Prologus

ibi Inter omnes vero epiſtolarum ſcriptores Tercio cauſaꝫ numeri ibi ſciendūvero quod xiiij. ſcripſit epiſtolas Quartocauſaꝫ ordinis ibi de ordine quoqꝫ epiſtolaꝝ In prima cāꝫ oꝑis aſſignat duplicēpͥmo fidei defenſioneꝫ Scd̓o morum correctionem ibi hi ſunt panni qui ad extrahendum Ieremiā de lacu ⁊cͣ In prima primo tāgit neceſſitatem prologi ſcilicet maior ⁊ facilior noticia dicendorum Scd̓oſubdit cauſam operis que eſt defenſio fidei per ſimile in doctrina prophetaruꝫ ibiſciendum itaqꝫ ꝙ ſicut ¶ Dicit ergo principia rerum id eſt cum res ſint ⁊ fiant requirenda ſunt principia vt earum rerumnoticia plenior poſſit haberi. tūc enim demū facilius poterit cauſe .i. negocij ratioid eſt rationabilis cauſa d̓clarari. ſi eiusorigo diſcatur vel dicatur ſi ergo epiſtolarum ſcripture poſt euangelium edite mōdū ⁊ rōneꝫ oſtēderimꝰ. modū qͦ ad formā.rōeꝫ qͦ ad finē poterit videri verū qd̓ dicimꝰ .ſ. ꝙ res faciliꝰ cognoſcit̉ cognita cauſa ¶ Sciendum itaqꝫ ⁊cͣ Hic aſſignat primā cām huiꝰ operis qͦ ē defēſio fidei vbipͥmo adducit exēpluꝫ Scd̓o applicat adPoītū ibi ita in no. te. dic̄ ergo ſciēdū itaqꝫ ꝙ ſic̄ in ve. teſtam̄to pꝰ legꝭ. moſayce ēruditōeꝫ vbi dīne culture mādata cōtinebātur ꝓphetica doctrina fuit neceſſaria q̄rediuiua id eſt ſepe naſcencia populi peccata ficut capita idre. ſuppliciorū denunciatione ꝯpeſceret vel rediuiua .i. frequēti⁊ viua denūciatōe ꝯpeſce̓t atꝫ eūdē ppl̓mbonorum repromiſſionis id eſt iteratis ꝓmiſſionibus ad obediendum atqꝫ ad ſeruiendum deo viuenti cōmoue̓t Ita in nouo t. poſt euangeliū in quo criſtiane religionis ordo quo ad fineꝫ ⁊ perfecte ſanctitatis doctrina quo ad mores. tradit̉ epiſtolarum pauli ⁊ aliorum ꝑutilis ſecūta eſt doctrina vt eccleſiam dei ꝯtra hereticos p̄muniret prauitates ⁊ ſuborienciavicia reſecaret ⁊ poſt futuras queſtionesexcluderet Si enī nō ſcripſiſſet paulꝰ epiſtolas in multis forte eſſet dubitatio mō⁊ queſtio que ip̄e determinauit ¶. Hi ſūtpanni. hic aſſignat aliam cauſam huiusoperis que eſt morum correctio. vbi pͥmoad hoc adducit veterē figuraꝫ Scd̓o ad-

aptat eā ibi piſtolarū ſiquidem doctrinaDicit ergo hi ſunt pāni qͥ adexͣhendū Ieremiā de lacu funibꝰ circūligati ſūt .ſ. ababdemelech ethyope Iere. xxxviij. Epl̓aꝝfiqͥdem doctrina ab latere i. per doctrinālegis ⁊ ꝓphetie atqꝫ euāgelij cōſonis teſtimonijs velut triplici fune circūligata d̓lacū ignorācie ⁊ infidelitatis peccator adlucē grē ⁊ ꝟitatis educit̉ moraliter ꝑ funes p̄cepta dei ꝑ pānos exēpla ſanctoruꝫſignificant̉. ſed hoc aliter. ꝑ pānos epiſtole pauli ⁊ alioꝝ ꝑ funes lex ꝓphete ⁊ euāNter oēs vero epl̓arum Igeliūſcriptoe̓s oꝑis. hic ſubdit cām excellēcie eius ⁊ maioris freq̄tacionis vbi aſſignat excellēciā triplicē. pͥmoin oꝑis ꝓfūditate Scd̓o in fidei aſſertitione ibi In fidei aſſertione Tercio in grēꝯmēdatiōe ibi In grē ꝯmēdatōe fiue ſpei¶ Dicit ergo inter oēs ꝟo epl̓arū ſcriptores paulꝰ in tribus ⁊ pluribus forte excellit .ſ. in operis ꝓ funditate ⁊ in fidei aſſertione ⁊ in gratie cōmendatione fiue ſpefſubleuatiōe In operis ꝓfūditate. qꝛ hocopus eſt ceteris ꝓlixius ⁊ ad intelligēduꝫdifficiliꝰ eſt. qͦ ad totum opus. In fidei aſſertione qꝛ paulꝰ ⁊ in lege ⁊ ꝓphetis ꝑitꝰad fidei catholice aſſertione ꝯgrua autoritatū legis ⁊ ꝓphetie inducit teſtimoīavt eſſet balis ſub columna. baſis .ſ. legisteſtīoniū ſb̓ colūna doctrine apl̓ice ſiue fidei catholice ſicut in tabernaculo moyſiIn grē cōmendationee ſiue ſpei ſubleuatōne qꝛ ꝯtra ſuꝑbos ⁊ arrogātes ⁊ de ſuisoperibus p̄ſumentes ꝓ cōmendanda deigratia fortiter nō deficiendo. prudent̓ nōerrādo atqꝫ acriter non diſſimulando dimicauit qui .ſ. nimiruꝫ illo euidēcior ⁊ clarior apparuit qꝛ inter alia opera vehemēter eccleſiaꝫ dei ꝑſecutus ꝓ quo ſūmo dignus erat ſupplicio .i. gehenna ꝓ maledictione .i. cōmutata maledictione quo adculpā ꝯſecutꝰ eſt grām ⁊ ꝓ dānatiōe quoad penaꝫ ſuſcepit miſericordiā in quo ip̄oſpes nr̄a plurimū ſubleuat̉. ſicut .n. cū audimus dd̓ homicidā ⁊ adulterū ij. Re. xiꝑ pniam ij. Re. xij. ꝓphetie r̄cuꝑaſſe ſpm̄oīs veīe diffidēcia pcc̄ori tollit̉ Ita cumſaulum prius eccleſie perſecutoreꝫ poſteafc̄m apl̓m ⁊ p̄dicatorē aduertimꝰ act. x. n̄