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1 (1488) Pars hiemalis
Entstehung
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Dominica

ꝓfecerat ad bonū plus qͣꝫ totū quod al̓s faciebat. ꝓpter qd̓ dicit Bonauen. cardinal̓ Si viso hō vt de ꝟtute in ꝟtutē. de gratia in gratiā inmeliꝰ ꝓficias quotidie nullo ſtrato impedimento quanta potes deuotōne ꝑcurras ⁊ mediterꝭdomī paſſionē. hͨ ille Sed qꝛ in his tribꝰ diebꝰ ⁊fortaſſis nō excepto die cinerū currūt de vitio īvitiū. de malo in peſſimū. bonū eſſet eis vt cummatre ſancta eccl̓a in corde ip̄oꝝ haberet̉ felixpaſſionis chriſti memoria. ſed ecōtra diabolusaſſumit famulas ⁊ famulos ad chriſtū deridendum. ⁊ hoc facit pͥncipalit̓ in corizantibꝰ qͥ peromnē modū irridēt chriſti paſſionē. Primo vtextēdit chriſtꝰ manꝰ ſuas in cruce. ſicut de hͦ p̄dixit Eſa. lxv. Expādi manus meas ad populam nō credentē quia gradit̉ vias nō bōas Sicetiā corizantes in deriſionē xp̄i crucifixi expandunt manus ſuas ad ſuos amatores vl̓ amatrices. ⁊ neſciūt ꝙ tales tactus manuū valde ſuntnociui Nā ſapiēs ſcribēs de tactu mulieris dicit. Qui tenet eā qͣſi qͥ apprehēdit ſcorpioneꝫ. vtplane habet̉ Eccī. xxvj. Itē Ecc̄s. vij. Uincl̓aſunt manus eius. Prou̓. vj. Nunqͥd pōt hō abſcondere ignē in ſinu ſuo vt veſtimēta eius nōardeāt aut ambulare ſuꝑ prunas ardētes vt nōcōburent̉ plante eiꝰ. Sic qui ingredit̉ coreā advxorē ꝓximi ſui nō erit mūdus cū tetigerit eaꝫScd̓o chriſtꝰ habuit pedes cōfixos cruci quosmouere nō potuit. corizātes autē ī blaſphemiāxp̄i mouēt pedes ⁊ totū corpus. ⁊ de quolibetexponi poteſt illud Iob. xv. Cucurrit adu̓ſusdeū erecto collo ⁊ pingui ceruice armatꝰ eſt Similit̓ illud psͣ. In circūitu impij ambulāt. Sedille ſaltus eternā tribulatōuem p̄figurat. qd̓ ſicꝓbo. Dicit Iſid̓. in hiſto. natu. Cū eſtiuo tempore piſces ſaliūt extra aquas maris. vētꝰ marꝭ⁊ pluuia atqꝫ aure tēpeſtates cōſequunt̉. Cuiratio eſt. Sentiūt em̄ ex natura aduenire pluuiam quodammō p̄munire ſe volētes radijs ſolaribus ſe exponūt. Moral̓r ꝑ piſces ſignificant̉hoīes. Per tꝑus eſtiuū vita gͣtie in p̄ſenti. vbiip̄i hoīes poſtpoſita omī laſciuia q̄rere debentdei gͣtiā. Si autē tanqͣꝫ aquoſi ⁊ effemīati ſaliūtcū mulieribꝰ corizando vētū tribulatōnis. pluuiam miſerie. ⁊ intemperiē calamitatis eterne īeis p̄figurāt euenire. Quia dicit Iob. xxj. Tenent tympanū ⁊ cytharā. ⁊ gaudēt ad ſonitumorgani. ⁊ ducūt in bonis dies ſuos. ⁊ in punctoad inferna deſcendūt. Idē Refert Iſid̓. de delphinis qͥ adeo ſunt veloces ꝙ in mari nichil eſteis velocius. Sꝫ plerūqꝫ ſaliētes naues trāſuolant. ſaltꝰ eorū inducit futurā tēpeſtateꝫ Quiddelphines niſi hoīes qͥ ſi trāſiliūt naues hūanevite corizādo eterna tēpeſtas comitat̉. Sic̄ probat Guil̓. in apia. c. lxxvij. Ml̓er ꝓcax ⁊ vanaerat in brabantie ꝑtibꝰ in quadā villa q̄ omī fere feſto coreas iūgere cōſueuit. ⁊ factū eſt vt iu-

uenibꝰ viris ad ſaltū iuxͣ coreā ludētibꝰ vnirum pilā ferire conāti baculꝰ de manu euadet⁊ dictā ml̓erem ducētē coreā ꝑcuſſam in capinmox necaret. Hoc vt oēs viderēt cōfuſi ſuntcorpꝰ ad domū ꝓpͥam detulerunt. Preſbyieraūt dicturo vigilias veniēti. ecce thaurꝰ nigermus īmo demon peſſimꝰ cū mugitu occurrenferetrū cū corꝑe deiecit. ⁊ cū cornibꝰ illud dipans mēbratim cōfudit. ita vt viſceribꝰ hide diſꝑſis fetor intolerabil̓ diſꝑgeret̉. Fugie.tibuſ gͦ cūctis cadauer laceratū vſqꝫ in craſtſolū relinquit̉ quouſqꝫ euaporato fetore coeius intrare poſſent ad corpus. ⁊ ſublatū exircimiteriū ſepelierūt. Ideo dicit Chryẜ. ſilud Mat. xiiij. die natalis herodis. Ubi faibi diabolus. Neqꝫ em̄ deus dedit nob̓ pedead hoc vt cū camel̓ ſalt emus. ſed vt cū angelichorū faciamꝰ. In ſaltibꝰ em̄ letant̉ demone⁊ exultāt miniſtri demonū Tertio in cruce xp̄nudus pepēdit. ſicut cōquerit̉ Iob. j. Quoegreſſus ſum de vtero mr̄is mee. nudus illuciuertar. Sed corizantes in deriſionē crucifixi ſemelioribus induūt veſtimētis. vt bene de ipſidicat̉ illud psͣ. cxliij. Filie eorū cōpoſite circūonate vt ſimilitudo templi. Solēt em̄ ip̄e matreornare filias ſuas ad coreas ire volēteſ ⁊ ad mūdi vanitates. Sed a deo puniunt̉ vt patꝫ in exemplo quod poſui ſupra dn̄ica. iij. poſt epi. ſemōe. j. O. P. Quarto xp̄us in cruce coroſpineā habuit. corizantes autē habēt ẜta defribus. Quare dicit Bern̄. in ꝑſona xp̄i. Tubes ⁊ habes ſertū de floribꝰ. ⁊ ego deꝰ ⁊ hō hēcoronā de ſpinis. Tu habes cirotecas in mbus. ⁊ ego clauos defixos. tu in alb̓ veſtibꝰ ſpudias. ⁊ ego ꝓ te deriſus fui ab herode ī albveſte. Tu tripudias cū pedibꝰ. ⁊ ego cū pedilaboraui. Tu in corea brachia extēdis in moecrucis in gaudio. ⁊ ego extēdi in obprobriumEgo in cruce dolui. ⁊ tu in ea exultas. ⁊ tareuterere ad me. ⁊ ego ſuſcipiā te. Hec Beriꝑſona chriſti. De ſertis refert Guilh̓. ẜm alioTho. in lib̓. apia. c. xxviij. Quidam frater nomīe Iohānes in Bononia popl̓o p̄dicauit. īditqꝫ ꝙ ſertis totus populꝰ ſedebat coronFinito ſermone dixit. Pudeāt mēbra fidel̓ ppuli roſis aut floribꝰ ſub ſpinato capite xp̄i qronari. ⁊ addit. Excōmunico ſerta roſarū nōpopulū quibꝰ ille vtit̉ in pctm̄. Deſtitit gͦ ẜa maiore vſqꝫ ad minimū portare ſerta. Pꝰnōnullos dies ſolēnes nuptie celebrabāt̉ inbe. aderat ⁊ puer minor qͥ ſertū ex roſis tm̄ p̄etabat in manu. Quod vt vidit adoleſcēs ſuſbus rapuit ſertū ex manibꝰ ⁊ contumax poſuꝑ caput. nec mora flāma edax ẜtū inuaſit.an̄qꝫ illd̓ adoleſcēs depone̓ poſſꝫ oēs crinespitis eiꝰ exuſſit. Cōu̓ſus igit̉ ppl̓s in ſtuporeviri ꝟba timere didicit. ⁊ deuꝫ bn̄dixit. Quu