SermoALI

Galſe vt fetidū cōdiant. amare vt delectatiōꝫcordis temperent. vno gͦ momento deum pulſant: ſcelus rigant. animā lauāt. ignē īferni extinguūt qd̓ nō faceret tota aqua maris. Tertia hora eſt elemoſynarū largitio. qꝛ dicit Leopapa in quodā ſermōe. Delitie noſtre ſūt oꝑapietatis illiſqꝫ cibis impleamur qͥbus ad eternitatē inuitamur. Sentiant om̄s pauꝑes hūanitatem in qͥbus iuuādis nemo eſt qͥ nō poſſitaliquā exequi beniuolentie portioneꝫ. Tertiavigilia eſt eternoꝝ deſideriū. in hac vigilauitꝓpheta qn̄ dixit psͣ. xlj. Sicut d̓ſiderat ccruad fontes aquaruꝫ. ita deſiderat aīa mea ad tedeus. Hec vigilia habet tres horas. Prima ēobliuio tꝑalium ad quā hortat̉ xp̄s pͣsͣ. xliiij.quālibet animā. Audi filia ⁊ vide ⁊ inclina aurē tuā ⁊ obliui. populū tu. ⁊ do. pa. tui. Et ponit rōnem. Et .i. qꝛ cōcupiuit rex decorē tuumqm̄ ip̄e eſt dn̄s deus tuꝰ. Et hoc dic̄ ꝯtra illosqͥh̓ pecuniā ⁊ tꝑalia colunt ꝓ deo. Scd̓a hora eſt cōtemplatio celeſtiū. in hac hora vigilauit Hiero. qn̄ ſcripſit ſuꝑ psͣ. Si fieri poſſet ꝙaliquis vno die tantū in regno celoꝝ eēt ⁊ poſtea p̄cipitatus d̓cideret recte qͦꝫ dicere poſſit.Melius eſt dies vna in atrijs tuis ſuꝑ milia.In iſta etiaꝫ hora vigilauit Anẜ. in ꝓſologioſic dicens. Quid ꝑ incerta vagarꝭ o homūcioquerendo bona creata: ama vnū bonū in quoſunt omnia bona. Si delectat pulcritudo fulgebūt iuſti vt ſol. Si libertas aut fortitudo ſimiles erunt angelis dei in celo. Si longa et ſalubris vita. ibi ſanitas eterna. Si ſatietas autebrietas ſatiabunt̉ de gloria dn̄i ⁊ inebriātur.ab vbertate domus dei. Si melodia ibi canūtangeli. ſi ſocietas ⁊ amicitię. ibi beatorū ſocietas ⁊ oīm vna voluntas. Si honores et diuitie. qꝛ gloria et diuitie in domo eius. Si ſecuritatis certitudo ibi omniū tempoꝝ erit longitudo. O cor humanū cor indigens cor expertuꝫerūnas. imo obrutū erūnis quātū gauderes ſiin his omnibus abundares. interroga intimatua. ſi capere poſſent quātū gaudiū ſuū de tanta beatitudine foret. Hec ille. Ecce qualiter celeſtia cōtemplatus eſt. ⁊ hec ſi quilibet hō contemplaret̉ pn̄tia nō tantū quereret aut amarꝫTertia hora eſt ingreſſus in regnū. in hac vigilauit dauid cū dixit. Letatꝰ ſuꝫ ī his q̄ dc̄a ſūtmihi in domū dn̄i ibimꝰ psͣ. cxxj.Bn̄ica tertia poſt trinitatis. Sermo. ij.Rat appropinquātes ad ih̓m publicani ⁊ peccatores vt audierēt illū. Luc̄. xv. Triaſunt ꝓpter que vnaqueqꝫ res alteri appropinquat. Primū eſt inclinatō naturalis Secūdūneceſſitas corꝑalis Et tertiū vtilitas ſpālis. ꝓpter primū lapis appropinquat ad funduꝫ. qͥa

dicit Ariſto. in de celo ⁊ md̓o. Omne leue ſurſum. ⁊ omne graue deorſuꝫ. ꝓpter ſcd̓m neceſſitas vrgēs famellicos facit appropinquare adcibū ⁊ facit infirmos ad medicū ꝓperare. Deprimo legit̉ Ioh̓. vj. de multitudīe maxīa queneceſſitate cōpulſa venit ad chriſtum quos ille vſqꝫ ad ſatietatē pauit. De ſecūdo Math̓.viij. legit̉ ꝙ cēturio acceſſit ad medicum xp̄mpetens pueri ſui ſanitatē. Propter tertiū mercator audiens foꝝ in aliqua ciuitate ad ip̄ꝫ vtaliqͥd lucret̉ appropinquat. Moraliter ꝓpterhec tria debet qͥlibet pctōr ad ih̓m appropinqͣre. Primo ꝓpter inclinatōem naturalē. Namqͥlibet homo cū peccat a deo ſe elōgat. ſic̄ teſtatur mgr̄ li. ij. ſnīaꝝ. di. xxxv. Ab eo ſe inqͥt elōgat ꝑ pctm̄ nō loci diſtantia qꝛ vbiqꝫ totus eſt⁊ pn̄s eſt oībus ⁊ oīa in ip̄o ſunt. vt ait Augꝰ.in li. de. lxxxiij. q̄ſtionibus. ⁊ ip̄e locus non eſtlocus tn̄ dei abuſione dr̄ templū dei. non ꝙ ineo ꝯtinetur. ſed ꝙ ei pn̄s ſit ⁊ inhabitans. ꝑ illud aūt anima mūda intelligit̉. ꝑ peccatū igit̉nō ſolū ẜm locū aliqͥs longe fit a deo. ſed in eolonge fit a deo ꝙ ab eius ſimilitudīe recedit. ettanto lōgius quāto ſit diſſimilior. Et propterhunc receſſum a deo ait Ariſt. de pomo ⁊ morte. Beata aīa que nō eſt īfecta prauis oꝑbushꝰ mūdi. lꝫ tamē hō ꝑ peccatū ſe a deo elongauerit. tn̄ natura ip̄m īclinat vt ad ſuū creatorēreuertat̉ auertēdo ſe a bono cōmutabili ad bonum īcommutabile. qꝛ di. Boe. de cōſo. li. iij.ꝓſa. ij. Eſt em̄ mentibus hoīm veri boni .ſ. beatitudīs que xp̄s eſt naturaliter īſerta cupiditas ſed ad falſa. ſcilꝫ bona deuius error abducit. Secundo dꝫ hō appropīquare ad Ih̓m ꝓpter neceſſitatem corꝑalē. vn̄ Amb̓. ī li. d̓ ꝟginitate. Oīs aīa accedit ad xp̄m. qꝛ ip̄e oīa nob̓eſt. Si vulnus curare deſideras medicus ē. ſifebribus eſtuas fons eſt. ſi iniqͥtate grauarꝭ iuſticia eſt. ſi auxilio īdiges ꝟtus eſt. ſi morteꝫ times vita ē. ſi celū deſideras. via ē. ſi tenebrasfugis lux ē. ſi cibū q̄ris alimentū ē. Tertō dn̄thoīes ad xp̄m appropinqͣre ꝓpt̓ vtilitatē ſpālēqꝛ ip̄e mercator eſt venale habens r̄gnū celoꝝſicut teſtat̉ Augu. ī ꝑſona xp̄i. Uenale inquithabeo. qͥd: celū. Quo emitur: rn̄dit. labore reqͥes. gloria ignominia. ꝓpter hec iā dicta homines appropīquant ad xp̄um qͥ ſe elongauer̄tꝑ pctm̄. vt dic̄ euangeliū. Erant appropīquātes ⁊cͣ. In quo pͥncipaliter tria tāgit. pͥmo peccatoꝝ ad xp̄m neceſſariā appropinquatiōꝫ. ibiErāt appropinquantes. ſcd̓o eoꝝ ab ip̄o benignam receptōnē. ibi. Hic pctōres reci. tertō exemploꝝ debitam allegationē. ibi. quis ex vob̓Circa primum eſt notandū ꝙ Phiſologꝰ dic̄de panthera. vn̄ verſus. Eſt animal pantherquo non eſt pulcrior alter .ſ. panther. qͥ niger.ex albo conſpergit̉ orbiculato. huiꝰ natura eſt

Et 3

B