CAAIII

Ita in ꝓpoſito quanto magis gratia Ratherine ex ſuo puriſſimo corde euacuata exhauſtaqꝫfuerit tanto cuilibet ſuauior apparebit. ita vt dicere poſſit illud Can̄. vj. Pulchra es aīca meaſuauis ⁊ decora. Ad hunc fontē ſue gr̄e ſedulecōfluere debemꝰ vt noſmetip̄os renouemus etſanemus. Recte ſicut facit aqͥla. ſicut dic̄ augꝰ.ſuꝑ psͣ. ⁊ Pli. in ſpe. na. cū in ſenectute patiturcaliginē in ocul̓ ⁊ gͣuedinem in pennis. ita a natura inſtruit̉ vt fontē aq̄ ſcaturientꝭ q̄rat. quo īuento aſcendit in aera qͣꝫtum pōt donec ex calore aeris volatus ſtomachꝰ incaleſcit. ⁊ ſic ex calore porꝭ aꝑtis ruit in fontē ⁊ reſumit vires Siqͥs eſt inter nos cuiꝰ oculi mentales nō caligauerint ex peccato. certe nullus. ſed pōt dici de qͦlibet illud Gen̄. xxvij. Senuit Yſaacͣ ⁊ caligauerunt oculi eiꝰ. Iſaac interp̄tatriſus ⁊ ſignificatpeccatorē qui dignus eſt deriſione. ẜm illud ꝓuerb̓ j. Ego qͦꝫ in interitu vr̄o ridebo. ſed quilibet noſtrū dicere pōt cum psͣ. Iniquitates meeſuꝑgreſſe ſunt caput meū. Et qꝛ eſt fons. fugiamus ꝑ deſideriū ad beatiſſimā ꝟginem Ratherinā apud quā eſt fons vite. ⁊ in illo immergamur. ⁊ ſic renouabimur. vt qͥlibet nr̄m dicat illud psͣ. Renouabit̉ vt aqͥle iuuentus tua. Peraquā huiꝰ ſanctiſſimi fontis loti ſunt qͥnquagīta doctiſſimi oratores. porphyriꝰ cū ſuis militibus ⁊ regina. ideo canit̉ nūc de ip̄is. Sanctoꝝvelut aqͥle iuuētus renouat̉ ⁊ florent vt lilia incōſpectu dn̄i. In hac ameniſſima puella velutfructuoſo regno comꝑant̉ delitioſa ⁊ amena q̄ornāt vt roſe benignitatis ⁊ viole hūilitatiſ. adhec prata tranſeamꝰ. qꝛ dicit̉ Prou̓ .xxvij. Aꝑta ſunt prata ⁊ apparēt herbe virentes. Sed qͥdibi agemus? certe colligemꝰ roſas benignitatis⁊ māſuetudīs. qꝛ ẜm psͣ. Manſueti hereditabūt terrā ⁊ delectabunt̉ in ml̓titudīe pacis Colligamus lilia puritatis. vbi em̄ puritas (vt aitplato in phedrone) ibi ⁊ ip̄a vera diuītas. atqꝫea q̄ diuinitatis fuerint adeſſe ꝓbant̉. Colligamus rutā caſtitatis. qꝛ ẜm Diony. de cele. hie.in ꝑfecta mentis ⁊ corꝑis caſtitate nūqͣꝫ aliqͥsplacuit ocul̓ diuinitatis excelſe Colligamꝰ igit̉violas hūilitatis. qꝛ vt ait Rich̓. de ſan. victo.Hūilitas hoīem deo recōciliat. oratōꝫ in celumleuat. hoſtes pacificat. hoīes in pn̄ti vita ⁊ ī futura erigit ⁊ exaltat. In ip̄a. b. Ratherina fuitſilua vberrīa ꝟtutū arboribꝰ plena. ibi ē cedruſcōtēplatiue vite. oliua miſcd̓ie. palma victorie.cyp̄ſſus bone fame. Ad hanc ſiluā ꝑgamꝰ ibiqꝫramos ꝟtutū frangamꝰ. Frangamꝰ igit̉ ramoscedri ꝯtēplatōis. qꝛ dicit Plate. in iugur. Dulcem qͥdem gerūt memoriā gaudiorū qͥ ꝯtēplantur gaudia beatōiū. Frāgamꝰ ramos oliue miſeratōis que neceſſaria valde eſt ad ſaluteꝫ. Ꝙvt ait Damaſ. ꝯͣ errores grecorū lib̓. viij. Indignus eſt miſcd̓ia ⁊ clemētia diuina qͥ nō anxiat̉

Frangamꝰ etiā ramos palme victorie. qꝛ ſicutbeata Ratherina vicit hoſtes ſuos md̓m carnē⁊ diabolū. ita ⁊ nos faciamꝰ. Quia d̓r Apoc̄. ijQui vicerit nō ledit̉ morte ſcd̓a. ⁊ ibidem. iij.Qui vicerit dabo ei ſedere mecū. ſedere in thronō meo. Frangamꝰ deniqꝫ ramos cip̄ſſi bōe fame. qꝛ melius eſt nomē bonū .i. fama bōa qͣꝫ diuitie ml̓te. Prou̓. xxij. Illud regale regnuꝫ beata Katherina ml̓tas in ſe gēmas ꝟtuoſas ꝓduxit. ita vt de ip̄a canit̉. Uirgo ſancta Ratherina grecie gēma Protulit em̄ gemnā q̄ dicit̉ criſtallus. que inqͣꝫ ẜm Iſi. li. xvj. eſt clara pura ⁊ꝑſpicua lumīs receptiua. ⁊ ſignificat claritateꝫſanctorū angelorū quā in ſe habuit Ratherinaqꝛ theſaurū ꝟginalis puritatis excellentiꝰ angelis cuſtodiuit. Nam angeli puritatem hn̄t a natura. beatiſſima aūt Ratherina a volūtate libera. Ideo dicit Amb̓. in li. de ꝟginitate. Supergredit̉ ꝟginitas conditōꝫ hūane nature. maioreſt ꝟginitas hoīm qͣꝫ angelorū. hoīes em̄ in carne viuūt. angeli aūt ſine carne triūphāt. Protulit beata Katherina gemmā adamantē qͥ ſecretum reuelat. Dicit Dioni. Adamas ſi ponit̉ amarito ſub capite mulieris. poterit ſcire ſi caſtavl̓ adultera ſit. Si em̄ caſta fuerit vxor viꝝ amplectit̉ dormiendo. ſi aūt adultera ab eo reſilit⁊ d̓ lecto cito cadit Iſte lapiſ ſignificat cognitōnem ſanctorū ꝓphetarū q̄ fuit in. b. Ratherinaqꝛ tāqͣꝫ ꝓphetiſſa regine vxori Maxentij p̄dixit ꝙ corona martyrij eſſet coronāda. ⁊ ad deūita tranſmigrāda. ideo de ip̄a poteſt dici illudEſa. xlix. Prophetā in gentibꝰ dedi te. ſuꝑ quibus dicit epūs Maximꝰ in ẜmōe. Tali ꝓphetandi p̄ſagiū ⁊ fiduciaꝫ p̄dicandi attribui. ꝑ teꝓphete officia ⁊ mee diſpenſatōis ad illos p̄ferre cōſtitui. Ip̄a qͥdem carbunculū ꝓduxit. ẜmqd̓ canit̉. Aue gema claritatis ad inſtar carbuculi. gēma illa ẜm naturales lucet in nocte ⁊ intenebris. ⁊ p̄ oībus gēmis p̄cioſiſſima. ⁊ ſignificat fidem electorū apl̓oꝝ. q̄ ⁊ ꝑfecta fuit in beata Katherina. qꝛ fides ſua luxit in tenebrꝭ īfidelium. adeo vt ml̓tos infideles luce ꝑfectiſſime fidei vere illuſtraret. ita vt de ip̄a dicat̉ illd̓ Eſa.xlix. Dedi te in lucē gētiū. ⁊ hͦ fides inter omēsꝟtutes fuit in ea p̄cioſiſſima. qꝛ ẜm apoſtolumHeb̓. xj. Sine fide impoſſibile eſt placere deo.Hec nobil̓ ꝟgo genuit in ſe gemmā nomīe albeſcon. q̄ ẜm Soli. ī li. de mira. mūdi. eſt ferrei cōloris. ⁊ cū ſemel accēſa fuerit extingui non pōt.ſed cōtinue manet ardēs. ⁊ ſignificat cōſtantiamartyrū quā habuit iſta ꝟgo p̄cioſa q̄ ardent̓ ⁊conſtant̓ martyriū ſitiuit. ẜm illud quod canit̉Martyriū ſitiens libamīa ceſaris horrēs. et hͨconſtantia nō potuit ab ip̄a ꝑ paſſiōes neqꝫ minas exterminari. qꝛ fuit ſibi impreſſa ꝑ ſponſuꝫſuū xp̄m qͥ eaꝫ ꝯfortans ait. Conſtans eſto filiaego tecum ſum nil paueas. Genuit inſuꝑ gem-

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