SermoLXVII

Homus meado mus oratōnis vocabit̉ Luc̄.vbi. sͣ. Iſido. lib̓. ethymol̓. ⁊ Ambro. in hexameron dicunt. Irūdo ē auis pēnoſa mire agilitatis ⁊ velociſſimi volatus ⁊ certa cuſtodittꝑa aduentus ſui ⁊ receſſus. nam eius aduentis indiciū ē veris. ⁊ teſtimoniū inſtātis ſerenitatis eſtiualis. hec pugnat contra paſſeres.nidū ⁊ domunculā ſuā ingredientes. ⁊ morſibus ⁊ vnguibus fugat eos de nido ⁊ d̓ domoſua. Spūaliter ꝑ irundinē intellige xp̄m. ꝑ pēnas ꝟo virtutes morales. iuxta illud psͣ. Pēne columbe deargentate. q. d. habete ī virtutibus veſtris manſuetudine ſimplicitatꝭ ⁊ prudētie claritatē. Sicut ergo irundo ē plena pēnis. ſic chriſtus ē plenus virtutibus ethicꝭ. qͥain ipſo ſunt omnes theſauri ſapīe ⁊ ſciētie abſconditi. ad Coloẜ. ij. In ipſo eſt charitas. qꝛIohānis. xv. maiorē charitatē nemo habꝫ vtanimā ſuaꝫ ponat quis ꝓ amicis ſuis. In ip̄oeſt miſericordia. Lu. vj. Eſtote miſericordesſicut pater veſter miſericors ē. In ipſo eſt humilitas ⁊ mititas. Math̓. xj. Diſcite a me qꝛmitis ſum ⁊ humilis corde. ⁊ ſic d̓ ſingulis ꝟtutibus. Ipſe etiaꝫ velociſſimi curſus fuit adnos redimēdos. psͣ. xviij. Exultauit vt gigasad currendā viā. voluit tamē ī ſuo aduētu certum tp̄s expectare. vicꝫ tempus gr̄e. quod ſignificat̉ ꝑ tēpus veris. Et dr̄ ab apl̓o tp̄s plenitudinis. Vbi inquit venit plenitudo tēporis in quo deus miſit filiū ſuū. qd̓ exponit magiſter lib̓. iij. diſt. j. Tempus inquit plenitudinis dr̄ tempus gratię. quod ab aduētu .ſ. ī carnē ſaluatoris exordiū ſumpſit. Itē xp̄us continue pugnauit cū paſſeribus qͥ ſunt aues garrule ⁊ inſtabiles. callide ⁊ libidioſe. ⁊ ſignificant phariſeos ſuꝑbos ceteroſqꝫ iudeos qͥ fuerunt garruli contra xp̄m eius doctrine ꝯtradicētes. Itē fuerunt inſtabiles ī verbis. quiaqui prius xp̄o teſtimoniū dabant. ⁊ in verbisgratie eius mirabant̉ Luc̄. iiij. poſtea euꝫ potatorem vini dicebant. Itē fuerunt callidi inauaricia. quod patꝫ ex illo ꝙ ꝓpter auariciaꝫvēdebant ⁊ emebāt̉ in tēplo. Ideo eiecit eosxp̄s d̓ domo ſua dicēs. Domus mea domusorationis ⁊cͣ. vt dicunt p̄aſſumpta verba. Inquibus pͥncipaliter duo tangunt̉. Primo inuincibilis ptās xp̄i et zelus correctionis. ibi.ingreſſus in tēplū. ſecūdo inextinguibilis adtemplū feruor ⁊ virtus dilectionis. ibi. domꝰmea domus ora. Primo gͦ tāgitur inuincibil̓ptas chriſti ⁊ zelus correctōis cū dicit. ingreſb ſue in templū ce. eij. emē. ⁊ ven. Circa qd̓ nota dicit Ariſ. j. eth̓. Sermōes inqͥrēdi ſūt ẜmmateriā de qͣ ſunt. Sꝫ qꝛ hec ē materia d̓ vēditoribus ⁊ emptoribꝰ. iō dicēdū eſt d̓ ipſis. Etpͥmo de vēditoribꝰ ⁊ hi ſunt multiplices. Primi ſunt qͥ ſemꝑ mentiēdo in venditōe ſolēt̉ de

ciꝑe. ⁊ hi ſūt peiores qͣꝫ fures. iuxta illd̓ Ecc̄ixx. Potior eſt fur .i. minus malus ẜm glo. qͣꝫaſſiduitas viri mēdacis. Talis .n. frequenterdicit mendaciū ꝑnicioſū quod eſt aliqn̄ grauius qͣꝫ furtū. vt qn̄ ꝑ mendaciū alterius denigrat̉ fama. quanto melius ē nomen bonuꝫ qͣꝫres poſſeſſa que tollit̉ ꝑ furtū. vt dicit Nicolaus d̓ lyra. Sꝫ querit̉ de talibus qͥ nec emeranec vēdere nouerūt niſi cū mēdacijs aut iuramentis aut ꝑiurijs. Rn̄det Raymū. Quotiens cā decipiendi peierāt vl̓ mentiunt̉ ſciēterpeccāt mortalit̓ ⁊ tenent̉ ad reſtitutōꝫ. Si autē aliquis ignorant̓ dicit falſuꝫ credēs dicereveꝝ. vel ſi ſciēter nō intendit ꝓximo nocere. ſꝫſe indemnē ſeruare. nec ꝓpter hoc rē ampliusdebito ſuꝑuēdit. tale mendaciū pōt dici veniale. ſed cū iurat vel peierat eſt peccatū mortale. Quia vt dicit Tho. ſcd̓a ſcd̓e. q. xcviij. ꝑiuriū ex ſuo genere pctm̄ mortale ē. Iō tales ſiciurantes eijcient̉ de templo celeſti. Scd̓i ſuntqui in ponderibus. ſtateris ⁊ mēſuris ꝑ fraudē ꝯſueuerūt delinquere. Et hoc fit triplicit̓.Uno mō cū quis hꝫ diuerſa pondera ⁊ diuerſas mēſuras. ⁊ vēdit ad minorē alienigenis ⁊ignotꝭ. ⁊ ad maiorē amicis ⁊ notis. Cōtra quēdr̄ Nume. xxv. Nō habebis ī ſacculo tuo diuerſa pōdera maius aut minꝰ. nō erit ī domotua modiꝰ maior aut minor. pondus hēbis iuſtū. ⁊ modius equalis ⁊ verus erit tibi vt multo viuas tꝑe ſuꝑ terrā quā dn̄s deus tuus dederit tibi. q. di. a ſenſu ꝯtrario. Si non habebis iuſtū pondus ⁊ modiū breuiabit̉ tibi vitatua. Et hoc damnū eſt vnuꝫ tꝑale. Aliud dānū tꝑale eſt ꝙ tales non ditabunt̉. iuxta illudMichee. vj. qd̓ dicit dn̄s. Nūquid iuſtificabo ſtaterā impiā. aut ſaccelli pondera doloſaquaſi di. non. Et ſequit̉ pena. Tu ſeminabis⁊ non mētes. ⁊ calcabis oliuam ⁊ non vngerꝭoleo. Tertiū damnū eſt ſpirituale. ⁊ ē ira dei.d̓ hoc Michee. vj. Adhuc ignis eſt in domoimpij. ⁊ thezaurus iniqͥtatis ⁊ mēſura minorplena ira. vbi dicit glo. Quantū mēſure ſubtrahit̉ tantū ire ⁊ offenfionis diuīe acquirit̉.Et cū ſcribit̉ Sap̄. xj. Per q̄ qͥs peccat ꝑ hec⁊ torquet̉. Et qꝛ tales peccāt ī ſtatera. iuſtū ēvt ī ſtatera Michael̓ puniant̉ vt mala eoꝝ īea ſint magni pōderis. bona ꝟo nulliꝰ. Scd̓ocū quis habet iuſtā menſurā ⁊ iuſtū pōdus etmale inde ponderat vel menſurat. ſicut faciūtcaupones qui menſurā implēt ſpūma. vl̓ quidigitū libre ſupponūt. vel pannicide qͥ cū pollice vlnā retrahunt. ⁊ ſic de alijs. Tertio cumquis ꝓcurat vt res quā ad pōdus debꝫ vēdere pōderoſior ſit. vt qui lanā madefaciūt vicꝫin cellario madido ponēdo. vel ī pluuia ſtareꝑmittēdo. aut qͥ piper vel alias ſpēs ad cellariū portāt. ⁊ d̓ vno latere in aliud vt pōdero-

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