Feria

Tertio qui parentibus maledicūt. Exod̓. xxj.⁊ Leuiti. xx. Qui maledixerit patri vl̓ mr̄i morte moriat̉. Et dicit Glo. Iſta pena nō incurrit̉ꝓ vno ſolo maledicto. ſed aſſuefacto ad maledicendū. Quarto qͥ eis nō obediūt. Dicit em̄ ſanctus Tho. in qͦdam libello. Filij tenent̉ obedire parentibꝰ in domeſtica ꝯuerſatōe ⁊ in his q̄tangūt diſciplinā morū. Quinto qͥ parentibuspauꝑibꝰ nō ſubueniūt. de qͥbus in auten. c. licꝫmr̄i ⁊ auie. §. illud qͦꝫ. coll̓. viij. Filij locupletestenent̉ alere parētes egenos ſicut parētes locupletes filios Ceſſat tn̄ hec obligatio. vt dic̄ Hoſtien̄. ſi illi pn̄t de bonis ꝓprijs vl̓ de ſuo artificio ſuſtentari. Quintum p̄ceptum ſcd̓e tabule.Nō occides. Ubi ẜm lr̄am actus homicidij ꝓhibet̉. Scd̓m ꝟo ſpūalem intelligentiā etiaꝫ volūtas occidēdi ꝓhibet̉. Cōtra hͦ p̄ceptum prīofaciūt qͥ ꝓximū odiūt. vt. sͣ. dn̄ica. ij. poſt epih̓.ẜmo. N. I. Scd̓o qͥ pauꝑibus neceſſaria ſb̓trahunt. Dicit em̄ Amb̓. li. de offi. et habet̉ xxxv.di. c. Paſce fame moriētē. ſi nō paueris occidiſti. Tertio qͥ homībus detrahūt. qꝛ ſpūalit̓ eosoccidūt. vt. sͣ. ẜ. N. S. Sextū ꝑceptum ſecūdetabule eſt. Nō mechaberis .i. ne cuilibꝫ miſcearis excepto federe mr̄imoniali. ſicut expoīt magiſter li. iij. di. xxxvij. Et ē dictū Iſi. ſuꝑ Exo.⁊ ponit̉. xxxij. q. v. Nō mechaberꝭ. Et licꝫ ẜmaugꝭ. ſuꝑ Exo. nomīe mechie oīs illicitꝰ coitusintelligat̉. ꝓprie tn̄ mechari idem eſt qd̓ adulterari. Unde mechus grece adulteriū dicit̉ latīevt dicit Gre. xxxvij. q. v. c. Qui viderit. Contra hͦ mandatū faciūt fornicatores. ſtupratoresꝟginum raptores. ꝯtinētie fractores. adulteratores ⁊cͣ. De qͥbus dicet̉ infra dn̄ica Letare ẜ.j. Septimū p̄ceptum ſcd̓e tabule eſt. Nō furtūfacies. vbi ſacrilegiū ⁊ omīs rapina ꝓhibetur.vt dicit mgr̄ li. iij. di. xxxvij. Nō em̄ rapinaꝫmiſit qͥ furtum ꝓhibuit. Sed furti noīe intelligi voluit omnē illicitā vſurpatōneꝫ rei aliene. ſicut ſibi vſurpant vſurarij. Et dicit mgr̄ vbi. sͣ.Sacrilegiū tribus modis cōmittit̉. Qn̄ ſacruꝫde nō ſacro. vel nō ſacrū de ſacro. vel ſacrū deſacro. Sacrū dicit̉ qͥcqͥd mancipatū eſt diuinocultui. vt eccl̓a vl̓ res eccl̓e. Et dicit mgr̄. h̓ vſura etiaꝫ ꝓhibet̉ que ſub rapina cōtinet̉. Eſt autem vſura ẜm Augꝭ. ſuꝑ illud psͣ. liiij. Non deficiet de plateis eorū vſura. Uſura eſt cū qͥs pl̓exigit ꝑ iniuriaꝫ in qualibet re qͣꝫ acceperat. Etdicit notant̓ in qualibet re. Nō em̄ tm̄ in pecunia ſed in omni re vſura cōmittit̉. Qd̓ etiā teſtatur. b. Hiero. ſuꝑ illud Ezech̓. xviij. Uſuram ⁊ſuꝑabundantiam nō acceperis. Putāt inqͥt aliqui vſurā tm̄ eſſe in pecunia Sed intelligāt vſuram vocari ſuꝑabundantiā .ſ. qͥcqͥd eſt ſi ab eoquod dederit plus eſt. vt ſi in hyeme damꝰ decem modios. ⁊ in meſſe. xv. recipimus. Contrahͦ p̄ceptuꝫ faciūt etiam adhuc multa genera ho

minū. Primi qͥ plebanos ſuos in decimis depiunt ⁊ in oblatōibus. Nam vt dicit Auoxvj. q. j. Decime ſunt tributa egentium arum. Ꝙ ſi decimā dederis nō ſolum abūdafructuū accipies. ſed etiam ſanitatē conſequeUbi tangit Augꝰ. duas vtilitates. Prīa abidantia fructuum. Secunda ſanitas corporDe prima refert Ceſarius in dialogo. Miquidam vineam habuit de qua circa deceꝫratas colligere ſolebat. de qua ⁊ decimam daoportebat. Anno quodam ſolam carratam coligens in ea ait. Domīe deus quod meum futuliſti. quod tuū eſt offeram tibi. deditqꝫ eancarratā loco decime. Eodem temꝑe germaneius exiſtens ſacerdos adueniēs vineam repletam vidit botris. Et cum fratrē quaſi de negentia vindemie argueret mirantē ⁊ minus cydentem introduxit. ⁊ ecce benedictiōe domī iteſt inuentū. Tertia vtilitas eſt indulgētia ꝑcatorū. Quarta celeſte regnū. De illis iterū dicit Augꝰ. vbi ſupra. Qui p̄mium comꝑareindulgētiā peccatorū deſiderat promereri redat decimā. ⁊ de nouem ꝑtibus elemoſynā ſideat dare pauperibꝰ. Qui ꝟo nō dat decirſuā econtra puniat̉. Ideo dicit dn̄s Malj. et. iij. Quia nō reddiſtis michi decimas ⁊ prmitias. idcirco in fame ⁊ penuria maledicti eſEt beatus Augꝰ. xvj. q. j. c. decime. Cum demas dando ⁊ terrena ⁊ celeſtia poſſis p̄miamereri ꝓ auaritia duplicem benedictōem fratdas. id eſt ſubtrahis tibi. Hec eſt em̄ dominiſtiſſima cōſuetudo. vt ſi tu illi decimā non decris. tu ad decimaꝫ reuoceris. id eſt amittis n̄uem partes. Dabis impio militi quod non visdare ſacerdoti. Contingit em̄ multotiens ꝙ laſci qui defraudāt plebanos ſuos in decimis etactionant̉ a ſuis domīs. De obligatōnibus qͣs Itenent̉ laici ſacerdotibus dicit̉ de conſe. di. j.i.Omīs xp̄ianus ꝓcuret ad miſſarū ſolennia alquid deo offerre ⁊ reducere ad memoria quodicit ꝑ Moyſen Exodi. xxxiij. Non apparebuſin conſpectu meo vacuus. Et dicunt doctoreꝙ in quatuor feſtiuitatibꝰ. paſce. pentecoſtes.natiuitatis domī ⁊ aſſumptōnis beate Mariꝟginis debent offerri ſinguli integrū denariūvel nummū. ſicut eſt conſuetū. vt dicit Glo. ſuper illud Psͣ. cxvij. Conſtituite diem ſolenneEt ſi plebes talia offertoria nō dant ſuis plebnis peccāt contra hoc p̄ceptum. Secundi ſiqͥ cenſum furtiue domīs ſuis ſubtrahūt. Diciem̄ doctores ꝙ cenſus qui ab initio fuit impoltus ſine dolo ⁊ fraude integraliter debet ſolūEt ſi quis de hoc ſubtraxerit peccat mortalliciEt dicunt leges cenſitus. Qui non dat cenſutemꝑe recto ⁊ ſtatuto die ⁊ omībus diebus demodo habꝫ eſſe ſub dn̄o ſuo duplicit̓ perſolueEt hoc non eſt vſura. qꝛ ſtatutum eſt noīe po-

X