In feſto paſce
nis cuſtodes excubauerūt qn̄ xp̄m nō reſurrexiſſe. ſꝫ furatū a diſcipul̓ dixerūt. Sicqꝫ ꝑ pullos īfidelitatis eternalit̓ interierūt. iō hr̄ mat.vlti. Principes ſacerdotū cū audiſſent cuſtodes cōgregati ſunt cū ſenioribus conſilio accepto pecuniā copioſam dederūt militibꝰ dicentes. Dicite ꝙ diſcipuli eius venerūt nocte. etfurati ſunt eū nobis dormientibꝰ. Et ſi hoc auditū fuerit a p̄ſide ſuadebimꝰ ei ⁊ ſecuros vosreddemus. At illi accepta pecunia fecerunt ſicut erāt docti ⁊ diuulgatū eſt verbū iſtud apd̓iudeos vſqꝫ in hodiernū diē. Moralit̓ autemiſtud naturale de cortucis exponendo. ad noſtrū ꝓpoſitū dico ꝙ ꝑ cortucas oēs xp̄iani deſignant̉ qͥ dn̄t eſſe ꝑuuli ꝑ humilitatē. iuxͣ illd̓j. Petri. v. Oēs īuicē humilitatē inſinuate .i.in verbis oꝑbꝰ demonſtrate. qꝛ deus ſuꝑbisreſiſtit. hūilibꝰ aūt dat gr̄am. Humiliamī igit̉ſb̓ potēti manu dei. Itē dn̄t nidificare iuxͣ aqͣsſacre ſcripture. qꝛ pͥncipalit̓ hͦ tꝑe veris hō advitia carnis inclinat̉. q̄ tollit ſctā p̄dicatio ⁊ ſacre ſcripture lectio vel auditio. ſic̄ teſtat̉ ſctūsHiero. ad ruſticū monachū. ⁊ hr̄ de ꝯſe. di. v.c. nūqͣꝫ. Ama ſcīam ſcripturarū ⁊ vitia carnisn̄ amab̓. Itē dn̄t dulcit̉ cantare ſolū cordis deuotōe. ſꝫ etiā cantu oris dn̄t xp̄m reſurgentemcollaudare. qꝛ dicit Greg. in omel̓. hodierna.Indignū valde eſt vt eo die laudes debitas taceat līgua carnis. quo vicꝫ die caro reſurrexitauctoris. Sed heu demones qͥ ſignificant̉ percuculos audientes dulcē cantū deuotiōis ⁊ ētlinguas hoīm deuotoꝝ. inſequūtur eos. etiaꝫvſqꝫ ad nidū eccleſie in qͣ ſunt hoīes deuoti indei ſeruitio ⁊ feruētes vbi nō ceſſant ꝑſeqͥ. qͥad̓r. iij. q. j. c. Nulli dubiū. Dyabolꝰ non ceſſatcircūire q̄rēs quē deuoret ⁊ q̄rit qͦs ex fidelibꝰꝑdat. ⁊ maxīe illos qͦs in ẜuitio ſaluatoris ardētiores. eiqꝫ familiariores inuenerit. Sed qꝛꝓpter deuotionē eos in nidis eccl̓iaꝝ non pōtdeciꝑe ⁊ ꝑdere. Ideo expectat eoꝝ exitū poſtqͣꝫ venerint domū. tūc ꝑ malas cogitatiōes intrat corda ip̄oꝝ. ſorbendo oua deuotiōis ⁊ bone oꝑationis ⁊ ponēdo ibi ſua ꝓpria oua male oꝑatiōis. vt ebrietatis. luxurie loquacitatꝭ.ſuꝑbie vanitatis ⁊ inuidie. Et hec ſi hoīes cōſenſu vl̓ oꝑe excubauerint. excubata inſurgūtin ip̄os. ⁊ ſpūalit̓ occidūt in aīa. ⁊ multotiensetiā corporalit̓. ſicut cōtigit romanis qͥ lꝫ in. xlꝯtinent̓ vixiſſent. ⁊ in paſca corpꝰ xp̄i ſumpſiſſent. ſtatiꝫ poſt hoc tn̄ dyabolo ꝓcurāte ludiscomeſatiōibꝰ ⁊ luxurijs ſe dabāt. Iō indignatus dn̄s ꝯͣ eos peſtē inguinariā immiſit. vt homines ī vijs ⁊ ī ludis morerent̉. ⁊ in ſternutatione ſpm̄ exalarent. ⁊ certe ꝙ ip̄i hoīes pꝰ ſūptionē venerabil̓ paſcalis ſacri tā cito oꝑbꝰ diaboli ꝯſentiūt ꝓpterea immittit dn̄s peſtilētiam. famē ꝑſecutōes maloꝝ ⁊ ceteras corporis
paſſōes atqꝫ mortes. ſic̄ p̄dixit apl̓s corinthijsj. Coꝝ. xj. Iō ꝓpter indignā .ſ. ſūptiōꝫ ſctē euchariſtie int̓ vos multi infirmi .i. puniti diuinitus infirmitate corꝑali. ⁊ imbecilles .i. lōga infirmitate laborātes. ⁊ dormiūt multi .ſ. ſomnomortis corꝑalis ſb̓ito a d̓o int̓fecti. Sexta auicula q̄ hͦ tꝑe ampliꝰ alijs tꝑibꝰ ameniſſime gaudet eſt dicta pſitacus. d̓ qͣ di. Alan. Illic pſitacus ī ſui gutturꝭ incude vocis monetā fabricabat humane. Eſt em̄ auis viridē hn̄s colorē inindie litoribꝰ freq̄nt̓ hītās. vl̓ in deẜtis grecieEſt hec pōt doceri ad loquēdū vocibꝰ hūanisEt de iſta dicūt naturales ꝙ nihil nouit natural̓r loqͥ niſi ꝟbū ſalutādi. vn̄ imꝑatores dr̄ naturalit̓ ſalutar̄. iuxͣ illd̓ Marcial̓ epigramatōxiij. Pſitacꝰ a vob̓ alioꝝ noīa diſcā. Hoc didici ꝑ me dicere ceſar aue. vn̄ ī hiſtoria karoli ceſarꝭ magni narrat̉. ꝙ cū karolꝰ erraret ꝑ deẜta grecie. obuie fuerūt ei aues q̄ pſitaci noīantur q̄ ſtatim lingua greca ſalutauerūt eū dicentes. Chere ceſar anichos. hͦ ē dictū Aue ceſarEt hͨ fuit pͥma ꝓph̓ia d̓ imperio ſibi facta. Nācū tūc nō foret niſi rex frācie. factꝰ ē poſtea imperator. Moralit̓ ꝑ pſitacos recte ppl̓s intelligit̉ xp̄ianus. qͥ hoc tꝑe reſurrectōis debet ptꝰalijs tꝑibus ſpiritualiter letari. quia hec eſt dies qua fecit dn̄s exultemus ⁊ letemur in ea. ſiccantat eccleſia ꝑ totam hebdomodā. Et eſt ſūptum ex psͣ. cxvij. Debet igit̉ laudādo formare voces humanas. ⁊ voces humane nihil aliud ſunt niſi voces diuīe laudis. quia homo addeum laudandū creatus eſt. vt dicitur Eſaie.xliij. Et dicit magiſter li. ij. di. j. c. vij. Si queritur ad quid creata ſit rationalis creatura? reſpondetur ad laudandum deum. vel ad ſeruiendum ei. vel ad fruēdū eo. Et qꝛ hō ad laudādum deum factus eſt. igit̉ debet ip̄m laudare.eo ꝙ de laqueo demonis ꝑ ſuam acerbiſſimaꝫpaſſionē eſt liberatus. et dicere cum psͣ. cxxiij.Benedictꝰ dn̄s. qͥ non dedit nos in captioneꝫdentibus eoꝝ .ſ. demonum. ſicut fuerūt ab eiscapti ſancti pr̄es ī lymbo. Aīa nr̄a ſicut paſſererepta eſt de laqueo venantiū. Et nihil debētaliud facere .ſ. hoīes ad hoc deputati. niſi ſalutare xp̄m celi imꝑatorem in deſerto huiꝰ mundi. ⁊ dicere cuꝫ ſanctis patribus ſicut caniturAdueniſti deſiderabilis queꝫ expectabamꝰ intenebris. ⁊ educeres hac nocte ⁊cͣ. Cum gͦ homo chriſtianus ſpiritualiter letatur chriſtumcollaudando. tunc impletur illd̓ verbū thematis. In reſurrectione tua chriſte terra letat̉. ideſt. hō de terra creatus. qd̓ fuit verbū allegatūSeptime aues que tꝑe reſurrectionis xp̄i plꝰſolito gaudent ſunt grues. de quibꝰ dic̄ baſiliꝰin exameron. ⁊ etiā Amb̓. ꝙ ſimul volant ſiml̓comedunt. ſuam ſpeciem diligunt. regem ſibiſb̓ſtituūt. he etiā ordinate volant. Et ſi aliquā