Dominica

tēpus veris aut eſtatis intelligit̉ vita gratie inp̄ſenti. ꝑ flores ꝟo exempla ſanctoꝝ. de quibꝰCan. ij. Flores apparuerūt ī terra nr̄a. Sicutigit̉ apes tꝑe veris colligūt flores ad mel operādū. ſic nos colligere debemꝰ exempla ſanctorū ad imitandū. ⁊ hͦ iubet ſapiēs Catho dicēsMultoꝝ diſce exempla q̄ facta ſequarꝭ. Quefugias vita nob̓ ē aliena magiſtra. Et rationeꝫponit Gregꝰ li. xxiiij. moral̓. c. v. Qui ſanctoꝝviroꝝ exempla reſpicit eoꝝ cōꝑationē pēſansiniquū ſe eſſe dep̄hēdit. Ideo dicit ibidē. c. xjBoni in hac vitā ſctōꝝ patꝝ exemplis paſcūt̉qͥbus refici indigemꝰ. donec pn̄tis mortalitatꝭvmbras tranſeamus. vt ſic ſemꝑ honeſte ambulemus. hec ille. Ut autē ſciamꝰ qͥ ſint floresexemploꝝ ſctōꝝ patꝝ. quatenꝰ ea colligere valeamꝰ ad imitandū Uenerabilis Thomas br̄abantinꝰ in li. qͥ intitulat̉ bonū vniu̓ſale vel aparius ī vnū colligit valde pulchre. xxiiij. c. Invia inqͥt ꝟtutis iuſticie. Noe ſaluatus eſt. fideabraā. in timore yſaac. in ꝓpagatiōe iacob. ininnocētia ioſeph. in manſuetudine moyſes. inobedientia ioſne. ī lenitate ſamuel. in hūilitatedauid. helias in zelo. ioſias in oīmoda ꝑfectione. iob ī patiētia. daniel in abſtinētia. thobiasin miſericordia. eſaias ī ꝟitatis annūciationehieremias ī ſanctificatiōe. his floribꝰ antiqͥ patres vernātiſſime micuerūt. Sꝫ ⁊ his pr̄es noue legis ſingulariter floruerūt. In maria mr̄exp̄i qͥ eſt totiꝰ ꝟtutis exemplū cū ꝟ̓ginitatꝭ honore effulſit caſtitas. in ioh̓e ꝯtemplatiōis aſſiduitas. ī petro fides. in ceteris apl̓is charitas.in maria magdalena deuotio. ī paulo labor cūdeuotionis doctrina. hec ille. Ex his ſcꝫ exemploꝝ floribꝰ. collige cū Noe iuſticiā. cuꝫ abraāfidē. cū yſaac timorē. ⁊ ſic de alijs. vt cerā laudis in apiario eccl̓ie facias ⁊ mel dulcis recordij poſt te dereliqͣs. ſicut ille de qͦ ſcribit Tho.ſupradictꝰ ī apiario. c. xv. Dilectū inqͥt valdeſociū habui ī ſcholis. h̓ a puero vſqꝫ ī finē vitea mulieribꝰ incōmixtꝰ ꝑmāſit oīno. qͥ in adoleſcētia ſacerdos factꝰ in brabātie ꝑtibꝰ regimenſuſcepit animaꝝ. Quibꝰ tā dulci tā ſincera cura p̄fuit. vt qͦs in bono vincere nō potuit multimodis ꝓuocare ſtudebat exemplis. alijs comedētibꝰ ieiunus ip̄e manebat alijs dormiētibꝰ īſomnis. atqꝫ alijs intētis vanitatibꝰ ip̄e orationibꝰ intēdebat. qͥcqͥd ī vſus ſuos deputatū eſt.cōmune pauꝑibꝰ faciebat. ſi quē ex oībꝰ errarevidebat. importune ⁊ oportune ad reuocāduꝫinſtabat. hec foris. p̄ter illa q̄ īteriꝰ maiora latebāt. Talibꝰ actibꝰ fere. xx. ānis cūctis emicuitimitādus. Cū aūt altiſſimo placuit tali fine defunctus ē. febre acutiſſima ꝑ dies aliqͦt laborabat. ecce vbi ſacramētis ſalutaribꝰ p̄munitꝰ eſt⁊ attenuato ſpū aīaꝫ felicē emiſit. mox ſine aliquo interſticio choruſcatio luminis tāta reſplē

duit. vt ꝑ vnā leucā circūquaqꝫ ⁊ ampliꝰ qͣſi dies eſſet clariſſima. in lucē ſedulaꝫ noctꝭ tenebreꝟterent̉. ⁊ ſubdit. ꝙ virū illū recedere ſine lucenon licuit. vt qͥ multos illuſtrauit exēplo altioris vite volatus feliciter ſibi vēdicaret. facta ēaūt in morte beati viri choruſcatio lucis diffuſa ꝑ patriā pͥma hora noctis. adhuc vigilātibꝰplurimis. ⁊ ip̄m lumē emiſſum multa milia hominū vndequaqͣꝫ viderūt qͥ in tāti viſione valde ꝓfecerūt. Et cōcludit dicens. beatꝰ p̄latusqͥ ſubditis ſuis viaꝫ vite exemplaris oſtendit.Tertio ſcriptura ē prauitas peccacoꝝ ad erubeſcendū. Ioh̓. viij. dicit̉. Ieſus inclinās ſe digito ſcribebat in t̓ra. Et dicit glo. ꝙ ſcribebatpeccata ⁊ adulteria accuſantiū mulierē Cōſuetudo ē regū tꝑaliū ⁊ ſeculariū vt in li. annaliūnō ſolū ſcribere iubēt facta bonoꝝ. ſꝫ etiaꝫ peccata maloꝝ. ſicut patet de rege magno aſuero.Heſter. ij. qui peccata duoꝝ eunuchoꝝ ip̄m occidere volentiū ⁊ p̄miationē ſollicitaꝫ mardochei ne ip̄e occideret̉. iuſſit ſcribere in ānalibꝰcoraꝫ eo occidēdo hos duos ſcꝫ in patibulo ſuſpēdendo ⁊ mardocheū ꝓ ſcd̓o p̄miādo. Aſuerus qͥ īterp̄tat̉ beatitudo. ſignificat xp̄m qͥ nōſolū exempla ⁊ ꝟtutes meritorias ſanctoꝝ. ſedetiā peccata prauoꝝ mādauit ſcribere in librisſacre ſcripture. vt boni de ꝟtutibꝰ laudē habeant. ⁊ mali de peccatis erubeſcant. Et dicit̉ notāter ad erubeſcendū. qꝛ peccatuꝫ ex ſua turpitudine erubeſcētiā cauſat. ſicut ptꝫ de pͥmis parentibꝰ Gen̄. iij. Qui cū trāſgreſſi fuiſſet mādatum dei peccādo vidētes ſe nudos erubuerūt.idcirco perizomata ſibi d̓ ficuleis faciebāt. quibus pudēda tegebāt. Et hoc patꝫ ꝙ magis eſterubeſcibile peccatū qͣꝫ nuditas totiꝰ corporisqd̓ patꝫ ex hoc ꝙ peccatū nuditatē facit erubeſcibilē. parētes enī pͥmi nō erubeſcebāt an̄ peccatū. licet eſſent nudi. Quarto ſcriptura eſt iocūditas gaudioꝝ ad acquirenduꝫ Ecc̄i. xv. d̓rde quolibet electoꝝ. Iocūditatē ⁊ exultatiōeꝫtheſaurizabit ſuꝑ eū. ⁊ Apoc̄. xiiij. Scribe beati mortui qͥ in dn̄o moriunt̉. Sed merito habētſancti iocūditatē gaudioꝝ ꝓpter certas occaſiones q̄ pn̄t in his metris haberi ⁊ ꝟſibꝰ qͦs ponit Tho. in apiario. c. lxxx. Deū ſupra ſubtusꝯtraria victa vide̓ An̄ ſacros cetꝰ ⁊ retro pericula luxus. Sanctos ī dextera dānatos ī ꝑte ſiniſtra Primo igit̉ deū ſupra ſe vidēt ſctī Eſa.xxxiij. Regē in decore ſuo videbūt. ⁊ de hͦ ſpeciale gaudiū habebūt. valde enī iocūdiſſimū ⁊beatiſſimū erit xp̄m videre in patria. ſi tā dulce petro fuit eū videre in terra vt tria hic optaret fieri tabernacula Matth̓. xvij. De viſionedei refert Tho. in apiar̄. vbi ſupra. de qͣdā ſanctimoniali q̄ fuit ī aquemoniali. hāc q̄ſiuit abbatiſſa nobil̓ bertha ⁊ ī angulo qͦdā ī ꝯtēplation diuini vultꝰ in eccl̓ia eā īuenit. q̄ ſibi a facie

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