Dominica

ꝓuehat̉ ad ſummū ſtatuꝫ. cure ſuccreſcūt. ſolicitudines cumulant̉. extendūt̉ ieiunia. vigilieꝓdunt̉. ex qͥbus natura corrumpit̉. ſpūs infirmatur. corpꝰ deſtruit̉. amittit̉ ꝟtus. ⁊ attenuatur. ⁊ ſic in ſeip̄o deficiens nō dimidiat dies ſuos. ſꝫ miſerabilē vitam miſerabili fine cōcludit.hec ille. He aūt ſunt ſeptē ſimilitudines quareaſino cōꝑant̉ peccatores. ideo dicit dn̄s. Statim inuenietis aſinā ⁊ pulluꝫ cum ea. Sanctusenī Amb̓. ꝑ aſinam intelligit euam. ſꝫ ꝑ pulluꝫadam. qꝛ ſicut pullus fit ab aſina. ſic adaꝫ facteſt aſinus ab eua. qꝛ vt ꝓbat magiſter li. ij. diſxxij. plus peccauit mulier q̄ voluit vſurpare diuinitatis equalitatē. et nimia p̄ſumptiōe elatacredidit ita eſſe futurum ſicut ſerpens dixerat.Adā ꝟo illud nō credidit ⁊ de penitētia ⁊ miſericordia dei cogitauit. dū vxori morē. id eſt. voluntatē gerēs. cuius ꝑſuaſioni cōſenſit nolenseaꝫ cōtriſtare. ⁊ a ſe alienatā relinquere ne periret. Ex quo patet ꝙ adam factus eſt quaſi pullus aſininus ab eua. Ideo etiā dicit apl̓s. j. adTimotꝭ. ij. Adam non eſt ſeductus ſcꝫ pͥmo ẜmAugꝭ. ſꝫ eua. Et hoc eſt qd̓ dicit̉ Gen̄. iij. Mulier quā dediſti mihi ſociam dedit mihi ⁊ comedi. Unde Amb̓. ſuꝑ Matth̓. Id̓o aſinā ⁊ pullum legimus. vt qꝛ in duobus hoībus vterqꝫſexus fuit expulſus. ita ⁊ in duobꝰ animalibusvterqꝫ reuocaret̉. Sꝫ ꝑ aſinam alij intelliguntiudeos qͥ alligati erāt ꝑ legē ⁊ ꝑ penthateuconPer pullū ꝟo qͥ liber erat intelligunt̉ gentilesqͥ libertate fruebant̉. Sed moraliter hec aīaliſignificant quēlibet peccatorē. quē diabolus ligatū tenet catena peccatoꝝ quā diabolus facitẜm Augꝭ. lib̓. ꝯfeẜ. Facit enī malā volūtatemex qua facit libidine. deinde cōſuetudineꝫ ex illa neceſſitatē. ex neceſſitate obſtinationē ⁊ tandem obturationeꝫ: ⁊ ſic miſer peccator ligaturadeo dure ꝙ ꝑ ſe non poteſt ſe ſoluere. Ꝙ tamēꝓpitius dn̄s qͥ perire neminē vult mulcēs p̄dicatores precipit eis. Soluite ⁊ adducite mihi.Ad qd̓ intelligendū dicit magiſter li. iiij. ſentēdi. xviij. Quidā arbitrati ſūt cū peccator dupꝰiciter teneat̉ ligatꝰ .ſ. mētis contagiōe a cecitate⁊ debito future pene. alterū curari ꝑ dn̄m. alterum ſolui ꝑ ſacerdotē. ⁊ infra. Qd̓ inquit in reſuſcitatiōe lazari ſignatū eſt quē xp̄s ꝑ ſe pͥus īterius viuificauit. deinde foras iuſſit exire eūqꝫ adhuc ligatuꝫ abſoluere apl̓is p̄cepit. Glo.qd̓ eſt iniūgere ſatiſfactionē. ⁊ infra. Soluunſſacerdotes cum de ſatiſfactione aliquid dimittunt vel per eam purgatos ad ſacramentoꝝ cōmunionē admittūt. Et hoc eſt qd̓ dicit euangeliū ꝙ diſcipuli adduxerūt aſinam ⁊ pullū ad ieſum. Ꝙ autē veſtimēta impoſuerūt aſine. ſignificatur ꝙ p̄dicator vel ꝯfeſſor debet imponerepeccatoribꝰ bona oꝑa. vt largitionē elemoſyrū auaris. ſicut dn̄s ait Dan̄. iiij. Peccata tua

elemoſynis redime. vel caſtitatē luxurioſis. humilitatē ſuꝑbis. ⁊cͣ. vt ſic ſedere poſſit ſuꝑ eosdn̄s h̓ in gratia. ⁊ in futuro in gloria. Ꝙtuꝫ adquartū ponit obſequioꝝ exhibitionē cum diciteuangeliſta. Plurima aūt turba ⁊cͣ. Cōſuetudo eſt hominū laudabilis vt cū rex ip̄oꝝ venitin regnū ꝙ occurrūt ei. deponētes veſtimentavilia ⁊ induūt meliora ⁊ ſi talis rex veniret advincendū inimicos merito cū ramis palmaꝝ eiin ſignū victorie obuiarent. Si aūt eſſet rex pacificus cum ramis oliuarū eſſet ſibi obuianduꝫSi ꝟo eſſet mundus vel caſtus cum floribꝰ eēthonorādꝰ. Spūaliter dominꝰ noſter ieſus chriſtus rex magnus ſuꝑ omnē terraꝫ. vt dicit psͣ.xlvj. dignatur venire ad nos vt pater ad filiosviſitādos. vt frater ad lapſos ſubleuandos. vtmedicus ad infirmos viſitan dos ⁊ ſanandos.vt ſocius ad tribulatos cōſolandos. vt dn̄s adſeruos p̄miandos. Primo enī dico ꝙ venit adnos vt pater ad filios viſitādos ꝓpter ſeptemvtilitates. Primo vt nos filios ſuos in fide generaret ſicut enī pater carnalis filios generarenaturaliter appetit vt naturā quā non pōt ẜuare in ſe ſeruet in filijs. Sic xp̄s ideo in mūdū venit vt nos ī fide ſpūalit̓ generaret. ante enī xp̄iaduētū fuit varius error ita vt etiā viri magnierrarent ſicut Dauid qͥ dixit psͣ. cxviij. Errauiſicut ouis q̄ perijt. ideo veniens chriſtus errores abſtulit ⁊ nos filios dei parturiuit. ideo d̓rIoh̓ .j. Dedit eis poteſtatē filios dei fieri his qͥcredunt in nomīe eius. Secundo vt nos filiosdei adoptaret. ſicut enī pater ad filioꝝ generationē de ſua ſubſtātia trāſfudit. cum hͦ tamē ſuaꝫnaturā nō minuit. ita xp̄s vt nos filios faceretdei. ſine diuine nature diminutione ſeip̄m nob̓dedit. nam idē manēs in deitate apparuit in humanitate. ſicut canit̉. Id qd̓ fuit ꝑmanſit ⁊ qd̓non erat aſſumpſit. Tertio vt nos locupletaretſicut enī pater intime diligēs pueros ſuos ſepeſibi neceſſaria ſubtrahit vt eos nutriat ⁊ paſcatſic xp̄s adeo dilexit nos. vt pauper appareret īterris vt nos diuites faceret. Iuxͣ illud apl̓i. ij.ad Corꝭ. viij. Scitis .i. ſſcire debetis gr̄am dn̄inr̄i ieſu xp̄i qͥ ꝓpter vos egenꝰ factꝰ eſt cū eſſetdiues. vt illiꝰ inopia vos diuites eſſetis. De hͦdicit etiā Bern̄. in ẜmone Forte aliqͥs arbitraretur aliqͣ filio dei ſublimia eſſe q̄rēda pallaciavt cū gloria rex gl̓ie ſuſciꝑet̉. ſꝫ non ꝓpter hoca regalibꝰ illis ſedibꝰ venit. nam ī ſiniſtra eiusdiuitie ⁊ glorie. in dextra eiꝰ diuturnitas vite.hoꝝ oīuꝫ eterna in celis affluentia ſuppetebat.ſꝫ pauꝑtas non inueniebat̉ in eis. Porro in terra abundabat ⁊ neſciebat homo p̄ciū eiꝰ. Hācinquā filius dei concupiſcēs deſcendit vt eameligeret ſibi. ⁊ nos quoqꝫ ſua egeſtate faceret p̄cioſos. Quarto vt nos informaret. ſicut enī pater erudit filios. ẜm illud Ecc̄i. vij. Si filij tibi

G.

F

H