Alphabetica

Aues quedā paſcunt̉ carnibꝰ q̄dā ſeminibꝰ. vj. A.Auicula mire pulcritudinis conſolabat̉ quādā matronam multis annis. xiij. A.Aui tranſuolanti comꝑat̉ felicitas tꝑalis. viij. A.Auiū multitudinē ſubito vidit ꝯſurgere qͥdā. iij. A.Auis dulcit̉ cātās eduxit religioſuꝫ de clauſtro. xiij. Z.Aureā accipiūt omnes p̄deſtinati. xxxij. S.Aureola qͥd ſit ⁊ qͣre tria genera hoīm obtinēt. xxxij. SAures corporee oſtendunt qualis debet eſſe auditꝰ verbi dei. xvj. L.Auris patit̉ multas infirmitates. xvj. EAures ſunt ſepiende ſepe ſpinea. lxxxiij. G.Aurū cuſtodiūt formice in india. xx. T.Accalarij volētes magiDaptiſmus quid ſit. que forma. qn̄ inſtitutus ⁊ q̄ cauſtrari ꝓbant̉ tripliciter. xxxix. H.ſa inſtitutionis. lvij. B. C.Baptiſmus an poteſt ꝯferri a malis. lvij. D.Baptizare nolens ſacerdos niſi ꝓ pecunia qͥd faciēdūſit. lvij. D.Baptizari an̄ poteſtpuer in vtero matris. lvij. E.Baptiſmo liberati ſumꝰ a ẜuitute pctī original̓. lxxx. CBeatitudinē omnes deſiderant. xxxvj. A.Beati an deum equaliter videbunt. xxxvj. L.Beatitudo an cōſiſtat in ſola viſione. lv. H.Beatitudo ſanctoꝝ maior erit poſt iudicium. lxxij. NBenedictio nubentium debet fieri gratis ⁊ nihil ab eadebet exigi. liij. I.Benedicenda eſt aqua in ampulla ſed nō vinū. qꝛ ſigͣtpl̓m qͥ indiget bn̄dictione. lxvij. H.Bn̄face̓ nullꝰ dꝫ aliū ꝓhibere al̓s ſibi imputat̉. xxij. HBeneficia qͥdā clerici multa habent dicentes ꝙ pn̄t eahabere ratione nobilitatis vel ſapientie. iiij. T.Beneficia plura damnant. iiij. T.Beneficia non debent obliuiſci. ix. B.Beneficia dei ſcire debemus. xiij. Q.Beneficioꝝ memoria ſemꝑ eſt habenda. xcix. Q.Beneficioꝝ memoriā tria impediūt. xcix. Q.Beneficia eccleſiaſtica conferre poſſunt eccleſiaſtici cōſanguineis ⁊ qn̄. cij. B.Benignitate dn̄t tꝑare rectores rigorē. v. B. C.Benignitas hoīs acquirit amiciciā. xx. X.Beſtia habens tres ordines dentiū in ore quam viditDaniel ſignificat detractorem. xvj. PBeſtie ſeptē ſt̓ ſeptē pctā mortalia. lxv. S.Beſtijs ſil̓ant̉ pctōres. cij. U.Bernardꝰ dic̄ ſe velle aſcedere in celū ⁊ ſtudere. xx. K.Bibuli ⁊ potatores negligūt p̄dicatōes ⁊ dānāt ſe. xlj. LBibuli ⁊ crapuloſi in inferno famē patiūt̉. xliiij. L.Byſſus ſignificat iuſticiā. xxxiiij. H.Blanditores ſunt fugiendi. qꝛ decipiunt. iiij. E.Blaſphemātes puniūt̉ exēplo cuiuſdā mgr̄i. xlj. G.Blaſphemiā ſanctus Ludouicꝰ acrius vindicauit inquodā ſuo ciue. xcviij. E.Blaſphemant qͥdā deū ⁊ beatā virginē ⁊ in pctīs ſuismoriunt̉. cj. F.Blaſphemātiū pena que ſit. cj. O.Bona nature qͥdā plus diligunt ꝙͣ gr̄e ⁊ qͣre. lxxvj. K.Bona oꝑari debemꝰ in ſtatu merendi. qꝛ in futuro nōpoſſumus. lxxxiiij. L. ſil̓iter. xciij. C.Boni debēt audire verbū dei ⁊ ſunt in triplici differentia. xlix. H.Boni cū bonis lucēt ī ſanctitate vt carbūculi. xliiij. P.Boni hoīes ſignificant̉ ꝑ delphines. xxix. M.Boni corrūput̉ a malis. ſic̄ ꝓbat̉ in exemplis. lxiiij. BBonis oībꝰ ſpoliant̉ mortui. lxxxiiij. N.Bonitas ouiū xp̄i ſpūaliū cogͦſcit̉ in tribꝰ. xj. R.Bonitas ſpūſſancti apparet in quatuor. xxviij. K. L.Gonitas ſpūſſancti eſt in celo in purgatorio in inferno

in mūdo. xxxj. G.Bonū triplex tradidit dn̄s cuilibet hoī. lxiij. S.Brachium vicꝫ chriſtus minutus eſt vt ſanaret̉ totuꝫcorpus humanū. ix. T.Brachia eccleſie ſunt milites ⁊ militares. xcvij. Q.Breuitas tꝑis eſt memorāda vel menſurāda. xij. E. DBreuitate tꝑis debemus ſeruare obedientiā p̄ceptoꝝin beniuolentiā ꝓximoꝝ. xij. EBreuitas vite comꝑat̉ puncto. xiij. M.Itē cōꝑat̉ rori antelucano ⁊ vmbre. lxxxiij. E.Bruno ſenior reſignauit eccleſiā anunculo ſuo nō curanti reciꝑe qͣre poſt mortē punitus eſt. xxvj. E.Bubonibꝰ ſimilant̉ qͥdā p̄lati. iiij. P.Alci viue ſimilatur dilectio vere amicicie. cij. M.Camelus habet multos ventres ⁊ docet qualiter ſit ſumendū verbū dei. xiiij. ECanis rabidus mordens aīalia fac̄ ea rabida. xxiij. T.Canis generat cecos catulos. xxxv. A.Cani ſimilant̉ p̄dicatores ꝓpter qͥnqꝫ. x. B. bCancer aduſtus eſt preſens mundus. iiij. F. 6ykCantat bene penitēs ⁊ deū laudans. cij. Q.Cantoꝝ ſuauitas magnificat cenā ceieſtē. xxxvj. N.Cantus damnatoꝝ eſt ve ve ⁊ maledicere. xxxviij. XCandela ardēs nimiū inclinata extinguit̉. lxxxij. R.Chaos qͥd ſit. xxxiiij. C.Cap̓olos aſſiduitate curſus ſigͣt carnē ſapidā. xij. Q.Caput ſignificat vicia mortalia vel ſuggeſtiones dyabolicas. xj. X.Caput eccleſie fuit petrus ⁊ papa. xcvij. L.Caput ſpūs vel anime eſt intentio. xcix. N.Captiuis comꝑati debemus. lxv. M.Caracter quid ſit. lvij. M.Carcerati ſunt liberandi. vij. F.Carcer eſt mundus a qͦ petunt ſancti frequenter liberari. ix. B.Charitas cauſat vitā gratie ⁊ vincit mūdū. vij. K.Charitas chriſti in paſſione eiꝰ fuit quadruplex. ix. K.Charitas qualis debeat eſſe. et ꝙ eſt ſcientie anteponēda. ix. K.Charitas ē radix bonoꝝ ⁊ caret timore. xxvj. M. ⁊. NCharitas leuat nos ſurſum. xxvj. O.Charitas ſil̓at̉ vento ſubſolano. xxvj. Q.Charitatē oſtendit circa nos xp̄s magnā. xxx. R.Charitas ē veſtis oꝑiens turpitudine pctōꝝ. xxxij. MCharitas eſt bonoꝝ oīm pͥncipiū ⁊ cetera de charitatexxxiiij. G.Charitas dꝫ ſꝑ ardere in cordibꝰ fideliū. xcij. P.Charitas includit in ſe om̄es virtutes. xcij. Q.Charitas eſt veſtis rubea anime. xcvij. U.Carnalem dilectionē ꝓijcit dyabolus in via iuuenumxv. R.Carnalis delectatio fit ex ocio. viij. Z.Carnalis delectatio facit vt quibuſdā ſpūalia non ſapiant. x. G.Carnalis ꝯcupīa ī nobis inſurgit velimꝰ nolimꝰ. xij. ACarnalis cōcupiſcētia relinquit vermē mordentis cōſcientie. xij. K.Carnes aproꝝ ī lumīe lune ꝯͣhunt putredinē. x. M.Carnes nō edebant̉ ab initio. xxiiij. C.Carnes ad veſcēdū fert qͥ abſenti detrahit. xxxviij. P.Carnē qͥdā impinguāt ⁊ hoſtē nutriūt. lxxvij. I.Carnis nimia mortificatio nō eſt oīno rōnabilis. v. F.Carnis motus ſignificat̉ ꝑ pellem ⁊ ē refrenādꝰ. xj. T.Carnis deſideria qͥ vult refrenare debet tria remediahabere. xij. M.Carnis motus inordinatus ſurgit ex peccato primoꝝparentum. lj. G.Caro ꝯcupiſcit aduerſus ſpm̄ qͥ h̓ ē in domo ſua. xij. L

Ii ij