SermoIIII

riora ꝓuocat̉. Et d̓ talibꝰ dr̄ malach̓. ij. Maledica bn̄dictōibꝰ vr̄is. q. d. dn̄s. Cū ppl̓m meum bn̄dixeritꝭ. ego vos maledicam. Sꝫ di. qͥsvn̄ eſt hͦ ꝙ al̓s inueniūtur ſacerdotes ornati ꝟtutibꝰ alijs excepto hͦ ꝙ vitio incōtinētie laborāt. Ad qd̓ dicēdū fingūt poete ꝙ mr̄ AchillisAchillē natū intinxerat ī aqͥs ſtigijſ .i. ī aqͥs cuiuſdā fluminis infernalis. qͣꝫtū ad totū corpuſexcepto talo. Et iō Achilles inuulnerabil̓ fuitvbiqꝫ ꝑ totū corpus. niſi dūtaxat ī talo. Cūqꝫgͦ captus amore Pollexene eā ī tēplo corrumpere ſtatuiſſet. a Paride ī talo ꝑcuſſus interijtIſtiꝰ poeſis ſenſus lr̄alis eſt. vt dicit Holkotlectiōe. cciiij. Iſte vene q̄ ſūt in tal̓o ad renū etfemoꝝ atqꝫ viriliū ꝑtinēt rōneꝫ. vn̄ Orpheuspͥncipalē ꝑtē libidinis dixit eſſe in talo. Sꝫ ſenſus moralis eſt. ꝙ Achilles ē hō ꝑfectꝰ vt d̓beret eſſe oīs ſacerdos. ex qͦ ſūt regū ⁊ pͥncipū patres ⁊ mgr̄i. vt. xcv. di. c. Quis dubitet. Sꝫ ꝑmr̄em intellige ꝟtutē q̄ intinxit in aqͥs ſtigijs.qꝛ ꝟtus ꝯͣ oēs labores hoīem munit. Iō taluꝫn̄ ītinxit. Quia qͣꝫtūcūqꝫ ꝑ hūanā ꝟtutē fuerithō munitꝰ vitioꝝ ſꝑ ad libidinē ictꝰ vl̓ adituspꝫ. niſi ꝑ diuinā gr̄am p̄ẜuet̉. Quia dic̄ Aug.j. li. de baptiſmo ꝑuuloꝝ. Adā p̄ter imitatōisexēplū. occulta etiā thabe carnal̓ ꝯcupiſcētieſue. thabificauit oēs ī ſe d̓ ſua ſtirpe venturosEt iō ſignāter dixit Salomō Sap̄. viij. Scioꝙ aliter eſſe nō poſſū ꝯtinens. niſi deꝰ det. Etio hͨ ſpēs iuſticie ſeu ꝟtutis q̄ eſt ꝯtinētia eſt adeo ꝯtinue poſtulāda. Et ſic ſolū hr̄i p̄t iuxtaillā exhortationē ſapiētis. Ecc̄i. xxvij. Si ſedris iuſticiā q̄ eſt ꝯtinētia. qua corpus iuſte r̄gitur app̄hendes illā. ⁊ indues illā qͣſi poderemhonorꝭ. Eſt em̄ pōderis tunica talaris. Et dr̄a pos grece qd̓ eſt pes latine. qꝛ pedibꝰ inherebat qͥ ſunt fines corꝑis. qꝛ ꝯtinentia dꝫ ꝯtinuari vſqꝫ ad finē vite. Sꝫ qꝛ ſacerdotes eā a d̓onō petūt. iō incōtinentes exiſtūt. Scd̓o ſacerdotes olī ornati erāt ſcīa veritatꝭ qꝛ pͥncipalisintentio dꝫ eſſe clerici vt poſſit ꝟa addiſcere ⁊ꝟa doce̓. Nā in vitaſpatrū li. iiij. c. xxix. dixitbas Palladius ꝙ aīa ẜm xp̄i voluntatē ꝯuerſans aut fidelit̓ inqͥrit q̄ neſcit. aut maīfeſte docet q̄ nouit. Si aūt vtrūqꝫ dū poſſit nō vult. inſanie morbo laborat. Initiū em̄ recedēdi a d̓ofaſtidiū doctrine eſt. cū nō appetit id qd̓ anīaſꝑ eſurit q̄ deū diligit. Ideo de illis tali ſcīa ornatis exponit̉ illud Ecc̄i. xxj. Ornamentū aureū prudētis doctrina Et Malach̓. ij. Labiaſacerdotꝭ cuſtodiūt ſcīam ⁊ legē eius ex ore requirunt. Et iteꝝ Prouerb̓. xv. Labia ſapientis diſſeminant ſcīam .ſ. docēdo ppl̓m. Sed demodernis clericꝭ p̄dixit Ioh̓es Apoc̄. vj. Celū receſſit qͣſi liber inuolutꝰ. Et Eſa. xxiij. Plicabunt̉ ſicut liber celi. Per celū intelligūt̉ ſacerdotes. qͦrū ꝯuerſatio dꝫ eſſe in celeſtibꝰ ẜm

exemplū apl̓i qͥ dixit ad Philip. iij. Noſtra ꝯuerſatio in celis eſt. Sꝫ talis ordo ſacerdotumreceſſit iā quaſi liber inuolutus. vbi nulla eruditio vel doctrina pōt videri vel hr̄i. Ita a clericis ꝓ magna ꝑte exemplū nulluꝫ pōt viderinec verbū eruditiōis audiri. Ideo dic̄ Greg.in omel̓. Ecce mūdus ſacerdotibus plenus ē.ſꝫ tn̄ in meſſe dei rarus valde inuenit̉ oꝑator.qꝛ offm̄ qͥdē ſacerdotale ſuſcipimus. ſed opꝰ ſacerdotij nō implemꝰ. Hec Greg. Opus em̄ ſacerdotij eſt pͥus in libris ſtudere ⁊ poſtea ppl̓mdocere. Sed hoc opus minime qͥdē iā implemus vbi nā ſacerdotes olim ſtuduerūt in legenunc nr̄i ſtudent in ludo alee. vbi populū noninformant ſꝫ fortius ſcādalizant. ꝓpter qd̓ ludus alee eſt eis interdictus. extra de vi. ⁊ ho.cle. c. clerici officia. vbi dr̄. §. ij. Ad aleas et taxillos clerici nō ludāt. nec his ludis interſint.Et dicit glo. ꝙ nō dn̄t ludere ad aleā. niſi proeſculento ⁊ poculento. nec vltra ſolidū luderepōt. Sed certe quidā ludūt vt lucrent̉. vel etiam ꝑdūt vltra ſexagenā. vl̓ sͣ. ⁊ in hoc defraudāt pauꝑes portione ſua. Quia ẜm Hiero. qͥcquid habent clerici vltra neceſſitatē ſuā totuꝫſuoꝝ pauperum eſt. Qd̓ ſi nō dederint eis. ſacrilegi ſunt atqꝫ fures. Et de talibus deo gͣuiſſimaꝫ reddēt rationē. Tertio olim ſacerdotesornati erant eminētia charitatis. qd̓ patuit exeo ꝙ ſua pauperibus largiter impēdebāt. Sꝫnoſtri mō ſi habuerint ſb̓am huius mūdi. ⁊ viderint fratres ſuos pauꝑes neceſſitatē patientes tn̄ claudūt viſcera pietatꝭ ab eis. ⁊ quomōmanet inqͥt charitas dei in eis. q. d. nullo mō.j. Ioh̓. iij. Quia dicit Hiero. xvj. q. j. c. qm̄ qͥcqͥd. Qm̄ qͥcqͥd hn̄t clerici pauꝑm eſt ⁊ domusilloꝝ omnibus dn̄t eſſe cōes. ſuſceptiōi ꝑegrinoꝝ ⁊ hoſpitū inuigilare dn̄t. Maximeqꝫ curandū eſt illis vt de decimis ⁊ oblatiōibꝰ qualē poterint ſuſtentatōnē impēdāt. Eſt tn̄ notādū ꝙ ſūt nōnulli qͥ tm̄ hn̄t de bonis parētū etꝓprijs q̄ ſuffice̓ eis poſſent cōpetent̓. ⁊ tn̄ d̓ rebꝰ eccl̓iaſticis viuere volūt q̄ ad pauꝑes clericos ſpectare merito deberēt. ⁊ quō tales ornati ſūt charitate. certe nullo mō. Iō dic̄ Hiero.vbi sͣ. ⁊ .j. q. ij. Clericos aūt illos ꝯuenit eccl̓ieſtipēdijs ſuſtētari. qͥbꝰ parentū ⁊ ꝓpinquorūnulla ſuffragant̉ bona. Qui ꝟo bonis parētū⁊ opibꝰ ſuſtētari pn̄t ſi qd̓ pauꝑm eſt accipiūt.ſacrilegiū ꝓfecto incurrūt ⁊ cōmittūt. ⁊ ꝑ abuſionē taliū iudiciū ſibi manducāt ⁊ bibūt. hecHiero ad Damaſum. papā. Ꝙ beatus Hieronimus videt̉ loqui de illis clericis qͥ eccl̓ie nōſeruiūt. ſi ꝟo ſeruirēt eccleſie poſſent de rebuseccleſie ſatis viuere. Idem dicebat Innocen.Nō credimus ꝙ qͥ habet beneficium viuer̄ debet de patrimonio. ſed de altari. extra de preben. cū ẜm. nō obſtante ca. illo clericos. qͥa ibi