Dn̄ica. xiij. poſt trinita.
artifices manuales. t̓tia hi qͥ negociāt̉ circa forū. quarta mercēnarij. qͥnta pugnatores armigeri qͦs neceſſariū eſt ī ciuitatibꝰ exiſtere qͥ pn̄treſiſtere inimicis Et ſi viderit rex aut rector ꝙaliqͥ ſint legis tranſgreſſores punit eos. qꝛ ꝑꝑtales forte ſunt p̄lature ⁊ rectores vt pulchredeclarat petrꝰ rauen̄. ī ſuo epl̓ari li. viij. epl̓a. jAd extollēda inqͥt iuſtoꝝ p̄conia ⁊ ad repͥmendas inſolētias trāſgreſſoꝝ ꝓſpiciēs e celo iuſticia erexit ī popul̓ regnātiū ſolia ⁊ diuerſorumpͥncipū ptātes. Caruiſſet nāqꝫ libent̓ hūana ꝯditio iugo dn̄ij. nec libertatē a ſe quā eis natura donauerat hoīes abdicaſſēt niſi ꝙ īpunitalicētia ſceleꝝ ī euidētē ꝑniciē hūani generis redundabat. ⁊ ſic neceſſitate qͣdā oportuit naturā ſb̓eſſe iuſticie. ⁊ ẜuare iudicij libertatē Sednec extrīſecꝰ exqͥri decuit aliā creaturā. ſed hōp̄latus eſt hoī vt gͣtiorē p̄laturā efficeret idenptitas ſpeciei. ⁊ ſb̓dit. Potiſſime tn̄ dīna ſcīap̄fecit ad ppl̓oꝝ imperium dū on̄dit ſibi figurānūmiſmatꝭ ī redditiōe cēſus ⁊ ſolutiōibꝰ tributoꝝ p̄ ceteris regibꝰ ceſarie forme p̄ſignauit faſtigiū cui ſubiecit omnimodas. nec ad hͦ ſoluꝫvt eis imperādo p̄eſſet ſꝫ vt ipſiꝰ potiꝰ iuſticiecopiā miniſtrādo ꝓdeſſet. ne ꝑ impunitatē criminū cōualeſcat inſolētia trāſgreſſoꝝ. Ex hisꝟbis petri rauen̄. ſoluūt̉ tres ꝯditōes. Primaquare neceſſe fuit regimē regis int̓ hoīes ītroduci. cū hō naturalit̓ deſiderꝫ libertate gaudere. Rn̄ſio eſt ne impunita licētia ſcelerū iuſticiā extirparet ⁊ oportuit libertatē ſubeſſe iuſticie. Scd̓a quare nulla ſpēs alia creature aſſūpta ē ī regimē hoīs. qꝛ vicꝫ hō ē aīal rōnale habens ī ſe imaginē trinitatis. ⁊ iō nulli creatureſb̓ijci debuit corꝑali q̄ imagine tali careret necangelus ei p̄latꝰ eſt. ſꝫ hō hoī vt gratiorē efficeret p̄lationē idēptitas ſpēi. Tertia qͥs inter reges regēdi tenet faſtigiū. Rn̄ſio ꝙ imꝑator exſnīa ſaluatoris Math̓. xxj. Reddite q̄ ſunt ceſaris ceſari. ⁊ q̄ ſūt dei deo. Regna em̄ qͣttuorimꝑialia p̄terierūt ẜm crouicas ⁊ ꝓph̓iaꝫ Daniel̓. vicꝫ grecoꝝ. ꝑſaꝝ. aſſyrioꝝ ⁊ romanorū.Imperiū em̄ romanoꝝ qd̓ ꝑ ꝯſtantinū ad grecos fuit trāſlatū aut diuolutū trāſtulit romana eccl̓ia ad tentonicos ī ꝑſona karoli magni.Pipini tꝑe Stephani ſcd̓i. vt exͣ d̓ electi. ⁊ electi. poteſ. venerabilē. Et iſte imꝑator romanorū eſt rex regū cui oēs ſubſunt natiōes ⁊ ppl̓i. qͥvicꝫ ab eo tꝑalia accipiūt. Sacerdotio tn̄ ⁊ ſūmo pontifici dꝫ ſubeſſe. vt de maio. ⁊ obe. Solus em̄ pōtifex antecellit in ſpiritualibꝰ q̄ tātoſunt corporalibꝰ digniora qͣꝫto aīa p̄fert̉ corꝑiBn̄ gͦ ſūmꝰ pōtifex p̄cellere imꝑatorē d̓clarat̉autoritate duplici Una ē ꝙ dixit dn̄s ꝑ Hier̄qͥ fuit ſacerdos. Ecce ꝯſtitui te ſuꝑ gētes et regna. Hier̄ .j. Alia ē Gen̄. j. vbi d̓r ꝙ deus fecitduo luminaria magna .i. duas ptātes inſtituit
q̄ ſunt pontifical̓ dignitas ⁊ regalis ptās. Sediſta q̄ p̄eſt diebꝰ .i. ſpūalibꝰ maior eſt. Que ꝟonocti .i. tꝑalibꝰ ⁊ carnalibꝰ minor eſt. ⁊ hi duovicꝫ papa ⁊ imꝑator hn̄t ꝯdere leges ad puniendū trāſgreſſores. de qͦ dicūt ꝟba apl̓i allegata. Lex ꝓpter tranſgreſſionem poſita eſt Proquo eſt notandum. requirūt em̄ leges ꝙ d̓bitomō fiant qͣttuor. vicꝫ ſubtilitatē mature deliberatōnis. vtilitatē ſecure cohabitationis autoritatē manſure obligatōis. equalitatē mēſure diſtributiōis vt di. Holc̄. ſuꝑ li. ſap̄. lec. cxcviij. Primo gͦ leges vt debito mō ſtatuanturreqͥrunt ſubtilitatē mature deliberatiōis. nonem̄ ſubito ⁊ ex rupto pn̄t lege vtiliter ſtatui. incuiꝰ ſignū Moyſes cum deo quadragīta diebus fuit qn̄ legē ſcripturā accepit. ꝑ qd̓ tēpusmoyſes fecit cōuiuiū. ad deſignandū ꝙ legiſletores ſobrietati nō feſtis et conuiuijs vacar̄ debent ꝓ tꝑe quo leges cōdunt. Sunt em̄ legesq̄ ordinant ad bonū anime pͥncipalioribus artibus medicam̄tū. vt dicit Ariſ. vj. polliticoꝝCū ergo leges medicinales hominibꝰ nō dentur ſine p̄meditatione et ſollicitudine maturaconſtat ꝙ nec leges morales ſine maturitatedari poſſunt debita nec debent. Iō ſcribit Iuſtinianus in ꝓlogo inſtitutoꝝ. ꝙ cum ſūma diligentia ⁊ ſummis vigilijs ꝑ prudentiſſimorūviroꝝ ſolertiam leges fecit et in illud volumencompegit. Eſt em̄ lex poſita principalis parspolitie et maxime neceſſarium eſt cōmunitatihumane ꝙ aliqui fiāt boni legiſpoſitiui ſiue legiſlatores. vt dicit Ariſ. x. ethi. Prebebat autem Ariſ. tribus vltimis capitulis iſtius libritres cōcluſiones. Prima eſt ꝙ ad faciēdū homines virtuoſos nō ſufficit ſolus ẜmo ꝑſuaſiuus. Scd̓a eſt ꝙ ad hoc neceſſaria eſt bona cōſuetudo. Tertia ꝙ bona ꝯſuetudo ſine legibꝰhaberi non poteſt. Prima cōcluſio patet ꝙ iuuenū aliqui liberales ſunt qui aptinati ſūt fugere turpes delectationes ex ſola verecundiaDegeneres ſunt ⁊ inobedientes. qui qualeſcūqꝫ delectatiōes ꝓſequūtur niſi ꝑ penā contrariam caſtigent̉. Inſanabiles ſunt qͥ nec penisnec ꝑſuaſionibus a prauis delectationibus retrahunt̉. Bonus ergo iuuenibus ſufficit ẜmoꝑſuaſiuus. qꝛ ſtatim alliciunt̉ ad virtutē conſiderata turpitudine vitioſa delectationis ⁊ honeſtate virtutis. Sed inobedientibus ⁊ rebelibus nō ſufficit. ſꝫ requirunt̉ pene ⁊ punitōesꝓ inſanabilibus qͦs nō corrigibiles dicimꝰ. requirit̉ exterminatio ſiue mors. Dicit em̄ Halienus. ſicut refert Uicen. in ſpec. c. c. Omne auxilium medicine totius corporis triꝑtitum ertvicꝫ qd̓ medicamēto curari nō pōt ferro curetur. Si autē nō ferro tunc igne. Qd̓ aūt nulloiſtoꝝ trium ſeperari poterit incurabile eſtimetur. Moraliter medicamētū eſt occulta corre
B