QuartaLL

temptatōne humane nature immiſit. qd̓ teſtat̉Eſa. liij. Dat impios .ſ. iudeos ꝓ ſepultura ſua⁊ diuites ꝓ morte ſua. eo ꝙ iniqͥtatē non feceritEt. j. Pe. ij. Qui peccatū nō fecit. nec inuētuseſt dolus in ore eiꝰ. Et ad Heb̓. iiij. dicit apl̓usNō habemus pontificē qͥ nō poſſit cōpati infimitatibꝰ nr̄is temptatuꝫ ꝑ oīa ꝑ ſimilitudinemabſqꝫ peccato. q. d. xp̄s temptatꝰ eſt ⁊ paſſus ēcarne paſſibili. nō tn̄ ꝓ peccatꝭ ſuis. quia abſqꝫpctis fuit. ſꝫ ꝓ pctīs nr̄is. Idem inqͣꝫ xp̄s vt dic̄Anẜ. ſue paſſionis odore ip̄os ẜpētes .i. demones fugauit. ⁊ nos ab eorū veneno lib̓auit Itē.gua ip̄ius .i. doctrina fuit ẜpentina .i. prudētiſſima ꝙ etiā nemo pot̓at ei rn̄dere. Mat. xx.ij. ꝓpter qd̓ dicit diſcipul̓ ſuis. Mat. x. Eſtotepru. ſicut ẜpen. Itē lingua ip̄ius fuit nigͣ .i. hūilima. qꝛ humilit̓ doctrinas ſuas ꝓpoſuit. Id̓odicit Mat. x. Diſcite a me qꝛ mitis ſum ⁊ h. c.¶ Uel etiā fuit nigra .i. ardētiſſima. Res em̄ aduſte nigredinem hn̄t. Iō dicebant duo diſcipuli¶ Cleophas ⁊ almeon. Nōne cor nr̄m erat ardēsin nob̓ dummō loq̄bat̉ in nob̓ in via. q. d. vtiqꝫLu. vl. Itē fuit rotūda ꝑ qd̓ deſignat̉ ꝙ eiꝰ doctrina fuit ꝑfectiſſima. ꝓpter qd̓ dixerūt miniii ſtri phariſeoꝝ. Nūqͣꝫ ſic locutꝰ eſt hō ſicut h̓ hō¶ Ioh̓. vij. Et qꝛ xp̄s ad modū huiꝰ herbe ẜpeni tes infernales fugauit. iō attritꝰ eſt manibꝰ iuIdeorū vt ⁊ eoſdē demones ſpoliaret. De qͣ attrii tōne dicūt ꝟba ꝓph̓e p̄libata. Attritꝰ eſt ꝓpterlera nr̄a. in qͥbus duo tangunt̉. Prīo paſſioIIſixp̄i penoſa. ibi. Uulneratꝰ eſt. Scd̓o paſſio xp̄ictuoſa. ibi. ⁊ liuore eiꝰ ſa. Pro quo notādū.xp̄i cōꝑat̉ pͥmo arbori que d̓r balſamusalſamū deſignat̉ ſanguis xp̄i ꝓpter quīqꝫrio ratōne originis. Dicunt em̄ naturales ꝙius eſt frutex. iuxͣ illud. Balſamuſ eſt arborꝑ balſama dicta liqͦres. Sꝫ lignū d̓r carlamū. ſuccus aūt d̓r opobalſamū. Un̄ ꝟIrboris emanat opobalſama cortice ceſait em̄ mgr̄ li. xvij. ꝓpͥe. ꝙ cortex ligni cedit̉atit̉ ferreis vngul̓. ⁊ ꝑ cortices vulneracauernas gutte opobalſami eximie efBe hͦ dicit etiam Amb̓. ſuꝑ Beati īma.ineis engadi eſt arbor balſamꝰ q̄ ſi purgaittit vnguentum qd̓ d̓r balſamū. Hec ariō pungit̉ ⁊ incidit̉ nō redolet ⁊ fragrat.ꝯdit hͦ exponendo de xp̄o. dic̄ em̄ ſic Xp̄no compunctꝰ eſt lancea. ⁊ exiuit de eo ſāqͣ omni vnguento ſuauior. Accepta doaſta ꝑ totum md̓m odorē ſanctificatiōisēs. ⁊ qͣſi balſamū ex arbore. ſic punctꝰ exorꝑe. hͨ Amb̓. Diceres qͣre xp̄s voluitari ⁊ ſanguinē effundere? Rn̄det̉ huiuste ſunt cauſe. Prīo vt vinctos in lībo lil. Refert em̄ Pe. māducator in ſcho. hi.omon habuit ſtrutōnem hn̄tē pullū quēSalomon in qͣdam cauea vitrea nutrie

bat. Cū ꝟo pater ſtrutio pullū ſuum lib̓are nōpoſſet. ꝟmem quendā de deẜto apportauit. cuiꝰſanguine caueam liniuit ⁊ cōtinue fracta fuit. etſic pullū ſuum lib̓auit. Moral̓r Salomō interptatur retributor vel retribuens iniqͥs. ⁊ ſignificat pr̄em qui eſt retributor oīm bonorū Quiaomne datū optimū. ⁊ omne donū ꝑfectum deſurſum eſt deſcendens a pr̄e luminū. Iac̄. j. Etip̄e retribuit omībus iniqͥs penam eternā. iuxͣ illud Beūt̓. xxxij. Reddam vltōꝫ hoſtibꝰ meis.⁊ his retribuam in tꝑe. Hic inqͣꝫ verꝰ ſalomonhabuit ſtrutiōꝫ ꝑ quem intellige pͥmū hoīem .ſ.Adam. cuiꝰ pullus erat totū genus hūanum. ſignificat tn̄ ſpūalit̓ quemlibꝫ iuſtū ab eo deſcendentē. quē qͥdem pullū deus pr̄ in cauea vitreaid eſt in limbo nutriebat. Uidens aūt adam ꝙpullū ſuū quē de ſe genuerat liberare nō poſſetvolauit ſuis deſiderijs ⁊ p̄cibus in deẜtum celiqd̓ deẜtum erat .i. derelictū ab angel̓ mal̓. et tulit inde ꝟmiculū xp̄m qͥ ẜm hūanitatē ſe vermicomꝑauit. pͣsͣ. xxj. Ego inqͥt ſum ꝟmis ⁊ nō hō⁊ illius corꝑe vulnerato effudit ſanguinē. ⁊ cūeo inferni caueā ſeu limbi liniuit. ⁊ inde pullumeduxit. ⁊ hoc ꝟtute ſanguīs xp̄i Ideo d̓r zach̓.ix. Tu inqͥt in ſanguīe teſtamēti tui eduxiſti vīctos de lacu in quo nō erat aqͣ. Scd̓o xp̄s ideovulneratus effudit ſanguinē vt hoīes in peccatis mortuos viuificaret. Nam legit̉ ꝙ ẜpēs ml̓tum ꝑſequit̉ pellicanum. ⁊ cū abeſt intrat nidū⁊ pullos occidit Rediēs pellicanꝰ tribꝰ diebuspullos plāgit Deinde tertio die roſtro ſe vulnerat. ⁊ ſanguīe ſuo pullos aſꝑgit quos viuificatMoral̓r ẜpēs eſt diabolus qͥ callidior erat cūctis animātibꝰ Gen̄. iij. Hic odiuit verū pellicanum xp̄m qui dicit psͣ. cj. Simil̓ factꝰ ſum pellicano ſolitudīs Hunc qͥdem nō ſolū ꝑſecutꝰ eſtqn̄ voluit ſibi ſedem dei vſurpare nolēs ei ſubeſſe Eſa. xiiij. cū dixit Aſcendā in celū ⁊ ſimilisero altiſſimo. ſed etiam pullos eiꝰ ſcꝫ adā cū ſuis occidit Iō xp̄s nō ſolū in qͥnqꝫ ꝑtibꝰ. ſꝫ etiaꝫin toto corꝑe ſe vulnerauit ⁊ vulnerari ꝑmiſit.vt genus humanū viuificaret. Ideo dixit oſeevj. Uiuificabit nos poſt dies duos. ⁊ tertia dieſuſcitabit nos Ubi dicit Glo. Uiuificabit nospͥma die paſſionis. ſcd̓a die ſepulture. ſed tertiadie reſurrectōis ſuſcitati ſumꝰ De hac materiadixi ſupra dn̄ica Iudica ſꝫ j. Z. S. Tertio ideovulneratꝰ eſt ſanguinē copioſe effundēdo vt cōp̄henſores beatificaret Eſt em̄ ill̓ ſanguis chriſti ſicut balſamū ſanctificans Eſt em̄ balſamꝰ liquor ſuauiſſimꝰ ⁊ p̄cioſiſſimꝰ ad vngendū aptꝰquo ſanctificabant̉ vaſa tante maieſtati dignaſic ſanguis xp̄i ſuauiſſimꝰ ⁊ p̄cioſiſſimꝰ facit electos reges a regēdo dictos. ꝓpter deuotꝰ amādus in hora. ſap. li. j. c. ij. alloquit̉ electos in patria di. O vos celeſtes pͥncipes. o nobiliſſimi reges ⁊ imꝑatores. o filij dei excelſi diuīe ꝯſortes