Druckschrift 
2 (1488) Pars aestivalis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Onica quinta poſt trini.

facit cōpungi hoīes. Et ſubdit. Si vultis verum rn̄dere hͦ dicere debetis ꝙ nō ſit minꝰ verbum dei .i. nō minꝰ ꝓdeſt qͣꝫ corpꝰ xp̄i. Et id̓oquāta ſollicitudine obſeruamꝰ qn̄ nob̓ corpusxp̄i miniſtrat̉ vt nihil de manibꝰ nr̄is in terrācadat. Tanta ſollicitudine obẜuemꝰ ne ꝟbūdei qd̓ erogat̉ nobis dū aliud aut cogitamusaut loqͥmur de corde puro ꝑeat qꝛ nō minꝰ reerit qͥ ꝟbū dei negligēter audierit qͣꝫ ille qͥ ſuanegligētia corpꝰ xp̄i in terram cadere ꝑmittitEt dicit archidiaconꝰ in roſario ſuꝑ eodē verbo. Nō em̄ minꝰ ꝓdeſt p̄dicatio qͣꝫ corpꝰ chriſti. de cōſe. di. j. Qn̄ aūt. Quia ꝑ p̄dicationeꝫdimittunt̉ mortalia. Per corpꝰ aūt xp̄i ſolumvenialia. d̓ ꝯſe. di. ij. c. Iterat̉. Et ita videturplꝰ ꝓdeſſe. Et ponit archidiaconꝰ Guido ī roſario. ix. efficacias ꝟbi dei. Verſus. Cōterit ⁊frāgit liq̄ſit fert viuificatqꝫ. Uulnerat ⁊ ſanatebibit illuminatqꝫ. Primo gͦ ꝟbuꝫ dei cōteritꝑ dolorē qui interdū fit ꝙ p̄dicatore p̄dicanteppl̓s attēdēs exprobationē peccatorū ſuorumin corde cōterit̉ ꝑ dolorē. ⁊ hūc dolorē oſtendit etiā ꝑ lachrymarū emiſſioneꝫ. Sic̄ figuratum ē Iudi. ij. vbi legit̉ ꝙ angelꝰ dn̄i deſcēditde galgalis ad locū flentiū ⁊ ait ad filios iſraelEduxi vos de egypto ⁊ introduxi vos in terram ꝓ qua iuraui pr̄ibꝰ vr̄is ⁊ pollicitꝰ ſuꝫ vtnō irritū facerē pactū meū qd̓ pepigi vobiſcūin ſempit̉ nū. ita dūtaxat vt nō feriretis feduscū habitatoribꝰ terre huiꝰ ⁊ aras eorū ſubu̓tetis ⁊ noluiſtꝭ audire vocē meā. cur hͦ feciſtꝭ: qͣꝫobrem nolui eos delere a facie vr̄a vt eos habeatis hoſtes ⁊ dij eorū ſint vobis in ruinamCūqꝫ loqueret̉ angelꝰ dn̄i v̓ba hec ad oēs filios iſrl̓. eleuauerūt vocē ſuā ⁊ fleuerūt ⁊ vocatum ē nomē loci illiꝰ locꝰ flentiū ſiue lachrymarum īmolauerūtqꝫ hoſtias dn̄o. Ecce qūo adp̄dicationē angeli filij iſrl̓ cōtriti ſunt ꝑ dolorem. Sꝫ qͥ ꝑ angelū deſignant̉ ſunt p̄dicatores ⁊ ſacerdotes. qͥ ſepe in ſacra ſcriptura angeli noīant̉. Malach̓. ij. Labia ſacerdotꝭ cuſtodiunt ſciētiā ⁊ legē ex ore eiꝰ reqͥrūt. qꝛ angelus dn̄i exercituū ē. Et. j. Corinth̓. xj. Mulier debet hr̄e velamē ꝓpter angelos. id eſt ꝓpter verecūdiā ſacerdotū. Cuꝫ igit̉ iſti angeliannūciant ppl̓o dei. qui vidēt deū clariꝰ qͣꝫ īfideles ꝑ fidē multotiēs cōpungunt̉ corde ⁊ inlachrymas reſoluunt̉. audiētes pctā ſua vt ſiccor cōtritū ⁊ hūiliatū deꝰ nō deſpiciet. Psͣ. l.Scd̓o v̓bū dei frangit corda nr̄a ꝑ timorē. Figura Ione. iij. vbi legit̉ ꝙ dn̄s precepit Ionevt iret ad niniuē ciuitatē magnā. ibiqꝫ p̄dicaret ppl̓o v̓bū dei. qd̓ ⁊ fec̄ dicēs. Adhuc qͣdraginta dies ⁊ niniue ſubuerteret̉. Et ppl̓s timuit ⁊ credidit v̓bis eiꝰ ⁊ penituerūt ⁊ ſe ſaccis amaiore vſqꝫ ad minorē induerūt ⁊ ieiuniū indixerunt. Ionas interp̄tat̉ qͥ donatꝰ eſt a deo

⁊ ſignificat quēlibet predicatorem qui donari debet populo ⁊ mitti a deo hic cū p̄dicat populo penas futuras quas ꝓpter peccata patientur ſtatim timore frangent̉. ⁊ incipiūt penitere qui in peccatis diutius iacuere. quia dic̓dn̄s ꝑ Hiere. xxiij. Nonne ꝟba mea qͣſi ignardēs ⁊ qͣſi malleꝰ cōterēs petrā .i. durū peccatorem cōterens cuiꝰ cor īduratū ē quaſi lapisIoh. xlj. Tertio v̓bū dei liq̄facit ꝑ amoremſicut patet de maria magdalena. de qua canit̉.Liquefecit in lamentū ꝟbū miſſum celitꝰ. itCan. v. dicit̉. Aīa mea liquefacta ē vt dilectꝰlocutꝰ ē. Id̓o etiā dicit psͣ. xxj. Factum eſt cormeū tanqͣꝫ cera liqueſces. Et dicit Archidiaconus ꝙ iſtos tres effectꝰ habet cōtra cordisduriciam. Quarto aīam trahit ſurſum ꝑ deſiderium. de hoc ſupra ẜmone p̄cedēte. xlix. RQuinto v̓bū dei viuificat. iuxta illud Prouiiij. Cuſtodi ꝟba mea ⁊ viues .ſ. ſpūaliter inanima. Et Ioh̓. viij. Qui ẜmonem meū ẜuauerit mortē ſcꝫ ſpūalem ⁊ eternalē nō guſtabitId̓o dicit Bern̄. ſuꝑ illo ꝟbo Ioh̓. .v. venithora qn̄ qui in monumētis ſunt. id ē. in peccatis mortui audiēt vocē filij dei ⁊ qͥ audierint viuent. Si inquit mortuꝰ fueris in peccatis viues ſi vocē filij dei audieris. Sexto vulnerataliqn̄ vulnere timoris. aliqn̄ vulnere amoris.ꝑ pͥmū vt reſipiſcat a malo. ꝑ ſcd̓m vt oꝑeturbonū. Et iſte gladiꝰ penetrabilior ē omī gladio ancipite in quo triūphat qui ip̄m accipitId̓o dicit Bern̄. Accipe gladiū ſpūs qd̓ eſt ībum dei ⁊ facile triūphabis in eo. Septio ſanat iuxͣ illud Sapien̄. xviij. Om̄ipotens ẜmotuꝰ. Et Sap̄. xvj. Sermo tuus dn̄e ſanat oīaō dic̄ psͣ. cvj. Miſit v̓bū ſuū ⁊ ſanauit eos.Octauo v̓bū dei ebibit delectatiōes huiꝰ midi vt hō has nō curat. ſed in eo delectet̉. ſicuDauid qui ait. Memor fui operū dei. ⁊ delectatus ſum Psͣ. lxxvj. Nono illuminat qꝛ fac̄hoīem peccata ſua cognoſcere. Id̓o dicitbregoriꝰ. xliij. diſt. c. Sit rector. Clauis aꝑtioreſt ẜmo correctiōis vel interrogatiōis. Etuad ſcd̓m ponit̉ in p̄ſenti euāgelio p̄dicatorūdoctrinalis ſciētia cū dicit̉ laxate retia vr̄a incapturā. Ubi nota ꝑ retia ſignificat̉ ſacra ſcriptura que figurata ē. iij. Regꝭ. vij. vbi legit̉ ꝙSalomon accepit hyram de thyro qui edificauit in templo duas columnas ⁊ ſuꝑduxit eascapitellis ad modū retis ⁊ cathedraruꝫ. Guicolumne duo teſtamēta ſunt vetus ⁊ nouū ꝙbus innitat̉ domꝰ dn̄i. Retia ſiue cathene ſutſententie ẜmones ⁊ autoritates. hoc rete laxre debet .i. extende̓ ad capiēdos piſces totalesſcꝫ homīes de quibus Abacuc. jͣ. Facies homines quaſi piſces marꝭ. Nā ſicut piſcis imēri natitat. ſic hō in mūdo diuagat̉. Sed eſt notandū ꝙ piſcator qͥ vult piſces capere neceſſe