Ca. xi.

Ad Roͣ

ciꝰ attribuas aliter .n. in damnū tibi conuertetur. ſcd̓m illud. ij. pe. 3º Meliꝰ erat illis viā veritatis nō agnoſcere qͦm poſt agnitā retrorſū ꝯuerti. Iō ſubdit alioqͥn niniꝑmāſeris in bonitate ⁊ ⁊ tu excideris ſicutet illi ⁊ ſenties ſeueritatē Aat. iij. Iā ſecūris ad radicē arboris poſita ē oīs ergo arbor q̄ nō facit fructū excidet̉. Nō eſt ergolocus gloriationis ꝓprie vbi ſeueritas iuſticie damnat. vbi bonitas dei n̄ ꝓpriū meritū iuſtificat. vbi iuſtꝰ de facili recidiuat¶ Sꝫ ⁊ illi ſi nō ꝑmāſerint. h̓ on̄t ī iudeispoſſibilitatē reſurgēdi vbi pͥmo hͦ ꝓponitſcd̓o ꝓbat a cā efficiēte ibi potēs ē .n. deꝰtercō ꝓbat idē a minori ibi nā ſi tu ex naturali ¶ Dicit ergo ſꝫ et illi iudei qͥ ſunt naturales rami ſi nō ꝑmāſerīt ī incredulitate frigꝰ .n. incredulitatis impedit effectuꝫinſertionis Inſerēt̉ in bona oliua .ſ. in fidepatꝝ ⁊ eccl̓e Inſerent̉ inqͣm qͦd vtiqꝫ fierip̄t potēs ē .n. deꝰ iteꝝ inſere̓ illos tanqͣꝫ bonus agricola. Iob. 13. lignū hꝫ ſpem qd̓ fip̄ciſū fuerit rurſū vireſcit. mat. iij. potēs ēdeꝰ de lapidibꝰ iſtis ſuſcitae̓ filios abrahe¶ Nā ſi tu ex naturali Hic ꝓbat a minoriꝙ iudei poſſūt reſurgere ab infidelitate ⁊ſaluari ⁊ ē ſua rō talis ẜm origꝭ. Faciliusvr̄ ꝓprie arboris ramos ſue radici redde̓qͣꝫ inſerere alienos Si ergo gētiles inẜtiſt̓ fidei apl̓oꝝ et patrū multo faciliꝰ iudeipoſſūt inſeri cū ſint eiuſdē generis et ita n̄ſūt ꝯtemnēdi qͣſi nō poſſit ſaluari ⁊ hͦ ē qͦddic̄ nā q. ⁊ vtiqꝫ inſerēt̉ nā ſi tu gētil̓ ex naturali oleaſtro .i. oliua filueſtri .i. ſterili ⁊amaro ritu gētiliū in qͦ natꝰ es exciſus esſecuri ꝟbi dei ⁊ ꝯtra naturā .i. ꝯtra ꝯſuetū curſū nature. Naturale .n. ē ſurculū bone arboris malo trūco inſeri nō ecōuerſotu āt cū eſſes malꝰ ſurculꝰ inſertꝰ es boneoliue .i. īſertꝰ es ꝑ fidē in bonā oliuā et inꝯſortiū fidei ſanctoꝝ pr̄iarchaꝝ ⁊ ꝓph̓aꝝqͣꝫto magꝭ. hij qͥ ſt̓ ẜm naturā rami oliue.ſ. iudei nati in cultū dei ⁊ fide patrū īſerēt̉ſue oliue nō aliene ſic̄ tu .i. ppl̓o ſuo ātiqͦꝝpr̄m fideliū. q. d. ml̓to magꝭ. inſerēt̓ ⁊ pn̄t īſeri Inid̓. olea grece oleon dr̄ ex qͦ ī latinūtractū ē vt oliua dicat̉. olea āt ip̄a ē arboroliua fructꝰ. oleū ſuccꝰ. eſt āt arbor pacisMolo eī vos ignorare fratres Hec ē tercia ꝑs pͥncipalis huius capl̓i pͥmo .n. on̄t

apoſtolꝰ ꝙ nō dn̄t īſultare iudeis rationibꝰ ſūptis ex ꝑte caſꝰ iudeoꝝ. ſcd̓o ex ꝑtevocationis gēciū. hic tercio on̄t idē ex ꝑteꝓfūditatis diuinoꝝ iudicioruꝫ vbi primooſtendit ꝙ diuino iudicō iudei pͥmo ſūt excecati ⁊ pꝰ modū illuminandi. ſcd̓o oſtendit quō excecati ⁊ quomodo illuminādi.ibi ẜm euāgelium qͥdē. t̓cō miratur ⁊ lauoat ꝓfūditatē iudicōꝝ dei ibi o altitudo diuiciarū in pͥma ꝑte pͥmo ꝓponit eis reuelare qͦddā miſteriū. 2º on̄t qͦd eſt illd̓ qꝛ excecacio p̄ſēs ⁊ illuminacō futura iudeorūibi qꝛ cecitas ex ꝑte. t̓cō ꝓbat hͦ ꝑ ſcripture teſtimoniū ibi ſic̄ ſcriptū eſt In pͥma pͥmo ꝓponit. ſcd̓o cauſā ꝓpofiti ſb̓dit ibi vtnō nob̓ ipſis ¶ Dic̄ ergo nolo .n. qͣſi ⁊ vtiqꝫ iudei inſerēt̉ iterū ſue oliue qꝛ īterim qͣdā inſerunt̉ In fine vero omnes Nolo em̄vos ignorare fratres doctor .n. veſter ſuꝫideo debeo vos docere .j. thy. ij. doctor geciū infide ⁊ veritate Mliſteriū hͦ .i. occultūdei iudicium. ſimile habet̉ .i. coꝝ. xv. eccemiſterium vobis dico¶ Ut non fiti? Nolo inqͣm vos ignorarevt nō ſitis vobis ipſis ſapientes .i. ne putetis vos vr̄o ingenio ꝯp̄hendere ⁊ p̄ſumatis de veſtro ſerſu.¶ Quia cecitas Hic exprimit illd̓ miſteriūqͦ ad tria pͥmū qͦꝝ ē p̄ſens iudeoꝝ excecacio. ſecundū eſt gentiliū illuminacō ibi donec plenitudo. t̓ciuꝫ eſt futura iudeoꝝ cōuerſio ibi ⁊ ſic omnis ifrahel ¶ Dicit ergoqꝛ qͣſi hoc eſt miſteriū qꝛ cecitas contigitid eſt contingenter euenit nō ex neceſſitate vel natura ſed ex electiōe liberi arbitrij⁊ culpa in iſrahel .i. in populo iudeorum⁊ hoc in ꝑte qꝛ in quibuſdā nō in omnibꝰyſa. vi Exceca corpopuli huiꝰ. Tecitas inquam duratura donec plenitudo gētiumintraret per fidem in ouile gratie. Et ẜmgloſam aduerbiū donec notat et cauſamid eſt occaſionem excecationis quia ex hͦꝙ gentes ad fidem intrauerunt occaſionaliter iudei excecati ſunt. ⁊ etiam terminum quia poſtqͣꝫ plenitudo genciuꝫ intrauerit illuminabunt̉ iudei. nunc auteꝫ adhuc expectant cum a ſino redituꝫ abraheid eſt cuꝫ ſenſu afinino gen̄. xxij. i. ℟. ſcd̓odonec ſterilis peperit plurimos et que ml̓tos habebat filios īf eſt ⁊ ſic poſtqͣꝫ pleni-