prima Aduentus.C.

pactum meū. hoc qͦꝫ faciā vobis. Corruetis enī coramhoſtibus veſtris. ⁊ ſubijciemini his qui oderūt vos fugietis enim nemine ꝑſequente. Et ibidem dr̄. Terrebitvos ſonitus folij volantis. Sed talē timorē iuſti nō habent. qꝛ prouer. xij. dicitur. Non cōtriſtabit iuſtū quicqͥd ei acciderit. Ideo ait Dauid psͣ. xxij. Si ambuleꝫ inmedio vmbre mortis nō timebo mala qm̄ tu mecu es.Quinto pctōr eſt ſtolidus ad prouidēdū. Sicut .n. aſinus eſt animal ſtolidū: ſic pctor eſt fatuus ad bona ſibiprouidēda. Contra qͦs dicit apl̓s. ij. Coꝝ. viij. Prouidemꝰ bona nō tm̄ corā deo ſed etiā corā omnibus hoībus. Eſt tn̄ notandū ꝙ multe ſunt ſtulticie peccatorisPrima ꝙ ip̄m dyabolꝰ illaqueat. Iob. xviij. Immiſitrhete pedē ſuū. vn̄ qͥ pedē in rhete mittit nō cū voluerit eijcit. ſic qui peccatis ſe inijcit nō cū voluerit ſurget.Quia dr̄ Prouer. ij. Iniqͥtates ſue capiēt impiū. Glo.Paſcaſij. Sicut hamus piſcē. ſicut laqueus auē. ⁊ ſicutfouea lupū. ſicut latro mercatorē. ⁊ ſicut leo venatoreꝫ.ſic funibus pctōꝝ ſuorū ꝯſtringet̉. glo. eiuſdē. vt nec pedem boni affectus moueat. nec manus boni oꝑis. ſꝫ ſicut latro vinctus ad patibulū ducat̉. Scd̓a ꝙ quaſi inſanus in ſeip̄m manus mittit infligēdo ſibi vulnus inſanabile. dr̄ em̄ de pctō Eccī. xj. Plage illius nō eſt ſanitas. īmo qd̓ plus ē ſeip̄m occidit. iuxta illud Sap̄. xvj.Homo ꝑ maliciā occidit aīam ſuā. Ideo legit̉ Luce. x.de illo qui incidit in latrones qui expoliauerūt eū. ⁊ plagis impoſitis abierūt ſemiuiuo relicto. Et dicit notanter ſemiuiuo. qꝛ licet pctōr viuat ẜm corpus: tn̄ quo adaīam mortuus eſt ẜm illud Aug. in libro de vera innocentia. Anima ꝑ pctm̄ pn̄tia chriſti carens que eſt vitaaīe merito dr̄ mortua. Tercia ſtulticia pctōris aſini. qꝛnaͣ aīe per pctm̄ proijcit. ſicut ꝯquerit̉ ꝓph̓a Oſeoiecit iſrael bonuꝫ. Oīa .n. bona quecunqꝫ facitnittit. bona etiā q̄ agit in ſtatu illo vera bona nō ſuntqꝛ nō ſunt ſibi meritoria. vn̄ qͥ mortale pctm̄ ꝯmittit facit ſicut qui ignē in ꝓpria domo ponit qͥ om̄ia deſtruit.Quarta ſtulticia ꝙ ſe chariſſime a deo emptū. dyaboloviliſſime vendit. Aīa .n. pctōrio fuit empta p̄cioſo ſanguine chriſti. vt. j. Pet̓. j. Nō inqͥt corruptibilibꝰ auro⁊ argento empti eſtis ſꝫ p̄cioſo ſanguine agni incōtamii. Sed heu hanc ꝓ viliſſimo p̄cio .ſ. ꝓ ere vēdit pecoꝝ. ſicut dicit Ambro. in li. de vera vita beata. et ponit̉. xv. q. j. c. nō eſt. Neminē dyabolus iuga ſeruitutisaſtrictū p̄ſidet niſi ſe ei prius ere pctōꝝ vendiderit. ſedqꝛ pctm̄ eſt nihil. Ioh̓ jͣ. Sine ip̄o factū eſt nihil .i. peccatū. Ideo dicit Sap̄. ꝓuer. ix. Cor impioꝝ ꝓ nihilo vdet̉. Et Eſa. iij. Gratis venundati eſtis. Quia ſtulticiaꝙ ab auctore oīm rerū vel bonoꝝ deferit. ideo nō ē mirum ſi male ei ſit. qꝛ dicit Auguſti. Tale bonū eſt deusvt nemini eū deſerēti bene ſit. Quare cōminat̉ eis eternū ve qͥ a deo receſſerūt. Oſee. vj. De eis qꝛ receſſtr̄t ame. Sexto pctōr eſt aptus ad pctōꝝ onera portanduꝫ.Sicut em̄ molendinator aptiori et fortiori aſino maiusonus imponit. ⁊ debiliori debilius. ſic dyabolus aliqͥbus hoībus maiora onera imponit vicioꝝ vt torqueātur in inferno fortioribus cruciatibꝰ. iuxta illud Sap̄.vj. Fortioribus fortior inſtat cruciatus. Aliqͥbus etiamminora īponit ẜm ꝙ videt eos poſſe portare. Et ſic ẜmpctā penam ſuſtinebit vnuſqͥſqꝫ. qꝛ dicit Bern̄. li. medi. capl̓o. iij. Iuxta qualitatē culpe ſuſtinebit vnuſqͥſqꝫgehenne ſimiles iugiter cruciatus. Septimo pctōr e patiens ad inſtar aſini ad laborē mūdi ſuſtiendū. ſicut claret pͥmo de auaris qͥ ſuſtinēt patient̓ ml̓tos labores vtfiāt diuites. de quo metriſta. Impiger extremos curritmercator ad indos. Per mare pauꝑiem fugiens. ꝑ ſaxaꝑ ignē. ¶ Secūdo etiā patet de luxurioſis ꝙ multotiEens ꝑ annū patienter vigilias et labores multos ſuſtinent. vt pctm̄ illud expleant. ſicut ponit exemplū Salomon ꝓuer. vij. dicens. De feneſtra domus mee ꝑ cācellos ꝓſpexi ⁊ vidi ꝑuulū ⁊ ꝯſidero vecordē iuuenē qͥ

trāſiuit ꝑ plateā iuxta angulū. Et ecce mulier occurritei in habitu meretricio. Apprehenſuꝫ deoſculabat̉ iuuenē. vbi ꝑ tranſitū ꝑ plateas vult innuere vigilias qͣsfaciūt luxurioſi ⁊ labores. ideo dicit dn̄s Oſee. iij. Sepiam vias tuas ſpinis. ſpine iſte ſunt vigilie timoris expēſe. ⁊ ſollicitudines p̄cedentes hoc peccatū. de quo dicitBern̄. O quante vigilie ꝙͣmodicū feſtū in nimia libidine. Tercio manifeſtū eſt de ſuꝑbis ꝙ patienter ſuſtinent labores vt ꝑ hos veniāt ad honores. ſꝫ neſciūt qͥddicit Inno. papa de hmōi ſuꝑbis. li. ij. c. xxiiij. Eſto inquit vt ſublimet̉ quis in altū ꝓuehat̉ ad ſummū ſtatūcure ſuccreſcunt. ſollicitudines cumulant̉. extendunt̉ieiunia. vigilie ꝓdunt̉. Ex quibꝰ natura corrūpit̉. ſpūsinfirmat̉. corpus deſtruit̉. amittit̉ v̓tus ⁊ attenuat̉. Etſic in ſeip̄o deficiens nō dimidiat dies ſuos. ſꝫ miſerabilē vitaꝫ miſerabili fine ꝯcludit. Hec ille. He aūt ſuntſeptē ſimilitudines qͣre aſino ꝯꝑant̉ pctōres. iō dicit dominus. Statim inuenietis aſinā ⁊ pullū cū ea. Sanctꝰem̄ Ambro. ꝑ aſinā intelligit euā. ſꝫ ꝑ pullū adā. qꝛ ſicutpullus fit ab aſina. ſic adā factus eſt aſinꝰ ab eua. qꝛ vtprobat magiſter li. ij. diſt. xxij. Plus peccauit mulier q̄voluit vſurpare diuinitatis equalitatē q̄ ⁊ nimia p̄ſumptione credidit ita eſſe futuꝝ: ſicut ſerpens dixerat. adāv̓o illud nō credidit. ⁊ de pnīa et miſericordia dei cogitauit tn̄ vxori morē .i. voluntatē gerens cuiꝰ ꝑſuaſioniꝯſenſit nolens eā ꝯtriſtare. ⁊ a ſe alienatā relinquere neꝑiret. Ex qͦ patet ꝙ adā factus eſt quaſi pullus aſininꝰab eua. Ideo etiā dicit apl̓s. j. ad Thimo. ij. Adā nō eſtſeductus .ſ. pͥmo ẜm Aug. ſꝫ eua. Et hoc eſt qd̓ dr̄ Geneſis. iij. Mulier quā dediſti mihi ſociā dedit mihi ⁊ comedi. Unde Ambro. ſuꝑ Math̓. Ideo aſinam ⁊ pullum legimus. vt qꝛ in duobꝰ hoībꝰ vterqꝫ ſexus fuit expulſus. ita ⁊ in duabꝰ animabꝰ vterqꝫ reuocaret̉. ſꝫ peraſinam alij intelligunt iudeos qͥ alligati erant ꝑ legem.⁊ ꝑ penthateucuꝫ. ꝑ pullum v̓o qͥ liber erat intelligunt̉gentiles qͥ libertate fruebant̉. Sed moraliter hec aīaliaſignificāt quēlibet pctōrem quem dyabolus ligatum tenet cathena pctōꝝ quā dyabolus facit ẜm Augꝰ. librocōfeſſ. Facit em̄ malā voluntatē ex qua facit libidinem.deinde ꝯſuetudinē. ex illa neceſſitateꝫ. ex neceſſitate obſtinationē. ⁊ tandē obdurationē. ⁊ ſic miſer pctōr ligat̉adeo dure ꝙ ꝑ ſe nō pōt ſe ſoluere. qꝛ tn̄ ꝓpicius dn̄s qͥꝑire neminem vult mulcēs p̄dicatores p̄cipit eis. Sol/ Guite et adducite mihi. Ad quos intelligendū dicit magiſter li. iiij. ſnīaꝝ diſt. xviij. Quidā arbitrati ſunt cumpeccator dupliciter teneat̉ ligatus .ſ. indignatione dei ⁊debito pene alterū curari ꝑ dn̄m. alteꝝ ſolui ꝑ ſacerdotem. et infra. quid infra in reſuſcitatiōe Lazari ſignatūeſt quē xp̄us ꝑ ſe prius interius viuificauit. Deinde foras iuſſit exire eū quē adhuc ligatū abſoluere a peccatꝭp̄cepit. Glo. qd̓ eſt iniungere ſatiſfactionē. et infra. Soluunt ſacerdotes cū de ſatiſfactione aliqd̓ dimittūt. velꝑ eam purgatos ad ſacramentoꝝ coīoneꝫ admittunt.Et hoc eſt qd̓ dicit euangeliū ꝙ diſcipuli adduxeruntaſinā ⁊ pullū ad Ieſum. ꝙ aūt veſtimenta impoſuerūtaſine ſignificat̉ ꝙ p̄dicator vel cōfeſſor debet imponerepeccatoribus bona oꝑa vt largitionē elemoſynaꝝ auaris. ſicut dn̄s ait Daniel̓. iiij. Peccata tua elemoſynis redime. vel caſtitatē luxurioſis. humilitatē ſuꝑbis ⁊cͣ. vtſic ſedere poſſit ſuꝑ eos dn̄s hic in gratia ⁊ in futuro ingloria. Ꝙͣtū ad quartū ponit obſeqͥoꝝ exhibitionē cūdicit euāgeliſta. Plurima aūt turba ⁊c̄. Conſuetudo ēhominū laudabilis vt cū rex ipſoꝝ venit in regnū ꝙ occurrūt ei deponentes veſtimenta vilia ⁊ indunt meliora ⁊ ſi talis rex veniret ad vincēdū inimicos merito cuꝫramis palmarū ei in ſignū victorie obuiarent. Si autēeſſet rex pacificus cū ramis oliuarū eſſet ſibi obuiāduꝫ.Si v̓o eſſet mundus vel caſtus cū floribus eſſet honorandus. Spiritualit̓ dominus noſter Ieſus xp̄us rex Hmagnus ſuꝑ omnem terram. vt dicit psͣ. xlvj. Dignat̉