SermoIII

do inter ſe pugnant. mox recōciliate a ſocietate nō declināt. He futurā tempeſtatem cognoſcunt. qua imminēte clamant. De quo etiā vide. vij. q. j. c. in apibus. Per has aues moraliter intelligūt̉ religioſe ꝑſone. Nā in eo ꝙ grues inſimul volant ⁊ comedunt. docent̉ ꝙ debent ſingularitatē fugere. ⁊ cōmunitatem diligere ſiue in cibis ſiue ī alijs. Quia Actꝭ. iiij. dr̄Multitudinis credentiū erat cor vnū ⁊ anīavna. nec quiſqͣꝫ eoꝝ quod poſſidebat ſuuꝫ eſſedicebat .ſ. ſibi vl̓ familie appropriando. ſꝫ erāteis omnia cōmunia. In eo ꝙ grues ſpeciē ſuam diligunt. docent eos ſuā religionē diligere ⁊ fouere p̄cipue. In eo aūt ꝙ regē ſibi ſb̓ſtituūt. docent̉ ſub cuſtodia vel obediētia viuere. Quia obediētia plus valet qͣꝫ victima .j. regū. xiiij. In eo vero ꝙ ordinate volāt. docent̉modeſte ⁊ ordinate incedere. In hoc aūt ꝙ cito recōciliant̉ ⁊ iterū cōſociant̉. docent̉ irasſeu lites ſi aliquādo accidāt citius terminare.⁊ ꝑ remiſſionē in obliuionē iuriaꝝ pacē ⁊ charitatē chriſti celerius reformare In eo vero ꝙtempeſtates ſentiūt atqꝫ imminentibꝰ illis clamant. docent̉ futura ꝑicula vel tēpeſtates ſollicite p̄uidere. ⁊ eis imminētibus ad deū ⁊ adbeata ꝟginē orādo exclamare. Sic̄ fecerūt illide quibus ſcribit Apiarius. c. lvj. In quodaꝫclauſtro ordis p̄dicatoꝝ ꝯtigit fieri tēpeſtatescorruſcationes. ⁊ fulgura. Qd̓ vidētes moͣchicertatim ad eccleſiā fugiūt. ⁊ parit̓ cōgregati.Salue regina incipiūt. Cūqꝫ veniſſent ad illāclauſulā. Eya erga aduocata ⁊cͣ. ſubito vehemēs vētus ab occidēte veniēs cū horribili fragore tonitrui feneſtras vitreas totaliter diſſipat. Et hoc factū fuit oꝑatiōe dyaboli. Flexerunt ergo genua ⁊ cātauerūt. Et iheſum benedictum fructū ventris tui nobis poſt hͦ exiliuꝫon̄de ⁊cͣ. Statī imago crucifixi que media ſtabat inter chorū monachoꝝ ⁊ cōuerſoꝝ fratꝝ.cōuerſa ad orientē verſus choꝝ monachoruꝫreflexa eſt. ⁊ oculos aperuit. Et mox omnis timor ceſſauit ſublata tēpeſtate. Ecce ꝙ religioſi exemplogruū deū laudant. Octaua auis q̄plus tꝑe veris ⁊ reſurrectiōis letat̉ eſt gallusqͥ tūc magis cantat. ⁊ horas diei atqꝫ noctꝭ annunciat. ⁊ hoīes a ſopore excitat. ꝑ quē ſignificantur fideles p̄dicatores qͥ hoc tꝑe vociferāt⁊ xp̄i reſurrectionē lete hoībus annūciāt eosa peccatis incredulitatis excitando. Et horūp̄cipuus fuit beatus Petrus qui velut gallꝰannunciauit horā ⁊ diem reſurrectiōis. cū aitActꝭ. x. Hunc xp̄m ſuſcitauit deꝰ tertia die. etdedit eū manifeſtū fieri nō omni ppl̓o. ſed teſtibus p̄ordinatis a deo. Dicit em̄ Dyoni. li. celeſtis hierarchie. Hec eſt lex diuinitꝰ inſtitutavt ea que tranſcēdūt cognitionē naturalē. primo ſuꝑioribꝰ reuelent̉. ⁊ ꝑ ſuꝑiores alijs ma-

nifeſtent̉. Sicut pꝫ in ſpiritibus angelicis ī ordine hierarchico Nam ſuꝑiores immediate adeo illuminant̉. Medij ꝟo a ſuꝑioribꝰ. Et inferiores a medijs. Sed qꝛ reſurrectio chriſti ēvnū d̓ trāſcendētibus. iō pͥmo reuelata eſt appoſtolis ꝑ quos alijs manifeſtata ē ꝓpter qd̓dixit. nō omī populo ⁊c̄. Alius p̄dicator fidel̓fuit btūs Paulꝰ qͥ Actꝭ. xiij. annunciauit xp̄ireſurrectioneꝫ dicens. Deus ſuſcitauit eum amortuis tertia die qͥ viſus eſt ꝑ dies multos.ſcilꝫ quadraginta. Et tm̄ de auibus ad p̄ſensdicta ſufficiunt. ẜ ⁊ lot 1 SibꝰSermo tertius. De reſurrectione. XPſi narrabantque geſta erāt in via. Luc̄. vlti. Dicunt exꝑti curſores ꝙ illo die qͦ multe aues viā ſolent ꝑuolare ſecuꝝ ſit ambulare⁊ hͦ ꝯfirmat Fōtinꝰ in deſcpͥtiōe vniu̓ſi dicēs.Uiatores qͥdā viā tūc ſibi adeſſe videāt ꝓſperā dū multe aues viā ꝑuolāt hincinde. Cuiusrō p̄t eē. qꝛ aues vidētes aut cognoſcētes inſidias latronū fugiūt de ſiluis ⁊ d̓ vijs. Sic̄ ptꝫꝑ hͦ qd̓ ſcribit Iuliꝰ ſtategratō. li. j. c. ij. Gemileus paulꝰ ꝯſul romanꝰ qͦndā dimiſſurꝰ erat exercitū ī qͣdā planicie. ⁊ ſb̓ito circūſpiciēs viditquādā multitudinē auiū ſb̓ito excitatā a qͣdaꝫſilua ꝯfuge̓. ⁊ ſtatī ꝯcepit ꝙ ibi eēt īfidie. miſſis gͦ exploratoribꝰ didic̄ ibi. x. milia armatoꝝſe abſcōdiſſe vt exercitui romano obuiaſſent.Miſſis gͦ expioratoribꝰ ꝑ aliā viaꝫ militibuseos circūdedit ⁊ ꝯfudit. Moralit ꝑcurſoresaut viatores intelligūt̉ oēs hoīes qͥ currūt inī ſtadio hꝰ mūdi. De qͥbꝰ apl̓s. j. Coꝝ. ix. Omnes qͥdē currūt. ſꝫ vnꝰ accipit brauiū. Ꝙ āt viatores ſimꝰ. on̄dit btūs Greg. ī omel̓. In via inqͥt ſumꝰ qͣ ad patriā tēdimꝰ. Sꝫ ꝑ aues intelligit̉ vno mō multitudo ſctōꝝ hoīm. qͥ ꝑ occultas ſemitas ad bn̄ oꝑandū ꝑgūt. Iuxta illudIob. xxviij. Semitaꝫ ignorauit auis ⁊cͣ. Iſteinqͣꝫ aues ſi volāt ꝑ vias hꝰ mūdi ī alta celi. ſecurū erit alijs pꝰ eas ambulare. ꝑ qͣs vias ipſiambular̄t ſeu volauer̄t ſi ⁊ nos ꝑ eaſdē euolemus ꝓſpere ⁊ ſecure ambulemꝰ. Alio mō peraues intelligit̉ multitudo exercitātiū demonūDe qͥbꝰ Luc̄. viij. Volucres celi comeder̄t illud .ſ. ſemē ꝟbi dei. Hi inqͣꝫ ſi ꝑuolāt vias noſtras nos exercitādo ⁊ tēptādo ſecuꝝ erit nob̓ad celi patriā ambulare Iac̄. j. Btūs vir qͥ ſuffert tēptationē. qꝛ cū ꝓbatꝰ fuerit accipiet coronā vite. Idcirco ip̄i p̄dicatores dn̄t narrarehoībꝰ qͣlit̓ hoīes ſctī ꝑ vias hꝰ mūdi ad alta celi euolauer̄t. Et quō ꝑ exercitationē demonūmulti illuc ꝓſꝑe ꝑuenerūt. vt et ipſi eodeꝫ mōillic ꝓſpere perueniant. ⁊ hͦ qͦ ad ſenſū moralēvt vult v̓bū p̄libatū cū dr̄. Ip̄i .ſ. p̄dicatoresnarrabāt .ſ. hoībꝰ. q̄ geſta erat ī via. In qͦ qͥdē

Bb

A