SermoALIA

xxvi. Nomē tuū ⁊ mēoriale in deſiderio anīe.aīa mea deſiderabit te in nocte ſcꝫ peccati. qͥaem Bern̄. Hoc nomē ieſus ē mel in ore. meloſin aure. iubilus in corde. hoc bene ſenſerat beatus Ignatius qͥ tormētis expoſitꝰ nomē iſtd̓ſemꝑ ſonabat a quo cū pagani quererēt quare ita inceſſanter illud nomē inuocaret: rn̄ditꝙ ſic in corde ſcriptū haberet ꝙ illud tradereobliuioni non valeret. Cū igit̉ occiſus fuiſſetcor de corꝑe extraxerūt ⁊ ſemꝑ in vna quaqꝑticula hoc nomē ieſum ſcriptū inuenerūt. Illud nomen btūs Paulꝰ ita amauerat ⁊ ſibi impreſſerat vt cū caput eiꝰ a corꝑe decollatū eētmaniſeſte ter voce clara ieſus ꝓclamaret. Qꝛetiā nomen xp̄i ſub iſto termino ieſus vel xp̄sin ſuis epl̓is qͥngentis vicibꝰ replicauit. huiꝰetiā noīs amorē ſibi apl̓i imp̄ſſerāt ꝙ ꝓ eo cōtumelias ⁊ obprobria pati ſe gaudebat. Actꝭ.y. Ibant apl̓i gaudētes a cōſpectu cōſilij qm̄digni habiti ſunt ꝓ noīe ieſu cōtumeliā pati.Ita etiā ppl̓s cōmunis hoc nomē ieſus diligebat vt etiā ad loca d̓ſerta eū ſequebat̉. ſicut refert Luc̄. c. iiij. ꝙ ieſus egreſſus ibat in deſertum locū ⁊ turba reqͥrebat eū ⁊ irruerunt vſqꝫad ip̄m ⁊ detinuerūt illū ne diſcederet ab eis.Et in p̄ſenti euāgelio dicit̉ ꝙ circa ſtagnūgenezaret nō reliquerūt eū. Tertio id̓o irruerūtad ipſum. qꝛ ieſus ē nomē valoris ⁊ om̄ipotētie. videmꝰ em̄ ꝙ cū aliqͥs dn̄s ⁊ potēs ⁊ validus multos habet ſequaces. qꝛ ſecuriꝰ defendunt̉ ab eo cōtra hoſtes. Sic xps quia validꝰē ⁊ om̄ipotēs id̓o a turbis frequētabat̉ vt eſſent cū eo ſecuri. qꝛ huic nomini nihil nociuuꝫvel diabolicū vel fantaſticū pōt reſiſtere ſi digne cōtra demōes ꝓferat̉. vn̄ Mar. xvj. Innoīe meo demonia eijciēt. Un̄ narrat̉ ꝙ cuꝫ qͥdam gentilis ad fidē nr̄am cōuerſus fuiſſet demones ſibi inuidētes eū mirabiliter infeſtauerunt ⁊ viſibiliter frequēter ꝟberauerūt. Iſtead doctrinā cuiuſdā ſancti viri in qͣtuor angulis lintheaminū ſuorū fecit nomē ſcm̄ ieſus inſcribi. Et extunc quotiēs camerā intrauerantſtantes a remotis dixerūt ha Ieſu. ſed ad locum nullatenꝰ appropinquare volebāt. Igit̉cōuerſus hͦ vidēs ſcripſit hͦ nomen ⁊ ad qͣndālanceā appendit ⁊ quotiēs ad eū moleſtanduꝫvenerūt lanceā cū noīe eis obiecit. ⁊ ſic ab eisextitit liberatꝰ. Id̓o ⁊ iſte turbe ad ieſuꝫ irruerunt vt ab eo a diabolo liberent̉. vel ideo vtſaluarent̉. Quia dicit̉ Iohel̓. ij. Quicūqꝫ inuocauerit nomen dn̄i ſaluꝰ erit. Illiꝰ noīs viſa ꝟtute ſcūs Dionyſiꝰ ariopagita cōuerſꝰ eſtad fidem. Rrefert em̄ mgr̄ in hiſto. ſuꝑ Actꝭ.apl̓orū. quēdā cecū corā Paulo ⁊ Dioniſio īathenis trāſire. dixit gͦ Dionyſiꝰ Paulo. Sidixeris huic ceco in noīe dei tui vide. ⁊ viderit. ego ſtatim credā. Sed ne vteris magicꝭ ꝟ-

bis. quia forte ꝟba ſunt que habēt talē efficaciā. ego p̄ſcribā tibi formā verborū. hanc inqͥᵉformā ꝟborū dicas. in noīe ieſu chriſti nati devirgine crucifixi. mortui. qͥ reſurrexit. ⁊ aſcendit in celum vide. Sed vt om̄is tollet̉ ſuſpitōPaulꝰ p̄cepit Dionyſio vt ip̄e eadeꝫ ꝓferretꝟba. qͦ facto qͥ fuerat cecus vidit. Et quia iſteturbe erāt ſpūaliter ceci. id̓o vt a ieſu illuminarent̉ ad ip̄m acceſſerūt ⁊ vt ab eo ſaluarenturQuia Actꝭ. iiij. dicit̉. Nec em̄ ē aliud nomē ſb̓celo datū hominibꝰ in qͦ oportet nos ſaluos fieri. ⁊ tm̄ de pͥmo .ſ. t̓be irruerūt Ꝙtū ad ſcd̓mponit̉ in ꝟbis thematis appropinquatiōis cā⁊ rō vbi dicit̉. vt audirēt v̓bū dei. qꝛ hec fuitpͥncipalis cā ꝙ ad ieſum irruerūt. Circa quodnotandū. ꝟbū dei exemplo illorū hoīm ē libēter audiendū. Primo quia ꝟbū dei habꝫ vimliquefactiuā. quia mentē frigidā ⁊ aridā in deuotionē reſoluit. Sepe em̄ boni hoīes frigidiſunt ⁊ indeuoti qͥ audiēdo v̓bū dei liqueſcūt.ſicut Can̄. v. dilecta xp̄o aīa inquit. Aīa mealiquefacta ē vt dilectꝰ locutꝰ ē. Sic ⁊ multi p̄dicatores loquētes vbū dei liquefiūt. ⁊ hi reſoluunt̉ in lachrymas. Id̓o dicit Psͣ. cxlvij.Emittet v̓bū ſuū ⁊ liquefaciet ea. Scd̓o habꝫꝟtutē mundatiuā. quia ſicut aqua corporalismūdat a ſordibꝰ. ſic aqua ſpūalis vicꝫ ꝟbumdei hoīs aīaꝫ mūdat a peccatꝭ. de hac aqua ſalutari dicit dn̄s ꝑ Ezech̓ .xxxvj. Effundā ſuꝑvos aquā mūdā .i. doctrinā verā nō falſitatisluto ꝑmixtā ⁊ mādabimini ab oībꝰ inqͥnamētis veſtris. Et hoc patet de apl̓is electis qͥ perꝟbū xp̄i mūdati. teſtimoniū eis ferēte chriſtoIoh̓ .xv. Iam vos mūdi eſtis ꝓpter ẜmoneꝫquē locutꝰ ſum vob̓. Et ſicut hic hoīes ꝑ v̓būdei mūdant̉. ſic ⁊ hic ⁊ ibi in futuro ſecl̓o beatificant̉ Matth̓. v. Beati mūdo corde qm̄ ipſi deū videbūt. Tertio habet ꝟtutē inflāmatiuam. accēdit em̄ ad maiorē amorē dei. vt dic̄Amb̓. Id̓o ignitū dicit̉. Psͣ. cxviij. Ignituꝫeloquiū tuū vehement̓ ⁊ ẜuꝰ tuꝰ dilexit illudQui aūt ẜui ſunt diaboli illud nō diligunt. ꝓpter qd̓ frigidi remanēt nec inflanmant̉. Dehac etiā ꝟtute ꝟbi dei dicit xp̄s Hiere. xxiij.Uerba mea quaſi ignis. Et hūc quidē ignemvenit mittere in terrā. Luc̄. xij. Ignē inqͥt veni mittere in terrā ⁊ quid volo niſi vt ardeat:vbi dicit Glo. vrit ẜmo diuinꝰ vt cōſcīas corrigat pctōris. Sed nō vrit vt ꝑdat. ſicut rubꝰquē viderat moyſes vrebat̉ ⁊ nō cōburebat̉.Exod̓. iij. Hoc igne calefacti ſunt Cleophas ⁊Almon ex ꝟbis xp̄i cū ambularet cū eis ⁊ exponeret ipſis ꝓphetas ⁊ ſcripturas. Id̓o dixerunt. Nōne cor noſtrū ardēs erat in nobisdū loqueret̉ nobis in via. q. d. ſic. Luc̄. xxiiijQuarto v̓bū dei habet ꝟtutē illuminatiuamIuxta illud Prouerb̓. vj. Mandatū dei luXx 3

Xx 3