SermoI
poſſumus. Sed ẜm glo. loquunt̉. ſicut inexꝑtifragilitatis ꝓprie. quā fugientes a dn̄o oſtēderunt. ſic̄ habet̉ Matth̓. xxvj. Relicto eo oēsfugierūt. qꝛ in exꝑtis nō apparet terribile. qd̓expertis neceſſariū eſt timere. Confirmauit tn̄dn̄s ꝟbum eorū dicens: Calicē .i. martyriū. bibetis. q. d. Tu iacobe gladio moriendo. tu vero iohānes in feruenti oleo buliēdo. Circa qd̓vlterius notanduꝫ. duplex eſt calix dei .ſ. penetēporalis. ⁊ eterne beatitudinis. Primū bibitxp̄s a tēpore natiuitatis quo poſitꝰ ē a matre īp̄ſepio ita vt dicere poſſit illd̓ psͣ. lxxxvij. Qm̄ego in laboribꝰ ſum a iuuētute mea. Hūc ꝓpinauit matri ſue. qꝛ ſtatim nato filio anxia fuitne ab herode occideretur fugiens in egyptū.Matth̓. ij. Et ꝑdito filio in tēplo cum doloreip̄m q̄ſiuit. ⁊ ſub cruce omnē paſſionē mētalit̓ſuſtinuit quā xp̄s corporaliter. ita vt gladiusdoloris aīam eius ꝑtranſiret. Luc̄. ij. Hūc calicem ꝓpinauit apl̓is qui diuerſa paſſi ſunt tormenta. Iuxta illud Act̉. v. Ibant apl̓i gaudētes ⁊cͣ. ⁊ ſpecialiter hi duo apl̓i iacobꝰ ⁊ iohannes. Nam iacobꝰ ab herode ē occiſus. Sic̄ patet Act̉. xij. Miſit herodes rex manus vt affligeret quoſdā de eccl̓ia. occidit autē iacobū fratrem iohānis gladio. Iohānes etiā a domitiano in inſulā pathmos eſt relegatꝰ. Ideo dixitdn̄s. Calicem qͥdem meum bibetis. Hūc etiaꝫcalicē ꝓpinauit martyribꝰ. de quibus dic̄ apoſtolus ad Heb̓. xj. Sancti ꝑ fidem vicerunt regna. Et ſubdit̉. Ludibria ⁊ ꝟbera exꝑti ſunt.inſuꝑ ⁊ vincula ⁊ carceres. lapidati ſunt. ſectiſunt. in occiſione gladij mortui ſūt. Iſtū calicēꝓpinauit cōfeſſoribꝰ. Ideo ibidē ait apl̓s. Circūierūt in melotis ⁊ pellibꝰ caprinis. egentes.anguſtiati. afflicti. quibus dignus nō erat mūdus. Hūc ꝓpinauit virginibus. vt ptꝫ Hiere.xlix. Ecce quibus nō erat iudicium vt biberētcalicem. id ē. qͥ non meruerunt affligi. bibentesbiberūt. Hunc demūqꝫ ꝓpinauit cunctis gētibus. Iuxta illud Hiere. xxv. Sume calicē vini furoris. ſcꝫ afflictionis huiꝰ tēporalis de manu mea ⁊ ꝓpinabis de eo cunctis gentibꝰ. Etſequitur infra. Cūqꝫ noluerint ſumere cailcemde manu tua. ſcꝫ tēporalis pene. dices ad eos.hec dicit dn̄s exercituū. bibētes bibetis. ſcꝫ calicē. ſcꝫ pene eternalis. Ideo dicit Gregꝰ ī moral̓. Electus quiſqͣꝫ vt eterna ſupplicia euadat⁊ ꝑhennē gloriam aſcendat. debet hic aſſiduisflagellis atteri quatenꝰ in iudicio valeat purgatus īueniri. Secūdus calix ē beatitudinis eternalis. de quo ꝓpinat eis dulcedinē iocūditatꝭeterne. h̓ calix ſemel bibitus facit obliuiſci oēslabores. ⁊ triſticiaꝫ p̄teritam. Quia dicit deuotus doctor Amādus li. j. c. xiij. Tribulatio cūp̄ſens eſt meſticiā p̄ſtat. cum autē p̄terit ⁊ meſticia ſcꝫ victa fuerit. ſūme letificat. breuem ha
bet amaritudinē ⁊ longam cōſolationē. hec illeIbi tunc implet̉ illud ſapientis. Date ficerammerentibꝰ. ⁊ vinū ſcꝫ cōſolationis his qͥ meſtoſunt corde Prou̓. xxxj. Hunc calicem biberūthi duo apoſtoli iacobꝰ ⁊ iohānes. qui inebriāseſt ⁊ p̄clarus. Tertio fuit rep̄henſibilis hec petitio ī veritate. quia eſtimabāt in regno chriſtialiquid ſiniſtrū. eum tamē oēs regni ſui incolead dexterā ſtatuentur. Iuxta illud Mat. xxvStatuet qͥdem oues ad dexteram: hedos autēad ſiniſtra. Suꝑ quo dicit Chry. ī omelia. Neſcitis qͥd petatis. audiſtis me referenteꝫ. Cumvenerit filius hominis in ſede maieſtatis ſue.ponet oues ad dexterā ſuam. hedos autem adſiniſtrā. dicēs ſiniſtris: Diſcedite a me maledicti in ignem eternū. quō vultis vt vnus ſedeatad dexterā. ⁊ alius ad ſiniſtraꝫ. Ideo forſitā ꝑmulierē res agebat̉. Uidit enī diabolus. quiaꝑ hoc aduerſus eos agere volebat. cōuertit ſead ꝯſueta arma. ſcꝫ ad mulierē. vt ſicut Adā ꝑmulierē ſpoliauit. ita iſtos a xp̄o ſeꝑaret ꝑ matrem. nā ⁊ ſi mater erat. tamē mulier erat. ꝓpt̓qd̓ ⁊ ſi affectus eius dulcis erat quaſi matris. ītellectus tamē eiꝰ nociuꝰ erat qͣſi mulieris. Sꝫtn̄ nō potuit ꝑ muliereꝫ ꝑditio introire in iſtosſanctos. ex qͦ de muliere ſalus cunctoꝝ ꝓceſſit.Intelligere ergo debemꝰ vt ⁊ nos non aliqͥd adeo petamꝰ qd̓ nos bonū eē iudicamus. ſꝫ rationē in eiꝰ ptāteꝫ ponamꝰ vt ⁊ illud nobis cōcedat. qd̓ nob̓ expedire ip̄e cognoſcit. hec Chry.Et hoc qͦ ad ſcd̓m. Ꝙͣtum ad tertiuꝫ pͥncipaleoſtendit̉ qͥbus regnū celorū parat̉. cuꝫ ſubdit̉Sedere autem a dextris ⁊cͣ. non ꝑtinet ad mevt vobis dem ſedere circa me. quia nōdū eſtishumiliati. ⁊ adhuc carnalia ſentitis. Nam ī regno meo ſuperbia non habet locum. cum lucifer oīuꝫ angelorū pulcherrimus ſuꝑbiens: decelo ē detruſus. Sicut dicit̉ Ezech̓. xxviij. Eleuaſti cor tuum in decore tuo ⁊ in terrā ꝓieci te.Quomodo ergo vos d̓ terra illic vultis ꝑ ſuꝑbiā aſcēdere. Id̓o dicit. nō ē meū dare vob̓ ſuperbis ſic̄ vos adhuc eſtis. ſed alijs .ſ. hūilibꝰqͥbꝰ ꝑatum ē a patre meo. ẜm p̄deſtinationemUel alit̓ ẜm glo. Regnū celoꝝ nō ē dātis ſꝫ recipientis. Nō enī ē ꝑſonaꝝ acceptio apud dn̄ꝫſed qͥcunqꝫ dignus ē accipit qd̓ ꝑſone non ē paratum ſed vite. ſi itaqꝫ tales eſtis ſicut pater parauit tunc accipietis. Et eſt notanduꝫ ꝙ regnūcelorū paratū eſt quintuplicibus generibꝰ hominū. Primo innocentibꝰ tanqͣꝫ veris heredibus ſicut puerꝭ baptizatis. Qui ſi diſceſſerintpoſt baptiſmum ſtatim euolant ⁊ ſaluant̉. Inſignū illius chriſto baptizato vidit Iohannesꝙ celi aꝑti ſunt. ⁊ ſpiritūſanctū deſcendentem⁊ vox patris audita eſt. Hic eſt filius meꝰ dilectus. Matth̓. iij. De illo etiam dicit chriſtusMat. vltꝭ. Qui crediderit et baptizatꝰ fuerit
F
G