Dominica

vbi ex dextro latere eius fuit extractꝰ ſanguislancea militis. quo idem miles Longinus liniuit caliginoſos oculos. ⁊ mox vidit. deinde credidit. ⁊ ip̄m poſtmodū in epiſcopatu ſuo ceterꝭad cognoſcendū publice p̄dicauit. Sic etiā modo ſpūaliter poteſt fieri vt ſi qͥs ſanguīe īmaculate colūbe linierit intrinſecꝰ oculos ſuos moxvidebit ſcꝫ ꝑ fidem. qd̓ pͥus videre non poteratvel noluit. ſicut ptꝫ de ꝑfida gente iudaica q̄ nūqͣꝫ deſinit eſſe ceca. que tamē in ꝑte eſt interduꝫilluminata ꝑ ſanguinē xp̄i. lꝫ miraculoſuꝫ. Sicde hoc legit̉ ꝙ apud cōſtantinopolim iudeꝰ qͥdam eccl̓iam ſancte Sophie intrauit. ⁊ quādāimaginē xp̄i ibi cōſpexit. qͥ ſe ibidem ſolum cōſiderans arripiēs gladium ⁊ mox in gutture eſfigiem ꝑcuſſit. ſtatim inde ſanguis exiuit. et iudei faciem ⁊ totū caput aſperſit Qui grauit̓ territus imagineꝫ accepit eamqꝫ in puten ꝓijciēs.ſtatim aufugit. Quidam autem chriſtianꝰ eidēobuiauit. ſibiqꝫ dixit Unde venis: vere aliquēhominē occidiſti. Et ille: Falſum inquit dicis.Cui rurſum Uere homicidiū ꝑpetraſti. ⁊ ideoſanguine aſperſus es. Et iudeꝰ: Uere chriſtianorū deus verus eſt deus. ⁊ fides eius firma ꝑoīa cōprobat̉. Nequaqͣꝫ ꝑcuſſi hominē. ſꝫ chriſti imaginē. ⁊ continuo ſanguis de ip̄ius gutture emanauit. duxit ꝙ iudeus hoīem illuꝫ ad puteum. ⁊ inde ſanctam imaginē extraxerūt. Plaga auteꝫ in gutture imaginis chriſti vt fert̉ adhuc cernit̉. ⁊ iudeus bonꝰ cōtinue efficiebaturchriſtianꝰ. Sil̓iter cum iudei in quadam ciuitate feciſſent in paraſceue imaginē cereā ⁊ eā clauis crucifixiſſent ⁊ lancea ꝑforaſſent. ſtatim exiuit ſanguis. Apparens autē beata ꝟgo cōquerens xp̄ianis de hoc qd̓ ſuſtineret. qꝛ adhuc iudei filiū eiꝰ crucifigerēt. Chriſtiani autē domūiudeorū penetrātes ⁊ eos capiētes inueneruntimaginem ⁊ eius vulnera cruēta. Quo viſo miraculo multi iudei cōuerſi ſūt ad fidem chriſtianorū. Ecce ꝙ ſanguis xp̄i de die in diem cecaꝫilluminat iudaicā prauitatē ad cognoſcendumſancte xp̄iane fidei veritatē. Sic etiam nos cognoſcimus ꝑ ſanguinem xp̄i pͥmo eius infinitādei miſericordiā. de qua Bern̄. Erat miſericordia multa in corde. ſꝫ hec latebat donec ruptocorporis vaſculo ꝑ qͥnqꝫ ꝑtes corporis emanauit. Scd̓o cognoſcimꝰ dilectionē ⁊ delectabilēeius p̄ſentiaꝫ. quia dicit glo. ſuꝑ Can̄. Cognoſcere deum eſt inuenire deū. Sic illa charitateplena cognouit qn̄ dixit. Paululū cum ꝑtrāſiſſem ſcꝫ oīa creata inueni quem diligit aīa mea.Can̄. iij. Tertio charitatis eius ſuꝑabūdantiāqua dilexit nos ante mūdi ꝯſtitutionē. De hocBern̄. Ut oſtēderet qͣꝫtum te diligeret non aliter voluit qͣꝫ moriendo te d̓ morte liberare. Qꝛcharitatem illā nemo habet qͥ ponat aīam ſuaꝫꝓ amicis ſuis. Ioh̓. xv. Sed hoc fecit xp̄s qui

ꝑnobis eſt mortuus. ⁊ ergo debemꝰ euꝫ coouſcere. ⁊ euꝫ conoſcēdo amare. Ratio. qꝛ ſinecogitatione dei ⁊ amore eius nemo ſaluabit̉. Oꝓbat Bern̄. ſic dicēs. Quid ſi ignoras deuꝫ pterit ne tibi ſpes eſſe ſalutis? Nequaqͣꝫ. nec enpoteris amare quē neſcis. nec habere quod nōamaueris. Quia ſicut ex dei cognitiōe dilectiofit. ſic ex dei ignorantia oriri dicimꝰ deſperatinem. Quarto cognoſcimꝰ īnumerabilē vite noſtre miſeriā. Talis enī cognitio hoīem hūiliatUn̄ Augꝰ. Homo ſcito teip̄m. bonū eſt enī ſcire ꝓpriā infirmitatē. Sꝫ q̄ eſt: rn̄det dicēs. d̓ſiduitas deficiēdi. impoſſibilitas ſtandi. velocitas cadēdi. vilitas naſcēdi. gͣuitas viuendi. incertitudo moriēdi. Quicqͥd boni habes aliūdehabes. Quicqͥd habes amittere potes. Dicasergo cū psͣ. cxxxviij. Imꝑfectū meū viderumtoculi tui. Ergo deꝰ infunde mihi ſanguinē filitui vt oculi mei fiant ſicut colūbe q̄ lacte ſangunis ſunt lote. ⁊ reſident iuxta fluēta pleniſanctaꝝ cogitationū ⁊ oꝑationū ad te ꝑtinētiūCan̄. v. Tertio ſanguis xp̄i viuificatos ⁊ illu.minatos pulchros efficit ad ſpōſum amplexamdū. qd̓ innuit̉ in hoc ꝟbo. emūdauit cōſciētnoſtrā. Dicit enī Iſid̓. li. xvij. c. vij. de cedroreſinā quandaꝫ habet q̄ cedria dicit̉ q̄ in obſeuandis libris adeo eſt vtilis vt ꝑliniti ex ea nectineas patiant̉ nec tꝑe ſeneſcāt. Cedrus adlterā fuit pes crucis. ⁊ ſic per ſinodochen porꝓ cruce. in qua qͥdem cruce fluxit de corꝑe xp̄cedria veri ſanguinis. q̄ libros ꝯſciētie ꝯſeruata ꝟmibus .i. a peccatorū remorſibꝰ ſicut h̓ adicit. Sanguis xp̄i emundauit ꝯſcīam noſtraab oꝑibus mortuis. Eſt ſciēdū ꝙ aīa peccameſt qͣſi carbonibꝰ denigrata. ⁊ oībus mēbristiata. id ē. ī lutū penitus ꝯculcata. ⁊ ꝑ ꝯſequicorona ꝓprij honoris pͥuata. Qd̓ bene ſenſeraHiere. qͥ dicebat Thren̄. vlt̓. Denigrata ēſicarbones facies eorū. ⁊ non ſunt cogniti inplateis eorū. Et infra. Ue nobis quia peccauimꝰ.ideo obtenebrati ſunt oculi nr̄i meſtū eſt corſtrum. ⁊ cecidit corona capitis noſtri. Sꝫ handeformitatē tulit ⁊ tollit chriſtꝰ p̄cioſo ſanguſuo. Sicut etiaꝫ atteſtat̉ beatꝰ Ioh̓es ApocDilexit nos ⁊ lauit nos in ſanguīe ſuo a peccatis noſtris. De hoc etiā pulchre loquit̉ hhugōſolilo. de arra aīe vbi dicit de anima ſua. Pchra facta es munere. feda facta es iniqͥtate etiterum munda ⁊ formoſa facta es eius pietateoperāte tn̄ vbiqꝫ charitate qua vt eſſes dilete. cū non eſſes. Cuꝫ feda eſſes dilexit te vt puichram faceret. vt oſtenderet tibi qͣꝫtum te dilgeret. Nō enī mortēdo de morte te liberareluit vt tantū pietatis impēderet bn̄ficiū. venetiā charitatꝭ mōſtraret effectū. Hec hugo.circo iuxta crucifixū a dextrꝭ pulchra depūpuella ſtans ⁊ calice ſanguinē chriſti ſuſcipies

U