Prima quadrageſi. T

2ijti2Iirolo xcjrancheliloꝝ.tijtia ij. c. xij. xuo.Irelꝑfectusjirdocis corpus nocprtimarigt pulbjxii Ibr in deIſit. ⁊ iiA. Sicjn lſpficit.iin virtilorela aficrijbo. Eti ſquid inc in dulcoii1na. coris īxij. Sed1em̄ p̄ellotiulla.ius ad peccatū trahitiriaſancio vicionaiccaptlccati fuerciſxiſ1jtgiiiuibuiſ

venator infernalis non ceſſat hominem ꝑſequiiuxta illud. iij. q. j. c. nulli dubiū. vbi dicit̉ Biabolus nō ceſſat circūire querēs quē deuoret. etqͥrere quos ex fidelibus ꝑdat. Iō dꝫ illos dentes mediantibꝰ qͥbus p̄bet occaſionē ſcādali vl̓mali abſcindere. ⁊ nullli occaſionē mali p̄bere.Sic̄. b. augꝰ. illd̓ inhibet. xij. q. j. c. nolo. Noloinqͥt vt aliquis in vob̓ inueniat male viuēdi occaſionem. Prouideamꝰ gͦ bona (vt ait apoſtolus) nō coram deo. ſed etiā coram hoībus Tertio dꝫ ſe exercere hn̄s gratiā dei in patīa. quodtangit apl̓s ibi. In omībus exhibeamꝰ noſmetip̄os ſicut dei mīſtros. in multa patīa. Eſt eniꝫpatia cordis. oris. ⁊ oꝑis q̄ valde neceſſaria eſthomī ꝓpter duo. Prīo qꝛ ip̄a cuſtodit aīam ſicut arca theſaurū. ẜm illud Luc̄. xxj. In patīaveſtra poſſidebitis aīas vr̄as. Sicut igitur hōmultū diligeret arcā in qua poſſꝫ cuſtodire ſuūthezaurū. ſic debet patīam diligere. Et non ſolum dꝫ patīam amare. ſꝫ illū qͥ ſibi contumeliasinfert. Sicut em̄ ml̓tū diligeret diues homineꝫillū qͥ fabricaret talem arca gratis ſibi in qͣ poſſꝫꝯẜuare theſaurū ſuū. ſic dilige̓ dꝫ ⁊ illū qͥ ꝓpterillatā ſibi iniuriā patīam operat̉. Quot em̄ cōtumelie tibi dant̉. aut quot iniurie fiūt tot clauiad fortificandū ſcriniū cordis tui apponūt̉. Idcirco magnas gͣtes agere debes illi qͥ talem arcam fabricat tibi. ⁊ nō debes contumelias reddere. Quia dicit Caſſiod̓. ſuꝑ psͣ. Patīa ē queomīa vincit adu̓ſa. nō colluctādo ſed ſufferēdonō murmurādo ſed gr̄as agēdo. Ip̄a eſt q̄ fetorem totius voluptatis abſtergit. ip̄a q̄ līpidasaīas deo reddit. ⁊ ideo neceſſaria eſt. qꝛ ip̄a gubernat vitā. hoc em̄ facit patīa cordi qd̓ gubenaculū naui. Sicut em̄ nauis fracto gub̓nacl̓oventis ⁊ turbinibꝰ agitat̉ ⁊ tandē tēpeſtate cōpulſa frangit̉ ad rupes vel ad ſcopulos. ſic etiam cor impatiēs. Ideo dicit̉ Eſa. liiij. Pauꝑcula cōuulſa tempeſtate abſqꝫ vlla cōſolationeerat. Hec pauꝑcula eſt aīma impatiēs virtutūpoſſeſſione ⁊ gra ſpoliata. quā cuiuſlibet tēpeſtas temptatiōis a ſua ſtabilitate diuellit ⁊ abſqꝫ conſolatōe relinquit. vt exponit Anẜ. li. ix. qlj. Eſt circa hoc aduertēdū. exquo patīa nō cognoſcitur niſi in aduerſitatibus. iō apl̓us h̓ enumerat ml̓ta in qͥbus ſi hō ſe equanimit̉ habuerit patiens ꝑpendi poterit. Primū eſt tribulatio. Dicit em Anẜ. li. x. c. lvj. Patīa hoīs nō niIi in tribulatōne cognoſcit̉. ⁊ ꝓbat hͦ ꝑ ſimilitudinem. Sicut aliqͥs habens quartanam vel tertianam non dicit̉ eſſe curatꝰ ſi in diebus in quibus nō eſt accēſio nō febricitet. Sil̓r nullus debet dici patiēs ꝓ eo ꝙ nō turbat̉. cū nulla ſit eimoleſtia. ſed ſi inſiſtentibꝰ iniurijs vel tribulaionibus patiens eſſet. tūc dicit̉ patiens. Iō dicit hic apoſtolꝰ. In tribulatōnibus .ſ. aduerſariorum cognoſcit̉ patiens. Quare dixit quidaꝫ

ſenex in vitaſpatrū. Tribulatio cū patiētia ml̓tum valet ad ſalutē. quia tenebras mentis illuminat. duriciā cordis ⁊ peccata mollificat. vitāroborat in bonis. ⁊ feces peccati excutit. Et ſic̄ignis conſeruat̉ in lucerna. ſic ꝟtutes in patientia. Secundū eſt neceſſitas .ſ. victus ⁊ veſtitusOum em̄ qͥs patit̉ neceſſitatem in victu ⁊ veſtitu ⁊ equanimit̓ portat. patiens eſſe dinoſcitur.Dicit̉ eī neceſſitas ẜm Hay. eo ꝙ in nece ſit poſita .i. in ꝑiculo mortis. vbi apoſtolꝰ p̄cipit patientiā ẜuare exemplo illius qd̓ dicit .j. Chorꝭ.iiij. Uſqꝫ ad hanc horam eſurimꝰ ⁊ ſitimus Sitamen videremus aliquē neceſſitatē in p̄dictishabentē miſericordiā ſibi denegare nō debemquia dicit btūs Ioh̓. j. can̄. c. iij. Qui habueritſubſtantiā mūdi huius. ⁊ viderit fratrē ſuuꝫ neceſſitatem habere. ⁊ clauſerit viſcera ſua ab eo.Olo. ſubuentōnem denegādo. quomō charitaſdei manet in eo. q. d. nullo modo. quia eſt p̄cepti tranſgreſſor. Et intellīge hoc de neceſſitatevrgente qn̄ al̓s nō poteſt ſuſtētari. De hoc etiādicit Pelagiꝰ. vij. q. j. Omīs qͥ negat miẜicordiam faciendā fugientibꝰ ⁊ neceſſitatē patientibus ip̄m xp̄m negat qͥ eſt miſcd̓ia ⁊ ꝟitas. Tertium eſt anguſtia. Qn̄ em̄ qͥs patit̉ anguſtiasanimi ſicut Suſanna q̄ dixit Dani. xiij. Anguſtie ſunt mihi vndiqꝫ. ⁊ qͥ ſe in his bn̄ habꝫ. patiens dici pōt. Iō dicit apl̓s hic. In anguſtijsſcꝫ cognoſcit̉ patīa. Quartū eſt plagaꝝ illatio.qd̓ tangit cū dicit. in plagis cū qͥs ꝟberat̉. ſicutapl̓s. ij. Chorꝭ. xj. A iudeis qͥnquies minꝰ vnaaccepit. ⁊ non contradicit patiēs dicit̉. Id̓o ſapi. ij. dicit̉. Per tormēta interrogemus eū. probemus patientiā illiꝰ. Quintū eſt incarceratio.qd̓ tangit ibi. in carceribꝰ. quā ſi oportuerit eſſe dꝫ quis pati patient̓. qꝛ ſicut refert Uincen.li. iiij. ſpecu. hiſto. c. xviij. ꝙ anno Cypri regisxiij. Torquus ſuꝑbus regͣuit. xxxv. annis quiexcogitauit carceres ad punienduꝫ. Eſt em̄ pena homīs ſedere in carcere. quā ſi eq̄ ſuſtinet patiens dicit̉. Sextū eſt ſeditio que ꝓpe ẜm hay.ꝑtinet ad ciues dū faciunt cōtra aliqͦs tumultūꝯturbatōes ⁊ cōtentōnes. in qua etiā ꝓbat̉ patientia. ſicut ꝓbat̉ de ſancto Paulo qͥ ml̓tas ſeditōes iudeorū cōtra ſe factas patient̓ tulit. vthabet̉ Actꝭ. xix. Sed nota ꝙ dicit Anẜ. lib̓. ix.c. lj. Patiētia tribulatōis reqͥrit etiam ſoliditatem amoris ⁊ virtutis. ⁊ ꝓbat ꝑ ſimilitudinemFons lutoſus iactu lapidis facile turbat̉. harenoſus ꝟo non. Sic homo plenꝰ peccati luto defacili ꝑ impatientiā turbat̉. virtuoſus ꝟo non.qꝛ non cōtriſtat iuſtū quicqͥd ei acciderit. Prouerb̓. xij. Idcirco oportet ꝙ qui vult eſſe patiens ſit ꝟtuoſus. ꝓpter qd̓ apl̓s monet ad bōaoꝑa ⁊ ꝟtutes. Primo ad laborē cū dicit In laboribꝰ. Qd̓ facit ꝯͣ accidioſos qͥ defacili in mente amaricant̉. iuxta illud qd̓ dicit. b. Bern̄. in qͣ

B