XCIXSermo

faciē corꝑis. ſic intentio ꝑuerſa faciē maculatmētis. Si amās turpia appetit. intētio turpisē ⁊ fedans faciē aīe ⁊ ſpūs. Scd̓a intentio e ficta. ⁊ fit fauore hoīm. vt intentio hypocritaꝝquorū intentio ē in actiōe operū bonorū vt videant̉ ab hominibꝰ. Hac infirmitate capitis.vicꝫ ficte intentiōis laborāt clerici ⁊ religioſi.Quia dic̄ Cryẜ. ſuꝑ Mat. omel̓. iij. Tolle hͦmalū .ſ. hypocriſim a clero. vt nō velint hoībꝰapparere. ⁊ ſine labore om̄ia vitia reſecant̉. Etē notandū ꝙ om̄is in ſacro ordine clericꝰ ſiuereligioſus qͥ fictā intentionē habet in ſuis operibus comꝑat̉ idolo. vt dicit Hol. lec. clxij. Sicut em̄ idolum effigiē habet extrinſecꝰ homīsviuētis ſed caret corde intrinſecꝰ ⁊ oībꝰ ꝑtibꝰſpūalibꝰ. ita tales vident̉ viuere vita ſpūali. ⁊tn̄ mortui ſunt interiꝰ ꝑ pctm̄ in corde. ideo qͦad clericos cōquerēdo dicit dn̄s Hiere. xxxij.Poſuerūt idola in domo mea in qua inuocaiuē nomē meū vt polluerēt eā. Sed cōtra tl̓esqui in religiōe fingunt habitus ſanctitatem. ⁊putant ſibi hunc habitū ſufficere. dicit metriſta. Ampla corona nimis magna veſtꝭ qͦꝫ robaNō faciunt monachū ſed mēs a crimine munda. Tertia intētio eſt mercēnaria. q̄ ſit neceſſario. Quarta aūt dicit̉ recta. ⁊ hec ſola intēditdeū. ⁊ fortaſſis in paucis inuenit̉. Iō dic̄ Eſa.j. Om̄e caput languidū. ⁊ oē cor merēs a planta pedis vſqꝫ ad ꝟticē .i. extremitatē oꝑis nōeſt in eo ſanitas. Scd̓o ſpūs incurrit infirmitatem oculorū in cogitatiōe. qꝛ oculi in ſcriptura ſignificāt cogitatiōes vt in Iob. Qui oculos ſuos declinauerit ipſe ſaluabit̉. c. xxij. qͣſidiceret. Qui humiliter cogitauerit de deo ipſe ſalutē cōſequet̉. Sꝫ iſti oculi cogitationū interdum patiunt̉ caliginē. Caligo em̄ ē pctm̄ īuidie qͣ qͥs nō pōt vidē bonū vl̓ ꝓfectū ꝓximorū. iuxta illud. j. Regꝭ. iij. Caligauerunt oculieiꝰ ⁊ nō poterāt videre lucernam anteqͣꝫ extingueret̉. Lucerna eſt ꝓſperitas quā illi nō pn̄tvidere niſi extinguat̉. Nō aūt ſic fuit Iob quiait ca. xxiij. Nec faciē meā oꝑuit caligo. q. di.mētis affectū nō excecabit pctm̄ .ſ. inuidie. Slippitudo que ē fluxꝰ malorum humorū ſignificat pctm̄ inuidie qͦ qͥs cogitat de īmūdis. Et hcogitatio eſt origo peccandi vt dic̄ Hiero. adDemetriadē. Et ideo ẜm eundē tutiſſimum ⁊ꝑfectiſſimū ē vt aſſueſcat animꝰ ꝑuigili cuſtodia diſcernere cogitatiōes ſuas. ⁊ ad primumanimi motum vel ꝓbare vel reprobare qd̓ cōgitat. vt malas ⁊ īmūdas cogitatiōes ſtatī extinguat. Nā vt dicit Ioh̓es Laſſianꝰ in collationibus patrū. Mentē nō pulſari cogitationibus impoſſibile ē. Suſciꝑe ꝟo eas vl̓ reſpuere om̄i ſtudēti ꝑ gratiā dei poſſibile ē. Quemadmodū ortus eaꝝ nō oīno pēdet a nob̓. ita reprobatio vel electio nō ꝯſiſtit in nobis. Talis

tn̄ cogitatio ē qn̄qꝫ ſine pctō .ſ. cū qͥs cogitat d̓fornicatiōe ⁊ ſpeculat̉ de ea nō tn̄ carnalit̓. ſedqꝛ ſpeculatio nō placet. nō ē pctm̄. Si ꝟo cogitatiōes ſunt de materia illic ita pctā qͥdē ſuntẜꝫvenialia ſi tn̄ citra ꝯſenſum ⁊ volūtatē. Tripliciter tn̄ ꝑ malā cogitationē peccat qͥs mortaliter. Prīo qn̄ aliqͥs hō talē cogitationē īſurgētē nō repͥmit cū pōt. licꝫ nō exp̄ſſe ꝯſentiat ī delectationē. ⁊ ille ē īfimꝰ ⁊ pͥmꝰ gradꝰ pctī mortalis qd̓ appellat̉ pctm̄ mortale ex delectatiōemoroſa. Scd̓o ſi exp̄ſſe ꝯſentit in delectationēcogitatiōis ⁊ in opꝰ. tūc ē ſcd̓us gradꝰ. Tertioqn̄ ꝯſenſus ꝓcedit vlteriꝰ. ⁊ ꝓponit opꝰ ꝯſūmare. tūc volūtas ꝓ facto reputat̉. etiam ſi facultas deſit ꝑficiēdi opꝰ. ⁊ ille ē tertiꝰ graduspctī mortal̓. de qͥ loquit̉ b. Hiero. ad Demetriadē. In illa inqͥt cogitatiōe pctm̄ ē q̄ ſuggeſtioni cōſenſum dedit q̄ malū ſuū blāde fouet.q̄ īfectū geſſit irrūꝑe hoī. Cogitatio etiaꝫ ſi exaliqͦ īpedito caſu nō īpleat volūtatē. nihilominus actiōe criminis ꝯdēnat̉ a dn̄o. iuxta illudMat. v. Qui viderit mulierē ad ꝯcupiſcēdūeā iā mechatꝰ ē eā in corde ſuo. hͨ Hiero. Et dicit̉ de pe. di. j. c. cogitatōis. Cogitatiōis penanemo patiat̓. intellige lege ciuili. tn̄ lege diuīacogitatiōes male puniunt̉. Iō dicit Gregꝰ. vmoral̓. Magno ſtudio ſuꝑflue cogitationesamputāde ſunt. Nā ſi incaute admittēde ſunt.ad maxima mala hoīem inducūt. Quia ex delectatiōe cogitatiōis naſcit̉ pctī affectio. ex affectiōe ꝯſenſus. ex ꝯſenſu oꝑatio. ex oꝑatiōeꝯſuetudo. ex ꝯſuetudine deſperatio. ex deſperatiōe defenſio. ex defenſiōe gloriatio. cū gloriant̉ cū male fecerint. ex glorificatiōe et̓na dānatio. hͨ toregꝰ. Tertio ſpūs ad ſil̓itudinē. filij.reguli patit̉ infirmitatē auriū vno modo in hͦꝙ v̓bū dei nō audit. De hͦ Eſa. vj. Exceca corppl̓i huiꝰ. ⁊ aures eiꝰ aggraua. ⁊ ocl̓os eiꝰ claude. ne forte videāt ocl̓is ſuis. ⁊ auribꝰ ſuis audiāt ⁊ cōuertant̉. Alio mō in hͦ ꝙ qͥs audit malū exteriꝰ ⁊ cōſentit. vn̄ glo. ſuꝑ illud. Faciētē⁊ ꝯſentientē par pena ꝯſtringit. ij. q. j. Notuꝫdic̄ glo. ꝙ tribꝰ mōis dr̄ qͥs in malū actum autcriminoſum ꝯſentire. Primo ſi ad hoc cooꝑatur. Scd̓o ſi nō corrigat qͥs malū qd̓ officio tenet̉ corrigere. Et ẜm illa duo hͨ regula iurꝭ hꝫlocū. Facientē ⁊ ꝯſentientē par pena ꝯſtrīgit.Tertio dr̄ qͥs ꝯſentire in malū cū peccantē defendit. vel qn̄ ſua autoritate qͥs malū oꝑat̉. ettalis magis ē puniendꝰ. vt dic̄ Iſid̓. Et ponit̉xj. q. iij. Qui cōſentit. Et aſſignat̉ rō. xxiiij. q.iij. Qui aliorū defendit errorē ampliꝰ ē dānabilis illis qͥ errāt. Quia nō ſolū errat ille. ſꝫ etiam alijs offendicula preparat errorꝭ. Quartoſpūs velut filiꝰ reguli patit̉ infirmitatē nariūin diſcretiōe q̄ valde neceſſaria ē in om̄ī opereꝟtuoſo. qꝛ nullū opus bonū valet ſine diſcretill

.li 3

O

P