Feria Quarta

detrahit. Et ibidem. Non eris criminator nec ſuſurroin populis. Dicit glo. Criminator idem eſt quod detractor. qui alieno crimine delectat̉.¶ Ftria quarta.Rauit Heſter ad dominum dicens. Domine rex omnipotens in ditione tua cuncta ſunt poſita. ⁊ non eſt qͥ poſſit reſiſtere tue voluntati Heſter. xiij. Conſuetudo fuitapud antiquos vt hi qͥ non erant in gr̄a dominoꝝ permulieres reconciliabant̉ ſapientes. Cuius figura hr̄. j.Reg. xxv. de Abygail muliere prudēte. que videns virum ſuum Nabal non eſſe in gr̄a regis Dauid. aſſumptis ſecum ducentis panibꝰ ⁊ duobꝰ vtribꝰ vini. ⁊ qͥnqꝫ arietibꝰ ad ip̄m ꝓperant̉ iuit. virumqꝫ reconciliauit.icut de hoc hr̄ latius ẜmo. iiij. in aduen. I. P. Idem legit̉. ij. Reg. xiiij. Cum Abſalon non hr̄et grām patrisſui Dauid. eo ꝙ frēm ſuum Amon occidiſſet. ſicut ptꝫplenius. ij. Reg. xiij. Miſit prudentē mulierem Thecuitem q̄ ip̄m ſapienter reconciliauit. Sic etiaꝫ legit̉ inli. Heſter. Cum iudei omnes eſſent damnati ad mortem qͥ erant in centūuigintiſeptem ꝓuincijs Aſſueri. ꝑHeſter prudentem ſunt reconciliati. ſicut patet in pͥnti epl̓a in qua ꝑ or̄onem quam ad dn̄m fudit Aſſueruꝫregem mitem inuenit. qͥ ſnīam datam reuocauit. Sedmulieres ſapientes intellige animas ſanctas ꝓpt̓ triarimo ſicut mulieres naturaliter ſunt pie. quod patetx hoc ꝙ maioris ſunt pietatis ꝙͣ viri ⁊ citius lacrimasfundunt. Sic anime ſancte ſunt pie ⁊ ad lacrimas comunctionis ꝓne qualis fuit anima Iob qui dicit. c. iij.lebam quondam .ſ. in ꝓſperitate ſuꝑ eo qui afflictusat ꝯpatiebat̉ anima mea pauperi. Secundo ſicut mueres ſunt vehement̓ amatiue. magis em̄ diligunt deūviri. ſic anime ſancte feruenter diligunt deum. Naꝫuelibet dicere pōt illud Canti. v. Si inueneritis dileum dicite ei qꝛ amore langueo. Tercio ſicut mulieresrca fetum ſunt magis ſolicite. Quia dicit Ariſt. xvij.animalium. Non eſt ꝯſuetudo ꝙ mares ſint ſolicitir̄ca fetꝰ ſꝫ femīe. Sic aīe ſancte ſollicite ſunt circa bonaꝑa que ſunt qͣſi fetus quos deo pariunt. Et talis eratnima Marthe. cui dn̄s dixit Lu. x. Martha marthalicita es. ¶ Modo ad ꝓpoſitum nos pctōres qͥ ſumꝰin ira dei ꝓpt̓ peccata noſtra. qꝛ de peccatoribꝰ dr̄ ꝑ psͣ.lxxvij. Ira dei aſcendit ſuꝑ Iſrahel. Si igit̉ volumusdeo reconciliari neceſſe eſt vt hoc fiat ꝑ or̄ones ſanctaꝝanimaꝝ. quaꝝ vna fuit hec fidelis mulier Heſter quepetit in ꝑſona eccl̓ie liberatōem ſpūalem cuiuſlibet peccatoris a peccati ẜuitute. vt ad ſenſum moralem teſtat̉hec epl̓a. In qua hec ſancta mulier pͥncipalit̓ duo facit.Primo captat liberatōnis beniuolentiam. ibi. Dn̄e ⁊c̄in ditione em̄ tua ⁊cͣ. Secundo explicat ordinis ꝯtinentiam. ibi. Et nunc domine rex ⁊c̄. ¶ Circa qd̓ notandum quo ad ſenſum hiſtorialem legit̉ ꝙ in regno regisAſſueri fuit qͥdam vir iudeus de tribū benyamin noīeMardocheus qͥ deſcendit de tranſmigratione Iechonie. hic quandam neptim ſuo nomīe Heſter puellamſpecioſiſſimam adoptauerat in filiam. Quā rex Aſſuerus repudiata Uaſthi ſuo ꝯiugio copulauit. vt hr̄ Heſter. ij. Tunc igit̉ temꝑis fuerunt multi iudei in regnisAſſueri. qui poſt vltimum reditum iudeoꝝ de Babylone q̄ fuit ſub Neemia remanſerunt in terra hac. noluerūt reuerti inde. ⁊ p̄ẜtim qui habitabāt in ſuſis ⁊ incentum .xxvij. ꝓuincijs. Quia multi ibi duxerūt vxores. acqͥſierunt poſſeſſiones qͣs dimittere noluer̄t. Contigit igr̄ vt hr̄ Heſter. iij. c. vt rex Aſſuerꝰ exaltaret quēdam noīe Aman p̄cipiens vt cuncti ſibi genū flecterētqd̓ ⁊ illi fecerunt p̄ter Mardocheum. ꝓpter qd̓ Amanindignatꝰ ꝯͣ Mardocheum. ⁊ qꝛ erat iudeꝰ impetrauit

.X.Aman a rege vt omnes iudei qui in predictis regniserant vna die delerent̉. Et ꝓpter hoc edictum regis appendit primū in ciuitate ſulis vt hr̄ Heſter. iij. Et hocfecit iō ne rex indictum īmutaret. Quod audiēs Mardocheꝰ ꝯtriſtatus eſt valde ⁊ omnes iudei in ciuitate.hoc ad aures heſter ꝑuenit dicente ei hoc MardocheoIlla aūt p̄cepit ei vt omnibꝰ iudeis qͥ erant in ſuſis cōgregatis tribꝰ diebꝰ ieiunarent. ⁊ ipſa cum ancillis ſuiscibum non guſtaret. Quibꝰ finitis ad regem pͥmo ⁊ ſecundo intrauit ⁊ edictum immutauit vt omnis ppl̓usiudeoꝝ ſaluaret̉. ⁊ hoſtis eoꝝ Aman ſuſpēderet̉. Et iniſtis tribꝰ diebo Mardocheus hanc or̄onem forte orauit di. Dn̄e deus rex omp̄s in ditione tua ⁊c̄. Sꝫ hoc h̓aſcribit̉ Heſter. hec or̄o dicit̉ ꝙ ſic erat in tranſlationelxx. interp̄tum de qͣ etiam dicit eccl̓ia. Vel qꝛ Mardocheus aucͣte ⁊ iuſſu heſter eam fecit. ⁊ eſt regula iurꝭ li.vj. Qui facit ꝑ alium eſt ꝑinde ac ſi faciat ꝑ ſeip̄m. Uelideo hec or̄o attribuit̉ Heſter. qꝛ ipſam liberationemppl̓i ꝓ qͣ fiebat iſta or̄o pͥncipalit̓ ꝓcurauit. ¶ Sꝫ ſpūa Bliter in heſter regina figurata eſt eccl̓ia quam xp̄c duxitin ſponſam repudiando veterem ſynagogam. Naꝫ ſynagoga figurata eſt ꝑ Uaſthi que interpretat̉ eleuata.quia ſynagoga eſt finita ⁊ ꝯſummata. ⁊ eccleſia multuꝫeleuata. ⁊ in regno nulitantium valde confortata. ꝓpterpͥmum igit̉ ꝙ eccleſia eſt eleuata nō ſolum figurata eſtꝑ heſter que vltra omnes virgines fuit in regno aſſueri eleuata. ſed etiaꝫ figurata eſt ꝑ firmamentum. quodpͥmo eſt ſuper omnes celos ſeptem plauetaꝝ locatum.Quia dicunt doctores ꝙ ſub firmamento eſt primumcelum ſaturni. ſecūdum iouis. tercium martis. quartūſolis. quintum veneris. ſextum mercurij. ſeptimum lune. Deinde ponit octauam ſperam quam vocat firmamētum. Per ſeptem igit̉ celos planetaꝝ figurat̉ ſeptenariꝰ numerꝰ dieꝝ quos celebrabant in veteri ſynagoga. de quibꝰ ſupͣ feria. vj. Inuocauit. ẜ. ij. U. L ¶ Sedvltra hos eleuata eſt eccl̓a. que multa feſta ꝑ anni circūlum ſanctoꝝ celebrat ⁊ gloriam reſurrectionis expectatſicut ipſa canit in ſymbolo niceno. Et expecto reſurrectione mortuoꝝ. Scd̓o eccl̓ia figurat̉ ꝑ firmamētum ⁊ꝑ heſter. qꝛ ſicut firmamentū int̓ duos polos rotat̉. qͦꝝvnus ſeptentrionalis. ⁊ a nobis videt̉ qui dr̄ polus articus. Alt̓ aūt auſtralis qͥ antarticus d̓r̄ nunꝙͣ a nobisvidet̉. Sic etiam heſter qn̄ ad regem aſſueruꝫ intrauitduabꝰ puellis ſuſtentabat̉. ſuꝑ vnam innitebat̉. ⁊ aliadefluentia in terram portabat veſtimēta. Ut hr̄ heſterxv. Similit̓ ſancta mr̄ eccl̓ia ad ſimilitudinē firmamēti⁊ heſter habet duo teſtamenta que ſunt tanꝙͣ duo poli inter quos rotatur. Quorum primū vetus teſtamentūm vt polus articus in quo bona viſibilia ⁊ preſentiaꝓmittebantur. Quia Deutro. xj. ⁊ Leuitici .xxvj. promiſit precepta dei ſeruantibꝰ pluuias temporibꝰ ſuis.generationem ſeminis terre. arboꝝ repletionem cumfructibꝰ. panis ſaturationem. ⁊ inimicorum de finibuseorum ablationem. Et Deutro .xxviij. Promiſit agribenedictionem. iumentorum multiplicationem celariorum repletionem ⁊ ſic de alijs. que omnia fuerunt viſibilia ⁊ p̄ſentia. Sed ſecundum .ſ. nonum teſtamentūfutura ⁊ inuiſibilia p̄dicat vt regnuꝫ celoꝝ Math̓. iiij.Penitentiam agite appropinquabit enim regnum celoꝝ. Sed ꝑ duas puellas heſter. intellige in xp̄o duasnaturas. diuinam ⁊ humanam. Suꝑ diuinam naturam eccleſia innitit̉. Iuxta illud Cantico. viij. Que eſtiſta que aſcendit de deſerto delicijs affluēs innixa ſuꝑdilectum ſuum. Vbi ꝑ deſertum intelligit aſperitatemperſecutionis tyrannorum. de qua eccleſia aſcendit addeum. Sed humana natura .ſ. xp̄i ſuſtentat veſtimēta.i. ornamenta. quia omnia ornamenta eccleſie ꝓ chriſtihumilitate ſuſtentantur. Ille etiam due nature ſignificantur ꝑ duos polos. quarum vna eſt viſibilis. ſcilicethumana. Iuxta illud Baruch. iij. In terris viſus eſt.