Dominica

obedientie ante quorū oculos ꝓiecit diabolusẜtū ſuꝑbie. vt ſic ex ſuꝑbia ꝯtemnant eccl̓e ⁊ ſuperiorū mādata Iſtis igit̉ ne eternal̓r cū diabolo copulent̉. neceſſe eſt vt ẜtū elatōis ꝓijciant īfoueam humiliatōis ⁊ hūilitatē aſſumāt. qꝛ humilitas multū valet ad obedientiā. ſic̄ de obedientia loquens apl̓s p̄mittit pͥus de hūilitate cūdicit ad Phil̓. ij. Hūiliauit ſemetip̄m factꝰ obediens. Io dixit cancellariꝰ pariſien̄. ꝙ hūilitaseſt mr̄ obedientie. Et. b. augꝰ. li. xiiij. de ci. deiobedientia niſi hūilium eſſe pōt. cū hūilitas ſiteuacuatio ꝓprij ſenſus. humil̓ em̄ hꝫ vbi ſenſuꝫalienū recipiat qͣſi vacuus a ſuo. ⁊ qͥ ſenſū alienum recipit ⁊ alienam voluntatē ſic fit obediēsIdcirco dicit Bern̄. ad fratres de monte dei.Suꝑbia qͣꝫuis prudens ſibi videat̉ dimittēdaeſt ſibi ⁊ abigenda. ſi em̄ admittat̉ ſuꝑbia pͥmadie qua incipit habitare incipit leges dare Nimium em̄ ſtultꝰ dicere nō pōt lr̄as qͣs inueīt Etſapiens. Melior eſt hō qͥ deficit ſapīa ⁊ deficiens ſenſu in timore qͣꝫ qͥ abundat ſenſu ⁊ trāſgreditur legem altiſſimi. Eccī. xix. timor em̄ qͥ eſtimat ꝑicula que nō ſunt ⁊ defectus ſuos ſcrutat̉inuenit ſe ſenſu indigere. ⁊ ſic timor hūilitatemintroducit. hūilitas ꝟo vidēs ſenſum ſuuꝫ ſibinō ſufficere alieno ſenſui acqͥeſcit. nec vult hr̄oducem illū qui in tot foueas p̄cipitauit eū .ſ. ꝓpriū ſenſum. Uidēs igit̉ diabolus ꝙ hō obediens ẜtū ſuꝑbie ꝓijcit in foueā. currit ſtatim ⁊ ꝓijcit zonam ſericeā. ꝑ quam intellige luxuriā. q̄ſcit ꝙ luxurioſi nō obediūt mandatiſ dei. iuxtaillud ſapientꝭ Eccī. xxj. Audiuit .ſ. luxurioſus.⁊ diſplicebit ei. ⁊ ꝓiecit illud poſt dorſum ſuū.Aonā hanc luxurie ꝓiecit an̄ dauid quā ille leuans ſe p̄cinxit qn̄ berſabee vxorē vrie concupiuit. ⁊ ꝓ ea mittens adulterium ꝑpetrauit. vtptꝫ. ij. Re. xj. ſicqꝫ diabolus p̄ualuit in currendo. ſed hͦ ip̄e ꝑpendens flere cepit. qꝛ dixit psͣ.vj. Lauabo ꝑ ſin. no. le. m. la. m. ſtra. m. ri. necſolū fleuit ſed zonam in tres ꝑtes fregit. qn̄ ieiunio ⁊ oratōe ⁊ clemoſyna ſatiſfecit. iuxͣ illd̓ psͣ.Hūiliabo in ieiunio aīam meā. ⁊ or̄o mea ī ſinumeo ꝯuertetur. Et ſi tu ſic zonā luxurie a diabolo an̄ te ꝓiectam ſuſtuliſti. ⁊ ꝓpterea p̄latistuis inobediēs fuiſti. frange zonā hāc in tres ꝑtes pnīe iam dictas. qꝛ luxuriā nō meliꝰ fugarpotes qͣꝫ ieiunio oratōe ⁊ elemoſyna. qꝛ hͦ gendemonū nō eijcit̉ niſi ꝑ oratōes ⁊ ieiuniū. mat.xvij. ⁊ ſic vtiqꝫ p̄ueuies diabolū ne cū eo copuleris in eternū. Deinde tertio cū viderit diabolus hoīem fracta zona luxurie p̄latis obedire.ꝓijcit an̄ eum loculū ſeu burſam auaricie. vt ſicoccupatis terrenis nō obediat eccl̓e mandatis.Hāc burſaꝫ auaricie pͥmo leuāt oēs qͥ ꝯtemptoeccl̓e officio venant̉ ex auaricia feſtiuis diebusaūt dn̄icis qd̓ tn̄ eſt inhibitū. Dicit em̄ Hoſtiē.venatio eſt oībꝰ interdicta ſi fiat eo tꝑe qͦ debēt

hoīes in eccl̓a orare. ſiue ſint clerici ſiue laici. vtꝓbat̉. lxxxvj. di. An putatis. ⁊ de ꝯſe. di. iij. c.irreligioſa. ⁊ etiam in diebus ieiuniorū ⁊ feſtisqͥbus debent hoīes venire ad eccl̓as. illicita ēniſi tꝑe famis. vel ſi vrſi venirēt ⁊ ſegetes ac vineas deuaſtarēt. Refert Tho. in apia. c. lxxvjFuit in teutonia nobil̓ miles qͥ venatōibꝰ intmdeditus erat vt nūqͣꝫ ſaltē vl̓ feſtiuo die miſſamaudiret. ſꝫ ſꝑ venatōibꝰ intentꝰ eſſꝫ. corripiebateū frequent vxor ſua. ſꝫ ille nō curabat. acciditꝙ vxor pꝰ ml̓tos partꝰ editos imp̄gnata pueꝝpareret abortiuuꝫ hn̄tem caput canis venaticipendentibꝰ auribꝰ ⁊ porcinis. ꝯfuſa gͦ mr̄ ⁊ ml̓tis nobilibꝰ qͥ aſtabāt ꝯſiliū oīm fuit vt t̓ra citiabortiuꝰ tegeret̉. veniēte aūt a venatōe eiꝰ marito q̄ſiuit qͥs puer eſſet q̄ editū habuiſſꝫ diſſimilantibꝰ oībus cū pudore inſtat miles extractogladio vt ei partꝰ oſtendat̉. ⁊ mox timore compulſa eijci de t̓ra iubet ꝓlē dicēs. Ecce qͣꝫ manifeſto ꝓdigio inſipiētiā tuā vindicauit oīpotensqͥ nullū honorē ac nullā reuerētiā ſacris diebuſxp̄o tribuiſti. ac hͦ cū ille vidit ſe correxit. Scd̓oleuant hāc burſam oēs ciues ⁊ ruſtici vicꝫ auaricie qui diebꝰ dn̄icis ⁊ feſtiuis ex auaricia ducunt vel ducere ꝑmittūt ligͣ vel alia onera ſpretis diuinis officijs in ciuitates ſuas ſiue in villas. qd̓ tn̄ eſt inobedientie ſignū ⁊ illicitū. quiahabet̉ Neemie. xiij. ꝙ dixit Neemias iude Itiuda calcantes torcularia in ſabbato portantesaceruos ⁊ onerātes ſuꝑ aſinos vinū ⁊ vuas etficus ⁊ oē onus inferētes in hierl̓m in die ſabbti. ⁊ cōteſtatus ſum eos in qua liceret vendereEt infra. obiurgaui optimates iuda. Gloſa.ppl̓m regebāt eo ꝙ talia ꝑmittebant. Et dixi. q̄eſt hec res quam facitis? Nunqͥd hoc non fecerunt patres veſtri? q. d. ꝓpter hoc fuerūt in captiuitatem ducti. ⁊ ciuitas iſta deſtructa. ⁊ ſubditi. ⁊ adduxit deus omne maluꝫ ſuꝑ eos ⁊ ſuper ciuitateꝫ hanc. Et ꝓpter hoc Neemias peſuit remediū. vt vicꝫ die ſabbati miſit claudereportas ierl̓m. ⁊ clauſerunt. Glo. vt mercatoresnon poſſent ingredi ciuitatem ad exercenda talem mercatōnem vel etiā inductōꝫ lignorum indie ſabbati. ⁊ p̄cepit vt non aperirent eas vſqꝫpoſt ſabbatū. ⁊ de pueris ſuis conſtituit ſuperportas hierl̓m vt nullus inferret onꝰ in die ſabbati. ſed quia dicit ſanctꝰ Tho. ꝙ obẜuatō dieidn̄ice ſucceſſit diei ſabbati. id̓o deberēt domī etciues ciuitatis diligent̓ obẜuare ne talia onerein diebus dn̄icis ſaltē anteqͣꝫ finiret̉ diuinū oficiū in ciuitates ducerent̉. ne ꝯtrariū faciētesa deo punirent̉ Quia legitur qͥdam ductus adpenas inferni vidit ibi plauſtrum feno oneratum. ⁊ dictum eſt ei ꝙ totum fenuꝫ in dorſo ſuccomburat̉. eo ꝙ die domīco duxerat hoc ſcienttn̄ ꝓhibitum eſſe a ſacerdote. ille aūt reductuspoſtea confeſſus eſt vir vite bone. Refert etiaꝫ

X

A