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1 (1488) Pars hiemalis
Entstehung
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Dominica

⁊ extra de clā. de ſpō. c. cum inhibitio. ſꝫ ꝯſummat̉ ꝑ carnalē copulā. extra d̓ ꝯiug. c. ex publico. vbi habet̉ ꝙ mir̄moniū ꝑ ſolā carnis copulam cōſūmatur. ad quā nullus debet ꝯiugē cogere. Iſte inquā nuptie ſunt valde cōmendabiles ⁊ ſolēnes ꝓpter multa. Primo ꝓpter autoritatē inſtituētis. cū enī alios ordines inſtituerint aliqui ſancti. vt Frāciſcꝰ Dominicus Auguſtinꝰ Benedictꝰ. Ordinē aūt matrimonij inſtituit ip̄e deus. ſicut dicit mgr̄ li. iiij. di. xxvj.Cū alia ſacr̄a poſt peccatū ⁊ ꝓpter peccatuꝫ exordiū ſuſceperūt. ſacr̄m mr̄imonij etiā legit̉ an̄pctm̄ a dn̄o īſtitutū .ſ. Gen̄. ij. ⁊ ſi iō culpabilisē monachus ſi ordinē Frāciſci trāſgredit̉. conſtat ꝙ multū culpabilior eſt qͥ ordinē mr̄imonija deo inſtitutū ſuꝑgredit̉. Scd̓o ꝓpter locumqꝛ in ꝑadiſo ſūt inſtitute. īmiſit dn̄s ſoporeꝫ inadam ⁊ tulit vnā de coſtis eiꝰ ⁊cͣ. Ecce dic̄ glo.ꝙ raptꝰ eſt adā in ſpū ⁊ interfuit curie celeſti. ⁊ibi agnouit ꝟtutē matrimonij ⁊ cuiꝰ rei eſſet ſacramētum. ⁊ erat tūc adā in paradiſo terreſtri.mēte ꝟo ī paradiſo celeſti. ⁊ ſuꝑ illd̓ dic̄ Augꝰ.extaſis recte ītelligit̉ ad hoc īmiſſa vt mēs adeꝑticeps angelice curie et intrans in ſanctuariūdei nouiſſima intelligeret. vnde euigilās ſpiritu ꝓphetico ait. hoc nunc os ex oſſibꝰ meis ⁊cͣ.Tertio ꝓpter antiqͥtatem. nō enī de nouo inſtitutū eſt. imo antiqͥtate ⁊ pͥoritate excedit omnēordinē in terris inſtitutum. vt extra de maio. ⁊obe. c. j. Qui prior eſt tꝑe potior eſt iure. Quarto ꝓpter ſtatū. qꝛ in ſtatu innocētie in illo felicitꝑe in quo homo nōdū peccauerat mr̄imoniuꝫē inſtitutū. Quinto qꝛ hūc ordinē ſoluꝫ ẜuauitdn̄s tꝑe diluuij. in arca enī tm̄ ſaluati ſūt Noe⁊ vxor eiꝰ ⁊ tres filij eiꝰ ⁊ vxores eoꝝ. Gen̄. vjoēs aūt fornicarij ⁊ ſodomite meretriceſqꝫ diluuio perierūt. Sexto ideo honorabile eſt matrimoniū. qꝛ beata ꝟgo habuit mr̄imonij ordineꝫ⁊ ītrare voluit lꝫ ꝓpoſuiſſet ẜuare ꝟginitateꝫ.ſicut dicit Augꝰ in li. d̓ ꝯcu. ⁊ nup. noluit tamēdei filius carne ſumere ex ea donec fu̓it in mr̄imonio. Eſt aūt mr̄imoniuꝫ palliū qͦ beata ꝟgomaria vſa ē qͦ occultauit celeſtē ꝯceptuꝫ. ſub hͦpallio celatū eſt diabolo myſteriū redēptionisnr̄e. Infelices ⁊ maledicte ſunt ille q̄ potius eligunt eſſe ī ꝯfuſione diaboli qͣꝫ in ordine marie.Cōfuſio diaboli ē ſtatus meretricū. ita ꝙ qn̄qꝫpeccāt cū pr̄e. cū filio qn̄qꝫ cū duobꝰ fratribusvel cognatis qn̄qꝫ cū fratribꝰ. qn̄qꝫ cū ꝯiugatꝭ.qn̄qꝫ cū ſolutis. qn̄qꝫ cū religioſis. qn̄qꝫ cum leproſis. Infelices etiā ſūt adultere q̄ mrimoniodetrahūt q̄ nō timēt palliū btē ꝟginis maculare. Id̓o grauit̓ peccat ⁊ puniunt̉. vt dixi ſupradn̄ica. iiij. in aduētu. I. F. Itē legit̉ ꝙ iuuenisqͥdā peccauit cū vxorē ꝓximi ſui que deus plagauit vt ſubitanea morte ſine ꝯfeſſione ⁊ ſacr̄ismoreret̉ qͥ poſt mortē ex ꝑmiſſione diuina ī ter

rorē adulteroꝝ apparuit adultere rauca voceq̄ruloſe. ⁊ ip̄a q̄ſiuit de ſtatu ſuo. qͥ rn̄dit dānatus ſum ꝓpter adulteria q̄ tecū cōmiſi. ⁊ ſubiūxit. vis videre ardorē meuꝫ quō intꝰ ⁊ fori s ardeo: ⁊ emittēs vrinā q̄ fuit ſicut cuprū buliēs.⁊ ip̄a deterrita ad ꝯfeſſiōeꝫ venit ⁊ vitaꝫ ſuanemēdauit. hͦ exēplū potes ī terrorē ꝯiugatꝭ p̄dicare. ne audeant palliū btē marie inqͥnare. Septimo xp̄s voluit honorare nuptias ſua p̄ſentia ⁊ mr̄is ſue ⁊ diſcipuloꝝ. Ioh̓. ij. ⁊ ſūt ꝟba p̄ſentis euāgelij ⁊ nō ſolū honorauit ſua pn̄tia. ſetiā ſolēni miraculo cū aquā ⁊ vinum ꝯuertitip̄m ꝟo miraculū qͦ aqͣ mutata ē in vinū oſtēdicuiꝰ ꝟtutis ſit mr̄imoniū. Aqͣ enī vilis facta eſtvinū p̄cioſū. ſic opꝰ carnale vile ē abſqꝫ mr̄imnio. ptꝫ itaqꝫ ꝙ opꝰ mr̄imoniale ē p̄cioſū. vn̄ infelices ſūt ꝯcubinarij qͥ aquā fetētem p̄eliguntpotiꝰ volētes opꝰ illd̓ exercere exͣ mr̄imoniurcū pctō qͣꝫ in mr̄imonio ſine pctō. id̓o gͣuiter puniūt̉. Refert Ceſa. in dia. mulier q̄dā luxurioſa nocte qͣdā an̄ tribunal xp̄i rapta ī cuiꝰ circūitu vidit ſctōs infinitos. aīabꝰ ꝟo ī mediū ductꝭille ad gl̓iaꝫ ille ad ſuppliciū vocabant̉. Cū hͨ vderet accuſante eā ꝯſcīa manꝰ ſupplicit̓ ad iudcem tetēdit. cuiꝰ ille miſertꝰ ē ⁊ ait. quid me rogas? da mihi minimū digitū tuū ⁊ ego tibi manus meas. q. d. da mihi modicā fidē ꝙ d̓ vitte emēdes. ⁊ ego tibi gr̄aꝫ meā. ſicqꝫ euigilauitq̄ cū viſū retuliſſet cuidā religioſe matrone ait.miſera emēda vitā tuā. ſatis enī cōmonita es. ⁊illa timuit ⁊ timor cito ceſſauit. Cūqꝫ rurſus vtijs ſubijceret̉ ꝓ ammo itiōe flagella addunt̉nā cū ꝑ acerrimas infirmitates expiraſſet duocanes an̄ domū ſe momorderūt. ſuꝑuenerūtqoēs canes ville ⁊ ītrātes domū linteamē corꝑſuppoſitū dētibꝰ ſuis cōminuerūt. qͥ vix a ruſticis tādem ſūt expulſi. cadauere ꝟo ſepulto canes redeūtes ad ſepulcrū fecerūt ſicut priꝰ. Etdic̄ ceſariꝰ puto ꝙ aīa modicū habuit pacis. ſic̄multi qͥ viderūt interp̄tati ſūt. Sed d. qͣre xp̄iintereſſe voluit nuptijs? rn̄det̉ ad dānandā ꝑfdiā hereticoꝝ. Dicit enī btūs Augꝰ li. de hereſibus. c. xxx. Et ideꝫ ponit mgr̄ li. iiij. di. xxvj.Fuerūt nōnulli heretici nuptias deteſtantes qͥtaciani appellati ſūt hi oīno nuptias dānant adpares fornicatiōibꝰ alijſqꝫ corruptiōibꝰ faciūinec recipiūt in ſuoꝝ numero ꝯiugio marē vl̓ feminā. Ꝙ aūt res bona ſit ꝯiugiū. nam mō ex eoꝓbat̉ ꝙ a dn̄o legit̉ cōiugiū inſtitutū fuiſſe int̓pͥmos parētes. Et etiā ꝙ ī chana galilee īterfuit dn̄s nr̄ ih̓s xp̄s eaſqꝫ miraculo cōmēdauit aqͥin vinū ꝯuerſa. Octauū qd̓ honorabiles vel ſo ⁊lēnes facit nuptias vel mrimoniū ē excelles bꝰdictio quā eccl̓ia facit ꝯiugibꝰ iuxͣ altare ad muſam in pn̄tia dn̄ici corꝑis. ⁊ hͦ tn̄ intellige de primis nuptijs cū ꝟgo nubit. Dic̄ enī Tho. i. iiijdi. iiij. cū d̓r ꝙ ſcd̓e nuptie nō debēt bn̄dici ītel

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