In die pentecoſtes

uoraret̉. ſi in flāmis exureret̉. Scd̓a eſt qꝛ excōicatꝰ ē hō valde infirmꝰ qͥ nullū remediū vl̓medicinā pōt hr̄e. naꝫ ſeꝑatꝰ eſt a ſacr̄is eccl̓ieq̄ ſunt qͣſi medicine aīe languide. qͥbꝰ medicꝭ dicit Sap. Ecc̄i. xxxviij. Unguētariꝰ faciet pigmenta ſuauitatis ⁊ vnctiones ſanitatꝭ ꝯficiet.Tertia qꝛ excōicatꝰ eſt velut hō captꝰ ab hoſtibus ſuis oī auxilio deſtitutꝰ ⁊ oī ſuccurſu. qͥapͥuatꝰ eſt cōione fideliū nec ꝑtē hꝫ in aliquibbonis q̄ fiūt ab eccl̓ia. Ip̄e ei ſil̓is eſt illi qͥ cecidit ī foueā vel ſb̓ onere. nec hꝫ qͥ ſubleuet. ideobn̄ dr̄ Ecc̄s. iiij. Ue ſoli qꝛ cū ceciderit nō habet ſb̓leuantē. Quarta qꝛ excōicatꝰ ē velut infirmus hn̄s morbū infectiuū qͥ a ꝯſortio hominū excludit̉. qꝛ excōicatio eſt ſil̓is lepre infectiue qꝛ eſt lepra ſpūalis figurata in lepra marieNum̄. xij. Et vere multi ſūt qͥ dicūt. alias infirmitates det mihi deus ſi placuerit ſibi. a lepraaūt me cuſtodiat. In hͦ ptꝫ ꝙ excōicatꝰ deterior ē ceterꝭ pctōribꝰ. qꝛ ſi alij peccatori loquar:vl̓ alteri cōico qualiſcunqꝫ ſit. ex qͦ nō eſt excōicatus nō eſt mihi ꝑiculū. Si aūt cū excōicatocōmunico vel comedo vl̓ bibo ꝑiculū eſt ī mora. qꝛ ī veritate meliꝰ eſt comedere cū porco qͣꝫcū excōicato. Nā deterioris in hͦ ꝯditōis ē excōmunicatꝰ qͣꝫ infidelis qꝛ cū infideli licꝫ comedere. Iuxͣ illud. j. Coꝝ. x. Siqͥs infideliū vocat vos ad cenā ⁊ vultis ire. omne qd̓ vob̓ appoſitū fuerit manducate. Sꝫ cū excōicato nulli lꝫ māducare ī caſu nō ꝯceſſo. Sꝫ dice̓t aliqͥsqͥd ſi inuitatꝰ ſum ad mēſam ī aliqͣ domo ⁊ ſuꝑuenit excōicatus ⁊ iungat ſe menſe nūqͥd teneor fugere: rn̄det Guil. Si eſt publice excōicatus teneor fugere nō obſtante cuiuſcunqꝫ ſcādalo. Si ꝟo occultus et non poſſum ſine eiusnota fugere non teneor. Quinta quia excommunicatus eſt velut canis immundus cui nōlicet intrare eccleſiam ⁊ in veritate magꝭ offenditur deus qn̄ ip̄e intrat eccleſiaꝫ dei. qꝫ ſi vnꝰcanis intraret. qꝛ legitur ꝙ vnus excommunicatus ⁊ cōtumax eccleſiā beate marie virginiſintrauit. quē fulgor mox ceteris illeſis interfecit. De ſacerdote etiā cōcubinario legit̉. ꝙ cōtempſit ſuſpenſionem et excōmunicationem ⁊qͣꝫcito acceſſit ad celebrandū dyabolus ſuffocauit eum. Ideo d̓r de excommunicatꝭ Apoc̄.vl. Forꝭ canes ⁊ venefici. qꝛ dr̄ Ecc̄i. xiij. Quecōmunicatio ſancto homini ad canem. q. d. nl̓la. Sexta quia excōmunicatus eſt velut membrum abſciſum a corꝑe qd̓ nullius valoris eſtQuid em̄ valet manꝰ abſciſa a corꝑe. certe nihil. Et certe ſicut ſuꝑ omnia timenda eſt abſciſio mēbri a corꝑe eius. Sic nihil̓ debet timerimagis xp̄ianus qͣꝫ a corꝑe xp̄i ſeꝑari. qd̓ eſt eccleſia. Ideo dicit Aug. ſuꝑ Ioh̓. Nihil ſic debet formidare xp̄ianus qͣꝫ ſeꝑari a corꝑe xp̄i.Si em̄ ſeparetur a corꝑe xp̄i iam nō eſt mēbꝝ

eius. Si non eſt membrū eius. nō vehit̉ ſpiritu eius. Idē Aug. xxiij. q. iiij. c. ſiqͥs ab eccleſia dicit. Siquis a catholica eccl̓ia fuerit ſeparatꝰ qͣꝫtumlibet laudabiliter viuere ſe eſtimetquia a chriſtianitate ſeiunctus eſt vitam nonhabebit. ſed ira dei manet ſuper eum Ideo refert Petrus damiani. ⁊ Uincē. in ſpeculo hiſto. li. xxvj. c. liiij. Ꝙ quidam nobilis genereſed degener moribus duxit conſanguineaꝫ ſuam in clamomoto regno. excommunicatuſ eſtab epiſcopo. ſed ille contempſit. at diuine ireet indignationis iudicium contigit vt panesde nuptialibus menſis in plateas ante canesproiecti non tangerentur ab eis. nō multo illepoſt in cubiculo dormiens fulminatus eſt Ecce qͣꝫ manifeſte venit ira dei ſuper eum. Namfulminationem epiſcopi ſi non timuit a deo incorpore grauiter fulminatus eſt ⁊ exuſtus fulminationem eternam non euaſit. Septima qꝛille qui excōmunicatur ſathane traditur. Sicut enim eccleſia hereticos conuictos relinqͥtſeculari poteſtati. Ita ⁊ illos qui excommuncātur poteſtate ſathane tradit. Sicut teſtaturbeatus Augu. xj. q. iij. c. Audi. ⁊. ca. Omnis.Et tactum eſt ſupra. Sed quomodo traditurei qꝛ extra eccleſiaꝫ ē dyabolꝰ. qͥ ergo ab eccleſia diuiditur per hoc dyabolo traditur. Sicutpatet de quodam fornicatore qui vxorem patris ſui habuit queꝫ apoſtolus tradidit ſathane eum excommunicando .j. Coꝝ. v. Octauaquia peccato iſto dyabolus multos lucratur.Nam legitur ꝙ dyabolus locutus eſt de quodam demoniaco poſt multas coniuratiōes qͥdam bonus vir queſiuit ab eo. per quod peccatum plures anime lucretur reſpondit ꝙ peexcommunicatos. quia vnus excommunicatusˡ vno die quandoqꝫ facit peccare centū perſonas. dum facit eas ſibi communicare ꝓpterquod nullus homo ſane mentis deberet cū excommunicato cōmunicare. quia qui ei cōmunicat peccat in ſe ⁊ in eum cui communicat et īeum pro cuius iniuria lata eſt ⁊ in matrem ſuam eccl̓iam. ⁊ in patrem ſpiritualem qͥ fert ſententiā ⁊ in pr̄em celeſtem. In ſe peccat qꝛn̄ cauet ab eo qͥ morbū habet contagioſum. In euetiā cui cōmunicat peccat. qꝛ cū ip̄e ſit infirmꝰad mortē ip̄e aufert ei remediū. vel ſaltem minus efficax reddit dum confuſioneꝫ ſuam minuit ꝑ quā corrigi debe̓t l̓ debuit. qͥa dr̄ Ecci.iiij. Eſt ꝯfuſio adducens gloriam ⁊ gratiā. iōpetit Dauid in psͣ. lxxxij. Imple facies eoruꝫignominia et querent nomen tuum domine.In hoc enim quia tales coram populo excommunicantur. ipſi confunduntur et de ciuitatibus expelluntur per quod cruciantur. Sicutprobat Miche. iiij. loquens d̓ excommunicato. Egredieris de ciuitate ⁊ venies in babylo