē ſuꝑ illud et dn̄oieſu xp̄o glo. qͥ nō eſt mīor patre Con. Io..xiiij. pater maior me eſt. ℟o. ẜm. Augꝭ. ij.lib̓. de tri. ꝙ dicit̉ pater maior xp̄o referēdū eſt ad naturā hūanā. ꝙ dicit̉ criſtꝰ nōmior pr̄e ad naturā diuinā ¶ Sꝫ con Hil̓.dic̄ ꝙ pr̄ ē maior criſto ⁊ ẜm naturā diui-
nam non tamē eſt filiꝰ minor patre ℟nſiomaior ibi accipit̉ im ꝓprie ẜm qd̓ notat inpatre auctoritatē pͥncipij. nō ꝓprie .i. ꝯꝑatiue vt notet exceſſū ¶ Itē miror ꝙ ſic ⁊cͣ.ibi incipit increpare Con prius debet infūdi oleū qͣꝫ vinū Luc̄. x. ℟o. hominibꝰ manſuetis ⁊ tractabilibꝰ pͥus debet infūdi oleum. ſꝫ duris et r̄bellibꝰ pͥus vinū ¶ Itē qd̓nō eſt aliud Coͣn. lex eſſencialit̓ differt abeuāgelio ℟o. ẜm literā differt lex ab euangelio eſſencial̓r. ẜm ſpūꝫ vero .i. ſpiritualēintelligētiā idem ſunt.¶ Sꝫ licet nos aut āgelus de celo ⁊cͣ. Superiꝰ increpauit alte̓ius euāgelij ſuſceptores. Hic excōicat alteriꝰ euāgelij p̄dicatores. et pͥmo ꝓfert ſnīam. ſcd̓o ꝯfirmat ꝓlatā ibi. ſicut p̄dixi. t̓cio ſubdit cām motiuā ibi. mō .n. hōibus ſuadeo In prīa implicat pͥmo ſnīe genēalitatē. qͥa ſiue nos fiueāgelus. eqͥtatē ibi. euāgelizet preterqͣꝫ qd̓Illationē ibi. anathema ſit ¶ Dic̄ ergo. ſꝫlicet. q. ita volūt pſeudo ꝯuerte̓ euāgeliuꝫxp̄i. ſꝫ licet nō dico illi tm̄. ſꝫ etiā nos apl̓i.aut āgelus bonꝰ vel malus d̓ celo ſup̄. veniēs vt credibl̓ior ſit euāgelizet vobis preterqͣꝫ qd̓ euāgl̓izauimꝰ vobis .i. aliud euāgeliū cōtrariū euāgl̓io nr̄o qd̓ ẜm glo. eſtfide ꝟm. vſu honeſtū. fine ꝯmodū. Hoc ātdicit ẜm glo. nō qͥa poſſibile. ſꝫ ſb̓ ypothefi .i. ſuppōne loquit̉ ad on̄dendā certitudinē euāgl̓ice ꝟitatis anathema fit .i. maledictꝰ vel excōicatꝰ. dicit̉ āt anathema abana qd̓ eſt ſurſū. et theſis qd̓ eſt poſitio qͣiſurſū poſitio q̄ .n. ſeꝑabant̉ ab vſu cōi ſurſum in aliqͦ loco ponebāt̉. ⁊ maxīe q̄ in tēplis deuouebāt̉ a qͦbus ẜm glo. vocabl̓min greco traxit originē ⁊ in̄ ſeꝑatio a cōitate ecc̄e. vocat̉ anathematizatio Et noͣ ꝙdicit pret̓qͣꝫ qd̓ euāgl̓izatū ē. nō. plus qꝫ.qꝛ ſibi p̄iudicaret qͦ volebat veīre ad quoſdā vt ſuppleret q̄ deerāt fidei eoꝝ. i. Theſ..iij. ⁊ nō ſolū vos vel angelū excōmunicoſꝫ ml̓to magis pſeudo ⁊ hoc eſt qd̓ ſubditſic̄ p̄dixi de vobis ſup̄. vel angelo. et nunciterū dico de pſeudo. Uel ſic̄ predixi olimpreſens ⁊ nūc iterū dico abſēs fi quis pſeudo. vel quicunqꝫ generalit̓ vobis euangelizauerit. preter id .i. cōtra id qd̓ accepiſtisa me anathema ſit .i. excōicatus ⁊ a cōitate fideliū ſeparatus.