Dominica
bonis ſiue malis cū dictū ſit armabit creaturaꝫin vltionē inimicoruꝫ. Ideo dicit Iſi. li. ij. ſoli.Diſce mala potius ferre qͣꝫ inferre. eſto patiēseſto māſuetus. ẜua patiētiaꝫ. ẜua modeſtiā. ꝓba deſpectionē. diſſimulando errores. calca cōtumelias detrahentiū. patiētia extingue ſagittas .i. iniurias patiētie clipeo ꝯtra ꝟba aſpera.ꝯtra lingue gladiū patiētie p̄be ſcutū. tene inſuper ſilētij patiētiam. tacēdo enī vinces. Cui cōſonat Ouidiꝰ in li. de pōto dicens. nō opꝰ ē armis vbi vox ſuppreſſa triūphat. Et pauꝑ Henricus li. iij. ſic ait: Diſce grauāda pati patiētiatēperat irā. ⁊ diuinos animos mentis oliua domat. vbi ꝑ oliuā intelligit patiētiā vel pacem.Ideo refert Hiero. de illuſtribꝰ viris ꝙ athenienſes volebāt augere multitudineꝫ hoīuꝫ qͥ exbellis ⁊ peſte fuerūt diminuti decreuerūt vnuſquiſqꝫ athenienſiū plures habere vxores. accepit gͦ Socrates duas vxores .ſ. xantipen ⁊ mitoneptem. hec cū crebro inter ſe litigarēt. ⁊ illeeas ob hͦ derideret cū ꝓpter fetidiſſimū hoīemvtpote ſymeis naribꝰ recalua fronte diſceptarēt. ſed ille tacuit. nouiſſime ꝟterunt in euꝫ impetum ⁊ fugere cōpulerunt. qͣdam die cuꝫ poſtmulta ꝯuicia ſedēs ī qͦdā loco ſub feneſtra xantipen aquā īmundā fudit ſuꝑ caput eius. at illecaput ſuū tergens ait: ſciebam ꝙ poſt tonitruapluuia ſequeret̉. īterrogatꝰ a quodā qͣre mulierem tam impetuoſaꝫ nō expelleret. rn̄dit diſcoin domo qͣlis ſim ī foro. cū enī talē ī domo ſuſtineo me exerceo vt foris facilius iniuriā feram.Scd̓o debet hō ad inſtar colūbe eſſe emulꝰ pietatis qd̓ ad oīa valet. valet enī ad ferēda omīamala ⁊ cōuicia. homo enī pius fert mala ſibi illata patiēter. ⁊ nō reddit vindictā ⁊ ꝑmittit aduerſariū ſuū facere qd̓ vult. ⁊ plus dolet d̓ peccato ip̄ius qͣꝫ de malo ſibi illato. ſicut ptꝫ d̓ xp̄oqͥ ē pijſſimus. ideo cū ip̄e malediceret̉ nō maledicebat. j. Pe. ij. ſed ꝓ maledicētibus exorauitLuc̄. xxiij. Ecōtra āt qͥ ſectat̉ impietatē ꝓnuseſt ad vindictā. ⁊ qͥlibet talis ſimilis eſt pellicano. de quo refert glo. ſuꝑ psͣ. ⁊ Pli. in ſpe. na.cum gignit natos qͥ cū incipiūt creſcere ꝑcutiūtparenteꝫ in faciē ꝓpter qd̓ mater ex impietatereꝑcutit ⁊ occidit eos. ſꝫ t̓tia die dolet ⁊ ſe ī corde vſqꝫ ad effuſionē ſanguinis vulnerat. ⁊ calidum ſanguineꝫ ſuꝑ filios fundit. ex cuiꝰ ꝟtutepulli reuiuiſcūt. Tunc enī pulli pellicani ī faciēꝑcutiunt quādo hoīes ꝟba iniurioſa in faciemſibi dicunt. ſed pellicanꝰ reꝑcutit ⁊ occidit. quādo audiēs iniuriā vel malū hoīem iniurianteꝫodit ⁊ ei maledicit ſiue detrahit. ⁊ ſic eū ſpiritualiter occidit. iuxta illd̓. j. Pe. iij. Qui odit fratrem ſuū homicida eſt. De detractore aūt ꝙ occidit dicit alexāder pa. vj. q. j. c. Sūma iniqͥtaseſt fratres detrahere ⁊ accuſare. vnde ſcriptuꝫeſt. oīs qui detrahit fratri ſuo homicida eſt. et
d̓ peni. di. j. c. Homicidioꝝ vbi dicit̉. qͥ occic⁊ qui odit fratrē ſuū. ⁊ qͥ ei detrahit homiciopariter eſſe demonſtrāt̉. Per hos ſacros cannes aꝑte claret ꝙ oīs qͥ malum ſibi inferent.odit ⁊ ei detrahit ad inſtar pellicani ip̄m ſpiritualiter occidit. Bebet ergo ſic̄ pellicanꝰ qͥ pulos ſuos viuificat ip̄m cui detrahit viuificar⁊ hͦ cū fit. tunc famā ſibi ꝑ detractionē reſtitudicēdo ſe falſum dixiſſe. ⁊ iniuſte cū defamavel odiſſe. Et dicit Tho. ſcd̓a ſcd̓e. q. lxij. ⁊cſic mortificatus fuit in ſua fama vel honore tūcviuificabit̉ cum ꝯfitet̉ falſuꝫ de ſe dixiſſe. Tertio debet eſſe amicꝰ ſocietatꝭ. debet enī quilibeamare ꝓximuꝫ ſuū. ⁊ ſic nō reddet ſibi malū.malo. ſicut enī ꝑegrini in via ſocialiter incedinec mala ſibi inferūt. ſic ⁊ nos qͥ ſumus ī hac vita ꝑegrini. qꝛ non habemus h̓ manentē ciuitem. ſed futurā inqͥrimus. Ad Heh. xiij. Idehabere debemꝰ amicabilē ſocietatē vnꝰ alterudiligendo vt ſecuri veniamꝰ ad patriā ad qunati ſumꝰ. ſꝫ hanc ſocietatē nitit̉ diabolꝰ impodire ⁊ diſcordiā conat̉ excitare. ſicut ꝓbat Ceſarius in dialo. Duo inqͥt ciues Coloniēſes diuites ⁊ honeſti ⁊ ſpūales ad inuicem amici aſanctū Iacobū ſimul ꝓfecti ſunt. die quadarcum ſoli eqͥtarent p̄cedentibus ceteris fratribꝰdiabolus amicicie ⁊ ꝯcordie inuidēs. in ingreſu cuiuſdam nemoris baculū in dorſo vniꝰ ependentē ſatiſqꝫ fortē in duas partes fregit. qcum neminē eſſe cōſpiceret turbatus clamarad ſociū. Eya frater quare fregiſti baculū meiillo negante etiam cū iuramēto ita in eum exarſit vt vix manus ab eius leſione cohiberet. tandem gr̄a dei ⁊ meritis apl̓i Iacobi ad mentērdactus apud ſociū vnice dilectū penitētiā egi⁊ totius diſcordie caput diabolus aufugit ⁊cͣ.Quarto dꝫ qͥlibet ad inſtar colūbe īiurie ſibi illate eē īmemor. Unde nota vnꝰ iniuriat̉ altertripliciter. Uno modo re vt cum manꝰ infert. ſicut cum qͥs manu nuda ⁊ inſtrumēto bellicocutit aut inuadit de manu ꝑcutiente dicit dn̄sMatth̓. v. Si qͥs te ꝑcuſſerit in vnā maxillanp̄be ei alteram. Sꝫ diceres. nunqͥd percutientimaxillā ſemꝑ eſt ei altera p̄benda? rn̄det bearAugꝰ in epl̓a de puero Cēturionis. ⁊ habeturxxiij. q. j. c. paratꝰ Iſta inqͥt p̄cepta magis ſuntad p̄parationē cordis qͣꝫ ad opus qd̓ in apertoſit vt teneat̉ in ſecreto animi patiētia cum beniuolētia. in manifeſto autē illud fiat qd̓ videtureis ꝓdeſſe qͥbus bene velle debemus. hinc dn̄ecū cederet̉ in faciē ait Ioh̓. xviij. Si male locūtus ſum exprobra de malo. ſi autē bn̄ cur me cedis: Et paulus ꝑcuſſus in faciē dixit pͥncipi. jͣcutiet te deus paries dealbate. Act̉. xxiij. ſi athoc nō ꝓdeſt. tūc ꝑcutienti vnā maxillam qͣꝫiūad animi ꝓmptitudinē exhibēda eſt altera netreſiſtendū eſt malo qd̓ ꝑ patientiaꝫ ꝑſecutoris