Dominica

catō iuſti aſſidua. Et j. Ioh̓. v. Qui ſcit fratrēſuum peccare peccatū ad mortem. id eſt. ex cludendo finalē penitētiā qua qͥs morit̉ in peccatomortali. petat .ſ. orando ꝓ eo. ⁊ dabitur ei vitaſcꝫ gratie. Si igit̉ ſancti orāt ꝓ peccatoribꝰ ī vita. certe multo plus in patria. qꝛ ibi magis feruent in charitate. Ideo d̓r Iob. v. Uoca ſi ē etad aliquē ſanctorū ꝯuertere. Glo. rogās euꝫ vtoret ꝓ te. Quia vocare noſtrū ē humili p̄ce depoſcere deū. vt dicit Bern̄. Id̓o oramꝰ. Sāctamaria ora ꝓ nobis. Et qͥ oppoſitū huiꝰ ſentit hereticus eſt cēſendus. qꝛ facit cōtra articulū Sāctorū cōmunionē. vt dicit ſanctꝰ Tho. ſuꝑ. iiij.ſen. di. xv. de ſuffragijs autē mortuoꝝ hec teneas ꝙ tam ſuffragia eorū qͥ ſunt in patria qͣꝫ hoꝝqͥ ſunt adhuc in via ꝓſint eis qͥ in charitate deceſſerunt cum ſint amici dei ⁊ in ſtatu ſunt quodigni ſunt hoc bn̄ficio. Habent enī dei gratiaꝫ⁊ expectant eiꝰ gl̓iam adherendo corpori eccl̓ietanqͣꝫ mēbra ſe dignos effecerūt. Ideo dicit̉. ij.Machab̓. xij. Sancta ergo ⁊ ſalubris eſt cogi⁊cͣ. Et Ecc̄i. vij. Mortuo inquit nō ꝓhibeasgr̄aꝫ. Et. j. Corꝭ. xv. Si mortui non reſurgentqͥd facient qͥ baptiſant̉ ꝓ mortuis Et dicit glo.Baptiſari ꝓ mortuis eſt facere ꝓ illis oꝑa quehabēt purgare. Ex iam dictis ptꝫ error eorū qͥdicunt eſſe ridiculū hoc credere. Et indulgētiedant̉ ſub hac forma. Quiſqͥs porrexerit manūadiutricē ꝓ fabrica eccl̓ie ī dn̄o relaxamꝰ tertiāquartā vel ſeptimaꝫ ꝑtem iniūcte penitētie. Etd. q. ſi remiſſio dat̉ ꝓ pecunia. ⁊ ſic gr̄a erit venalis. Quibꝰ dicendū eſt ꝙ p̄latus dans indulgentias nō intēdit cōgregare pecuniā ſꝫ augercultum dei et gl̓iam nec om̄es qͥ dant ꝓ fabricamerent̉ eas. ſed ſolū illi qͥ ſunt ꝯtriti ⁊ cōfeſſi etīmunes a peccatis. Item error voaldenſiū quiqͥ dicunt ſanctos non eſſe inuocādos Quia ſancti ita cōiuncti ſūt deo ꝙ nō poſſunt miſeriā noſtram cognoſcere. Et ẜm hoc ſancti ẜm eos nōſunt īuocādi. Sꝫ ꝙ ip̄i cognoſcāt penitētiā noſtraꝫ. habet̉ Luc̄. xv. Gaudiū ē angelis ⁊cͣ. Siergo gaudēt de penitētia nr̄a ſciūt ꝙ etiaꝫ nosſciūt penitere ⁊cͣ. Quarto peccāt ꝯtra hūc articulum qͥ dicunt ꝙ nullꝰ ſacerdos habet ptāteꝫligandi ⁊ ſoluendi. ſed ſolus glorioſus deꝰ. Iuxta illud Eſa. xliij. Ego ſū qͥ deleo iniqͥtates veſtras. Rn̄detur ꝙ deꝰ ſoluit autoritatiue. ſꝫ ſacerdos mīſtraliter. vt dicit mgr̄ lib̓. iiij. di. xviijHanc poteſtatē qͥdeꝫ ligādi ⁊ ſoluēdi dn̄s conceſſit apl̓is ⁊ eorū ſucceſſoribꝰ. Ioh̓. xx. dicensAccipite ſpiritūſanctū quoꝝ remiſeritis peccata remittunt̉ eis. Et Matth̓. xvj. Qd̓cunqꝫ ligaueris ſuꝑ terrā erit ligatū ⁊ in celis. Undecimū ſignū eſt aquariꝰ. ⁊ ſignificat beatū IudaꝫTatheū qͥ fudit aquam ſapiētie ſalutaris. Hicpoſuit. xj. articulū. Carnis reſurrectionē. Contra quē peccauerūt zaducei et eorū ſequaces qͥ

negant reſurrectionē xp̄i. Mat. xxij. Sil̓iterili qͥ dicunt hoīuꝫ corꝑa nō reſurgere. ⁊ illi qͥdcunt hoīes in alia carne reſurrecturos. ⁊ alarde corꝑe in corpꝰ tranſire ſicut anaxagoras.error patuit ſuꝑius falſus. Itē peccāt ꝯtra hoarticulū qͥ dicunt impios nō reſurgere. Iuxͣlud psͣ. j. Non reſurgūt impij in iudicio. Sꝫſpōde eis ꝙ nō reſurgūt ad eorū exultationēad maiorē dep̄ſſionē. qꝛ tūc ꝓijcient̉ cuꝫ c⁊ aīa in fouea gehenne. Cōtra hunc etiā artilum peccāt illi qͥ dicunt hoīes poſt reſurrectionē coeſturos. bibituros. ⁊ carnales delectatnes habituros Cōtra quos d̓r Matth̓. xxij. qtunc erūt ſicut angeli dei. Duodecimū aīalē t̄ſcis ſignificās duodecimū ſignū. ⁊ denotat beatū Mathiā qͥ ſemꝑ vixit ī aquis ſcripturarūeo ꝙ fuit in lege doctiſſimꝰ. qͥ ꝯcluſit vltimūticulū. Et vitam eternā amen. Contra hūc articulū peccāt hi qͥ dicūt ꝙ nulla aīa ante iudicitvideat diuinā eſſentiam clare ⁊ aꝑte. Cōtra qͥdicit Bn̄dictus papa. Aīe iuſtoruꝫ hoīuꝫ poſtmortē dn̄i noſtri ieſu xp̄i ⁊ paſſionē viderūtevident ⁊ videbūt diuinā eſſentiā viſione inttiua. ⁊ etiā facile credit̉ creaturaꝫ rōnalem betam ſine habitu medio diuinā eſſentiā viſuramEt diuina eſſētia īmediate ſe nude clare ⁊ apete ei oſtendēte. Quodqꝫ ſic videntes eadē diuna eſſentia ꝑfruant̉. necnō ex tali viſione ⁊ frutione eorū anime qͥ iam deceſſerūt ſūt vere bete ⁊ habent vitam eternā ⁊ reqͥem eternā. ⁊ eillorū qͥ poſtea decedent cum eandē videbūtduinam eſſentiaꝫ ip̄aqꝫ ꝑfruent̉ ante iudinerale. hec ille. Ecce iſte eſt panis viuus fidelbus p̄ponēdus. Quid credenduꝫ Scd̓s eſt qͥd̓faciēdū videlicet decē p̄cepta. De qͥbꝰ vidpra feria qͣrta qͣttuor tēpoꝝ Innuocauit. Tertius panis eſt qͥd cauendū .ſ. ſeptē vitia mouelia cū filiabꝰ. vide ſupra Eijce ancillā ⁊ filiūeQuartꝰ panis qͥd timēdū ē .ſ. inferni ſupplicisDe qͥbꝰ videsͣ dn̄ica. ij. in aduētu. ẜmōe 1. PH. Itē dn̄ica. lx. ẜmōe. ij. R. G. Quintus ꝑnis qͥd appetēdū videlꝫ ꝑadiſi gaudia. vide ſupra. vij. occaſiones gaudioꝝ ꝑadiſi celeſtꝭ dn̄ūca. ij. in aduētu ẜmone. j. B. B.¶ De eadē dn̄ica Letare Ser. iij.St puer vnꝰ hu⁊cͣ. Alio modo ꝑ pueruꝫ intelligit̉ mōraliter qͥlibet homo qͥ debet habere mores purorū. Dicit enī Robertꝰ hol. ſuper li. ſap. lecxix. ꝙ in puero primo īuenit̉ paruitas ad deignandū ꝙ hō debet eſſe paruus ꝑ humilitaleꝯtra ſuꝑbie tumorē Cū enī porta regni celeſtſit parua. ⁊ via q̄ ducit ad vitā ſit arta. ſic pautinueniūt eam. Ideo volentes intrare oportet ęhumilitatē ꝑuos fieri. Quia d̓r Matih. xNiſi ꝯuerſi fueritis et efficiamini ſicut paruūs