CIISermo

bat̉. Perfecto igitur inſtr̄o Phalaris acceſſit. ac pͥmū oīm iuſſit Perilaū artificē ⁊ ꝯſiliariū ī bouē mitti ⁊ cruciari pena quā ipſemet ꝓalijs excogitauit. Iō d̓ iſtꝭ duobus dicit Ouidius. Sic iuſtꝰ vterqꝫ fuit nec em̄ lex eqͥor vlla Ꝙ necis artifices arte punire ſua. Cui conſonat illud Ecc̄i. vij. Qui fodit ꝓximo ſuo foueā incidit ī eā. ⁊ qͥ ſtatuit lapidē ꝓximo offendit̉ ī eo. ⁊ qͥ laqueū alijs ponit ꝑibit ī illo. Facienti neqͥſſimū conſiliū ſuꝑ ip̄m deuoluetur.qꝛ ⁊ ſi tales mali ꝯſiliarij hic penā ſuā nō recipiant. tn̄ patibulū eterne mortis ſibi parant. īquo niſi penituerint eternaliter penam luenjt.Pro doctrina morali ē ſciendū vlterius. Ariſto j. ph̓icoꝝ dicit. Sermōes inqͥrēdi ſunt ẜmmateriā d̓ qͣ ſunt. ſꝫ qꝛ hic ſermo eſt d̓ ꝯſilio. qꝛphariſei ꝯſiliū inierūt. qͣre aliqͥd de cōſiliarijsqͥ debēt inire ꝯſiliū ē dicendū. vn̄ qͥcunqꝫ debēt eligi ī conſiliarios vt eāt ī ꝯſiliuꝫ debēt eēphariſei .i. diuiſi ab alijs hoībus q̄ patēt ī hismetrꝭ. Fama vita ſapiēs ſenex ꝟitatꝭ amator.Sitqꝫ piꝰ iuſtus ſuadibil̓ nō iracūdꝰ. Primoigit̉ ꝯſul qͥ debet inireꝯſiliū dꝫ eſſe bone famead que reqͥrunt̉ tria. odor honeſtatis. vt vicꝫfama illa ſit honeſta. Scd̓o ꝙ ſit vera. vicꝫ ꝙnomē ꝯcordet cū re. iuxta illud psͣ. Sicut nomē tuū ſic laus tua in fines terre. Tertio ꝙ nomen ſuū habeat feruorē pietatꝭ. Nam ſi famaeius ꝯſꝑſa ſit crudelitate ⁊ immiſcd̓ia neceſſario eſt odioſa. Sed ſi fama pietatis d̓ aliqͦ diuulgetur fiet diligibilis vniuerſis. iuxta illudCan .j. Oleū effuſū nomen tuū. iō adoleſcētule .i. ꝑſone ꝓficiētes. dilexerūt tenimis. Sunttn̄ nōnulli qͥ hn̄t famā ſine re. ⁊ hi ſil̓es ſūt pomis ill̓ q̄ naſcūt̉ iuxta mare mortuū q̄ vſqꝫ admaturitatē ſunt coloris honeſti. ſꝫ ſi ea matura īciderꝭ nihil inuenies niſi cineres ⁊ fauillasvt dicit mgr̄ ī hyſto. Ita qͥdā famā magnā habēt vl̓ nomē magnū ī fama ⁊ ſtatu. ſꝫ ſi int̓nſecus aꝑiant̉ turpibꝰ ⁊ vilibꝰ ſūt impleti ⁊ talescarēt tenore ꝟitatꝭ ī fama ſua. ⁊ ꝟificat̉ de eisqd̓ ſcpͥſerat qͥdā d̓ abbatia q̄ dr̄ vall̓ dei. Cumcl̓icꝰ qͥdā fuiſſet ibi exilit̓ hoſpitatꝰ ſūmo manerecedēs ſcpͥſit hos ꝟſus ī porta vall̓. Dicta domus dei ē mire ſpeciei. Magnuꝫ nomē ei gr̄anulla rei. ⁊ tales nō eſſent ad ꝯſulatū eligēdi.qꝛ qd̓ammodo ſunt infames apud deū. Seddi. quare infames nō ſunt ī cōſules eligendi?Ad hoc rn̄det̉ ꝙ ꝯſulatus ē quędaꝫ dignitasqͣ infames ſunt indigni. qꝛ porte dignitatꝭ infamibus patere nō debent. vt di. lj. qͥ ī aliqͦ. ⁊ extra d̓ re. iu. infamibus. li. vj. Eſt aūt infamisaliqͥs duobꝰ modis. vicꝫ d̓ facto ⁊ d̓ iure. Infamis d̓ facto ē cuiꝰ apud bonos ⁊ gͣues gͣuata ē opinio ſuꝑ crimīe aliqͦ. vt adult̓io. vſura.⁊ qualicūqꝫ iniuſticia. Infamis d̓ iure ē queꝫius ponit infamē eſſe. vt qͥ ꝯuictus ē de furto.

vel qͥ pugnai ī harena ꝓ lucro. ⁊ hm̄oi plura.⁊ om̄s tales a dignitate cōſulatꝰ repellent̉. qꝛnō pn̄t eē iudices neqꝫ teſtes niſi ī caſibꝰ extrade teſti. teſtimoniū. Scd̓o ꝯſul eligēdus debꝫeē bone vite. Quia legit̉ Exo. xviij. Ietro dixit Moyſi vt ꝓ iudicibus ppl̓i eligeret virostimētes deū. Et Act̉. vj. dixerūt apl̓i. Nō eſtbonū nos relinq̄re verbū dei ⁊ mīſtrare mēſeCōſiderate ergo fratres ex vobis viros boniteſtimonij .i. bone vite ⁊ fame plenos ſpūſancto. ⁊ ſapiētia quos conſtituamus ſuꝑ hͦ opꝰ.ſcꝫ ad miniſtrationē temꝑalium. Et ſequit̉. ꝙplacuit ſermo om̄i multitudini. Et elegeruntStephanū plenū fide .i. fidelitate. in qua electione dederunt exemplū vt bone vite viri etfideles ad quaſcūqꝫ dignitates p̄ alijs eligantur. Tertio debēt eſſe ſapiētes. Sapiētis ē regere ⁊ nō regi vt inqͥt Ariſto. ⁊ qꝛ in ſenibus ēſapīa. Quia dicit Iob. xij. In antiqͥs eſt ſapientia ⁊ ī lōgo tꝑe prudētia. Ideo quarto ꝯſules debēt eſſe ſenes. ⁊ quo ad has ꝓprietatesrefert Holc̄. ſuꝑ li. Sap. lec. cxciiij. ꝙ athenienſes depingebant ſapīam in p̄torijs ſicut reginā ſedentē in cathedra. cui ſubaſſellarij ſubordinabāt̉ duo reuerendi ſenes hinc ⁊ inde qͦvno genu flexo ſuggebāt ph̓ie mamillaſ. Ip̄aꝟo ſuꝑ vtrūqꝫ ꝯfouēdo extendit brachia velmanꝰ. Sic aūt ī p̄torio depingebat̉ ad denotandū ꝙ ſine ſapīa ꝟitas iudicij exerceri nonpōt. Et ꝙ iudices quantūcunqꝫ ſenes vl̓ exꝑti ſꝑ indigēt nouo ſapīe munimēto. iuxta illd̓j. Pe. ij. rōnabiles ſine dolo lac ꝯcupiſcite. dequo creſcatis in ſalutē. ⁊ dicunt̉ notant̓ cōſules eſſe ſenes ſapientes. qꝛ taliū conſiliū eſt bonū. iuxta illud Ecc̄i .xxv. p̄cioſum caniciei iudiciū. ⁊ p̄ſbyteris cognoſcere conſiliū. qͣꝫ p̄cioſa veterato ſapīa. ⁊ gl̓ioſo conſiliuꝫ ⁊ intellectus. Poſſunt etiā tn̄ iuuenes intelligētes ſenibus coaſſumi ſicut aſſumptus fuit daniel iuuenis cui dixerunt ſenes babylonie Dan̄. xiij.Tu ſede nobiſcū. tibi .n. dedit deus intellectūQuinto cōſules debēt eſſe amatores ꝟitatꝭ vtſiliū eoꝝ fiat ẜm veritatē ⁊ ius ſcpͥtū vl̓ ſaltēẜm verā ⁊ rectā ꝟitatis rōeꝫ. q̄ ſi deficerēt tūcpn̄t ſeqͥ ꝯſuetud inē loci vl̓ t̓re. qꝛ dicit Aug. d̓baptiſmo ꝑuuloꝝ. ⁊ hr̄ di. xvj. Qui ꝯtemptaꝟitate p̄ſumit conſuetudinē ſeqͥ vel circa fr̄esinuidus ē aut infidel̓ ⁊ incredulꝰ ē ⁊ malignusqͥbus ꝟitas reuelat̉. aut circa deū ingratus ēcuiꝰ inſpiratōe inſtituit̉. Nā dn̄s ī euag. Egoinqͥt ſum ꝟitas. ⁊ nō dixit ego ſum ꝯſuetudoqꝛ cōſuetudinē ratio ⁊ veritas ſꝑ excludit. vtdi. xj. dicit̉. Uſus autoritati cedit. prauū vſūratio ⁊ lex vincat. ſed lex vbi deficit conſuetudo ꝓ lege ſeruāda ē. cū nec ſacris canonibusnec ſacris legibus ꝯſuetudo obuiare mōſtratur incōcuſſa ſeruāda eſt. qꝛ dicit̉ .j. q. vij. Si-

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