Capitulū. xiiij.Ad Coꝝ.
vnde de dn̄o in ſignū huiꝰ legit̉ luc̄. ix. facta eſt dum oraret ſpecies eius altera¶ Sexto ad rerum benedicendarū ſcīficationeꝫ .i. thi. iij. nihil reijciendū qͦd cū gr̄arum actione ꝑcipit̉. ſcīficatur .n. ꝑ verbuꝫdei et orationem¶ Septimo ad dei laudē ⁊ ꝯfeſſiōem. ecc̄xxix. ip̄e tanquā imbres mittet eloqͦa ſapiencie ⁊ in oratiōe ꝯfitebit̉ dn̄o reͣ¶ Ceterum ſi benedixeris ſpūEcce ſcd̓a vtilitas ſiue neceſſitas interp̄tatiōis .ſ. atteſtatio benedictiōis. vbi ponit pͥmo actuꝫignote locutiōis Scd̓o defectū atteſtationis ibi qͦs ſupplet locum. Tercio euidēciārōnis ibi qm̄ quid dicas neſcit ¶ Dicit ergo ceterum. q. ita orandū eſt ⁊ pſallēdū vtdixi ceterum ſi benedixeris id eſt bona aliqua dixeris ſpū id eſt lingua per ſpūm data quis ſupplet locum ydiote id eſt illr̄atiet rudis atteſtādo ſcꝫ veritati dictorū. q.d. nullꝰ. etiā ſapiens qꝛ non intelligit Idēeſt acſi rn̄dens in ſcolis nō ītelligat opponentē quō dicet aliqͦs multū intentꝰ amēid eſt verū eſt ſuꝑ bn̄dictiōem tuā. q. d. nōpoterit dicere. ex hoc loco forte ſūpſit eccleſia carnoten̄. qd̓ nō rn̄detur amē. ad fignificādū ꝙ in pͥncipio viris prudentibusornata fuit ita ꝙ nullꝰ erat ibi ydiota velad literā ſi bn̄dicas alicui in lingua ignota non dicet amē. ſuꝑ benedictiōem tuaꝫqm̄ quid dicas neſcit id eſt nō intelligit¶ Nam tu quidē bene gracias Ecce terciavtilitas interp̄tatiōis .ſ. edificatio alioruꝫvbi tangit̉ pͥmo talis locutiōis vſꝰ Scd̓oedificatiōis defectꝰ ibi. ſꝫ alter nō ¶ Dic̄ ergo nam tu q. ideo dico ſuꝑ tuā benedictōnem Nā tu quidē bene grās agis vel ſic.Ntā tū q. hoc voco ꝙ ydiota non habꝫ locum Nā tu quidē bene qͦ ad deū graciasagis deo qui intelligit oēm linguā Sed alter .i. ꝓximꝰ nō edificat̉ ⁊ ideo nō ſufficitRo. xij. ꝓuidentes bona nō ſolū corā deoſꝫ etiā coraꝫ oībꝰ hoībus Sic ergo loquilinguis ignotis ſine interp̄tatione nec valet ad inſtructiōem ſui nec ad ꝯmēdatōeꝫverbi nec ad edificatiōem ꝓximi Nō ad īſtructiōem qꝛ nō intelligit̉. ſi verū eſt velfalſum qd̓ dicit̉ Nō ad ꝯmendatiōem qꝛnō intelligit̉ ſi bonū ē vel malū Nō ad edificatōeꝫ qꝛ nō ītelligit̉. ſi licitū ē vl̓ illicitū.
.i.¶ Hic q̄rit̉ ſuꝑ illud ſectamī caritatē glototo corde Con ſcd̓m Augꝭ. in pn̄ti nō p̄tdeus diligi toto corde ℟o. nō pōt implerip̄ceptum de diligendo deo ex toto cordeſcꝫ totalitate patrie Sed p̄t totalitate vievt ſcꝫ nihil fiat ꝯtrarium ¶ Item ibidē gl.caritas eſt dulce ⁊ ſalubre vinculum mencium Cōtra imo pax Eph̓. iiij. ſoliciti ſeruare vnitatem ſpūs in vinculo pacis ℟o.vtrūqꝫ eſt vinculum. ſed vnum ꝑ alteruꝫnam caritas vt cā pͥma pax cā ſcd̓aria qꝛeſt effectꝰ caritatis ¶ Itē ſuꝑ illud aūt ī ſciencia gl. vt exponā ea q̄ ad ſciendū ꝑtinētde natura diuinitatis Con diuina ꝑtinētad ſapīaꝫ ℟o. vt guſtanda in ſe ꝑtinēt adſapīam. vt ꝑſcrutāda ꝑ rōes hūanas adſcīam. ¶ Item ſuper illud aut in doctrinaglo. ꝓph̓ia eſt vt Iſaye ⁊ ceteroꝝ qͣm ſineinduſtria humana paulatim reuelat Cōtra ſpirituſſanctus ſubito operatur ſcd̓uꝫgloſam. Actuum. ij. neſcit tarda molimina ſpirituſſancti gracia. ℟o. ſingulas viſiones ſubito reuelat ſed diuerſas paulatim id eſt vnam poſt aliam. Item quātuꝫeſt de ſe ſubito r̄uelat. aliqn̄ tamen paulatim ꝓpter diſpoſitiōem ſuſcipiētis ¶ Itemque ſine anima ſunt vocem dancia. Convox eſt ſonus ab ore aīalis ꝓlatus ℟o. ſpecies accipitur pro genere vox pro ſono. ¶¶ Item ſuper illud nihil ſine voce glo. nulla res eſt ſine ſua voce ī vnaquaqꝫ linguāContra plures ſunt res qͣm voces ſcd̓mph̓m ℟o. glo. loquit̉ de rebus notis ¶ Sꝫadhuc opponitur quia multe res diuerſeeadeꝫ habent vocabula equiuoca Nō ergo vnaqueqꝫ res habet ſuam vocem ℟o.ſua vox dicitur dupliciter vel ꝓpria vel ꝯmunis ¶ Item mens mea ſine fructu eſt.Contra ergo infructuoſa eſt oratio layci.dicentiſ pater noſter qui non intelligit qͦddicit ℟o. mens ſupponit hic pro parte intellectiua ſolum non pro affectiua. naꝫ talis orō caret frc̄u ꝯgnitiōis ſꝫ n̄ deuotōis¶ Gracias ago deo ꝙ oīm ⁊cͣ. A pͥncipiocapituli oſtendit ꝙ donum ꝓph̓ie magiseſt optandum qͣm donum linguarū. Primo per vtriuſqꝫ doni inuicem oꝑatiōemScd̓o per doni linguarum per ſe conſiderati inutilitatem. Hic tercio oſtēdit idēper exempli ſui ſimilitudinē. ⁊ primo īdu