ONca ſecūda poſt paſce

theſauri ī eodē. ẜ qꝛ iſtū effectū nō intēdebatfodiēs. reſpectu eius dr̄ a caſu. hāc materiā d̓caſu ⁊ gubernatōe h̓ inſerui lr̄atꝭ ad legendū.potiꝰ qͣꝫ vulgaribꝰ ad p̄dicāduꝫ. qꝛ nō reſpicitſalutē eorūdē. Tertio liquet boītas xp̄i ī diuturna expectatōne pctōꝝ. de qͣ ſufficiēter dixisͣ. dn̄ica. ij. ī aduen. ſermone. j. D. S. et dn̄icaiiij eiuſdē. I. T. iō h̓ poner̄ p̄termitto. Quarto pꝫ ipſius bonitas in pctōꝝ miſeratōe. qꝛ canit̉ ī introitu hodierno. Miſcd̓ia dn̄i plenaeſt terra. ⁊ psͣ. cxviij. accipe miſeratiōeꝫ ꝓ miſericordia. q̄ ī xp̄o ſurgit ex tribus. Primo exnaturali ꝓprietate. ſcd̓o ex generali ptāte. tertio de exꝑimētali neceſſitate. Sicut .n. ꝓpriūē igni calefacere. ſoli lucere vel illumīare. itaꝓpriū eſt xp̄o miſereri. iō dicit Greg. in collecta. Deus cuiꝰ ꝓpriū ē miſereri. nā ſicut nullares pōt ꝑdere ſuā ꝓpriā oꝑationē totalit̓ qͣꝫ.diu manet. licet valeat impediri vel retardariad tp̄s. ita nullo mō obliuiſcet̉ miſereri deusnec ꝯtinebit ī ira ſuas miſcd̓ias. īmo cuꝫ iratꝰfuerit miſcd̓ie recordabitur Abac̄. iij. De hacmixtura ire ⁊ miſcd̓ie Greg. ſuꝑ Czech̓. ome.j. pulcre declarat quō deus cū iraſcit̉ nō oīnoiraſcit̉. ſꝫ īeffabili mō cū culpas ꝑſequit̉ ip̄osꝓtegit pctōres. Ad qd̓ ꝓbanduꝫ adducit duas hiſtorias. vna ē de captiuitate. x. tribuumquā deus licet ordīauerat ad correctiōꝫ ppl̓i.ſimulqꝫ cū eis p̄uidit de ꝓphetꝭ ⁊ ſctīs qͥ eos īilla captiuitate ꝯſolarent̉. niſi inqͥt Greg. iratus eſſꝫ. populū in captiuitatē mīme tradidiſſet. ⁊ ſi oīno iratus eēt. electos ſuos cū illo incaptiuitatē nequaqͣꝫ mitteret. Aliā hiſtoriamadducit de ppl̓o iſrl̓ quō miſerūt. xij. exploratores. decē ex eis redeuntes ppl̓m ad murmūrandū ꝯͣ deū ꝓuocauerūt. intantū vt dicerentſe ſeductos. dn̄s ergo iratus dixit ꝙ nullꝰ eorū terrā ꝓmiſſionis intraret. quo audito ꝯpūcti ſtatim ſe lachrymis affixerūt. ⁊ armis accīcti parauerūt ſe ꝯtra ppl̓m pugnare. vt pꝰ lachrymas terraꝫ ꝓmiſſionis acqͥrerēt. qͥbꝰ dn̄sꝑ moyſen dixit. nolite aſcēdere neqꝫ pugnarenō em̄ ſū vobiſcū ne cadatis corā inimicꝭ vr̄isQuare dic̄ Greg. pēſandū ē ſi cū ip̄is nō eratcur eos ne aſcēderēt ꝓhibebat. Si aūt cū ip̄iserat. qͥd ē ꝙ ait. nō ſū vobiſcū. Et rn̄det greg.Mira inqͥt diſpēſatōe miſcd̓ie et diſciplīe cūipſis erat ⁊ cū ipſis nō erat. cū ip̄is nō erat vtvincerēt. ſed cū ip̄is erat ne ab hoſtibꝰ ꝑirentO ineffabilia viſcera pietatis. culpas inſeqͥt̉.⁊ peccātes ꝓtegit. iratū ſe indicat. ⁊ tn̄ ab hoſtibꝰ ſe defēdit. ſicut plerūqꝫ ꝑuulo filio delinquēti mr̄ multipl̓r iraſcit̉ ⁊ rep̄hēdit. īcrepat⁊ ꝟberat. ſed ſi hunc in p̄cipitia ire ꝯſpexeritne in mortis ꝑiculū ruat manū tēdit ⁊ retinet⁊ quē ita irata verberauerat ac ſi nō diligeretſic diligendo retinet ac ſi irata nō verberaſſet

hec Gregor̄. Sed diceret aliqͥs. dicit Chryẜ.xp̄s tardus eſt in puniēdo. ⁊ velox in miſerādo. ſicut ignis tarde deſcendit. qꝛ hoc ē cōtranaturā eius ⁊ velociter aſcendit. ita xp̄s velociſſime miſeret̉. ⁊ tarde cū magna expectatōepunit. ⁊ ip̄e etiā dicit Eſa .j. Heu ꝯſolabor ſuper hoſtibus ⁊ vindicabor de inimicis meis.q. di. cum dolore ⁊ diſplicentia ꝯſolabor me.Quis ergo ꝯpellit deū punire ⁊ nō p̄ſtare miſcd̓iam liberantē totaliter a pena. ex qͦ ē omnipotēs. rn̄det Criẜ. Tu inqͥt pctōr qui miſericordiā nō deſideras. ſicut em̄ deſiderāti miſericordiā ſi deneget crudelis ē. ita qͥ nō deſiderāti miſcd̓iam p̄ſtat iniuſtus ē. Et ſi querꝭ. qͥsē hō qͥ nō deſiderat miſcd̓iaꝫ? rn̄det. tu qͥ ꝑmanes in pctīs. Deſiderare nāqꝫ miſcd̓iam dei ēꝯuerti ad dn̄m. Ille ergo deſiderat miſcd̓iamqͥ timet irā eius. qͥ .n. nō cauet nō deſiderat miſcd̓iam ſꝫ ꝯtēnit. Scd̓o xp̄o ꝯuenit mi ſcd̓ia exgenerali ptāte. quāto .n. hō vel beſtia generaliter ī potētia ē maior. tāto ē ad clemētiā ꝓmptior. ſicut pꝫ de leone qͥ cū ſit fortiſſimū aīal.ē tn̄ in ꝓſtratos miſericordiſſimū. homī .n. vl̓aīali ſibi ꝓſtrato naturalit̓ miſeret̉. iuxͣ illud.Parcere ꝓſtratis nobilis ſcit ira leonis. ſi aūtcatulꝰ mordeat leonē leo ſe nō vindicat de catulo. ſi tn̄ catulus mordeat catulū ſtatī remordet̉ ab eo. ⁊ lacerāt ſe inuicē ad mutuā vltōeꝫDn̄s nr̄ ieſus xp̄s ē leo d̓ tribu iuda Apoc̄. v⁊ ē infinitus in potētia qꝛ omnipotēs. iō oīmmiſeret̉. Sap̄. xj. Miſereris oīm qꝛ om̄ia potes. ⁊ iō in collecta dicit Greg. Deus qͥ tuamomnipotētiā ꝑcēdo maxime ⁊ miſerādo manifeſtas. Si .n. aliqͥs hoīm regē offēdat extrapotētiā ſuā ſe trāſferre pōt exulādo. ⁊ ī regnūaliud trāſferēdo. vel ſeip̄m cōtēnens mori nōtimeat ptātē talis regis euacuati Nō .n. habꝫptātē niſi in corpus qd̓ affligi nō pōt aīa ſeꝑata. Sꝫ iſto mō nō ē de dei potētia. qꝛ ipſius regnū ē vbiqꝫ. in celo ⁊ in terra ⁊ in inferno. iuxta illud psͣ. cxxxviij. Si aſcēdero ī celū tu illices ⁊cͣ. Iō eius dn̄ium nō finit̉ in morte. qͥapōt corpus ⁊ aīam mitte̓ in gehēnam. quia. ij.Mach̓. vj. dr̄. Manū oīpotētꝭ dei neqꝫ viuꝰneqꝫ defunctꝰ effugiā. Tertio ꝯuenit miſcd̓iaxp̄o exꝑimētali ncc̄itate. grauitateꝫ .n. morbialicuius medicus ſcire pōt tripl̓r pͥmo ꝑ ſpeculationē in libro. ſcd̓o ꝑ examinatōnem in ſigno. tertio ꝑ exꝑientiam in corꝑe ꝓprio. Illeaūt medicus qͥ morbū infirmi ꝯſiderat ſpeculatiue bn̄ ei ꝓbabiliter compatit̉. magis autēqͥ ſigna actualia ⁊ circumſtantias infirmitatꝭpracticando examinat. ⁊ maxime ille compatit̉ infirmo qui morbū conſimilē in corꝑe ſuoportat. vt dicit Holcot lec. cxvij. xp̄s .n. an̄ incarnationē ſuam noſtras infirmitates cognouit ſpeculatiue ī li. ſa. et̓ne. ⁊ ideo fuit miſeri-

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